作者：恐龙花
这番话一问出来，张让被噎住了，倒是赵忠瞬间想了一个好办法。
“陛下，鲜卑部落自檀石槐逝世后，一直陷于内乱之中。若陛下能亲自出手，扶持其中一股势力，鲜卑人自当为我所用。”
这建议倒是让刘宏的眼睛亮了起来，他也知道，马上就是冬天了，今年恐怕也无力再战。
而明年春天再出战的话，西羌的战场，冀州的战场，并州的战场都需要汉军，这样分散作战非常不利。
所以到时候还是要集中精力对付冀州的黄巾军，并州有太行山的阻隔，实感力不从心。
但若是按照赵忠的方法，直接扶持鲜卑其中一个部落，到时候让鲜卑人来不断袭扰杨家军，到时候汉军再去围剿，岂不是事半功倍？
“老赵，此计甚妙！速派人调查鲜卑部落的情况，挑选合适的人予以扶持。切记，此事需秘密进行。”
关于朝廷内部的事情，杨秋自然是没办法立即获得这些消息的，而且这还是秘密商讨。
此时的杨秋在做什么呢？
当然是在忙着消化新打下来的土地，这里面有太多的事情需要安排了。
当初汉军内乱之后，大概有一半人死伤了，不过这个数据也不够精确，因为主要是黄巾军的人统计了尸体。
这其中有没有水分，杨秋也不知道。
至于投降的人为什么就一万多人，因为有些人直接四处溃逃了，他们不想投奔反贼，也不想死在战场上，所以突围了出去。
而这些人杨秋也没有追击，毕竟她就三千多人，逃出去的都是勇猛的那一批人。
强行追击过去，反而会伤亡惨重。
所以，杨秋的战略目的已经达到，在汉军全部都逃窜之后，她立即指示张辽和荀谌出兵占领北边那几个关隘出口。
这是最好的时机，汉军没办法援助，他们可以完全掌控北方。
所以接下来，杨秋就带着一万多人回到了并州，然后开始安排这一万多人接下来的生活。
这种事情自然是非常繁忙的，由于雁门郡已经安排了许多人，所以杨秋让这一万多人主要安排在了代郡和上谷郡。
这一次，由荀谌来负责这两个郡的事务。
邓容手上的事情实在是太多了，杨秋也不想太过压榨她。
更何况地盘一扩大，当然要多任命一些官职出来。
这其中自然还有制衡的意思。
邓容邓广邓勇三姐弟，邓容就掌握了大半的后勤，钱粮都要经过她的手，邓勇邓广又在军队里面负责一部分事务。
要继续让他们膨胀下去，就算这三姐弟没有异心，他们下面的人也要推着他们三姐弟往上走，到时候很难收场。
所以权利必定是要继续再分配出去的，而且新加入来的人也不能让他们坐冷板凳。
那岂不是让他们心中嘀咕，这是不信任他们吗？
所以让不同的体系的人加入进来，也是为了减小这个组织的危险。
至于令狐邵，他当然还在负责太原郡的事务。
在杨秋所有的地盘当中，就太原郡这个地方最复杂。
因为这里的世家大族最多，而且他们反抗得也不够厉害，导致杨秋想赶尽杀绝，还不能找出一个合理的理由。
毕竟那天晚上攻占晋阳县的时候，想反抗的人当场就死了，留下来的人都有着灵活的政治立场。
这些人转手就投降献上了钱粮兵器，并且还让杨家军顺利抵达了阳曲县。
而当时令狐邵也承诺过，有功必赏，有过必罚，所以杨秋现在也不好破坏这个规则。
政治这种事情最忌讳胡乱杀人，一定得在规则里面玩。
你把规则先推翻了，其他地方的人纷纷效仿
所以当初答应了暂时不杀人，那就还得再等等。
毕竟杨秋接下来要制定新的土地政策法律法规，到时候再有反抗，那就是师出有名，合理杀人了，所以杨秋很有耐心。
既然暂时没办法打土豪分田地，那就做另一件事情，清丈太原郡的土地。
新的政权总要搞清楚自己治下的丁口有多少，田地有多少，这些政策都合情合理，接下来就看这群世家大族怎么表演。
如果是非常老实的家族，老实承认了自己的财富人口土地，那就把阶梯税率实行出来。
土地越多，交的税越多，反正先行在太原郡实行。
杨秋有很多方法对付这群人，田地多了要交税，仆人多了要交税，商铺多了也要交税。
主打的就是挣得多交得多，不老实交税，那就屠刀下来。
那群世家大族估计还不知道她的玩法，杨秋也不着急。
更何况现在正是冬日，很多工作都没办法现在展开。
再加上马上就要过年，新年总是要有一些喜气的，杨秋决定对众人宽容一下，让大家过个好年。
不在新年这个时候大开杀戒。
所以，在内政有邓容荀谌令狐邵这些人在忙碌的时候，杨秋正在指挥一些工匠们修建一个大型工程。
那就是英烈祠。
第75章
国家大事，在祀在戎。
对于一个国家政权的而言，最大的事情就是战争和祭祀。
当然，战争其实意味着这个国家的武力强否，这决定着这个国家是否能继续存在下去。
至于祭祀，要按照原本的意思，那就是分祭肉之礼。
不过随着时间的推移，意识形态的变化，祭祀这件事情，也意味着国家意识形态是否统一，这个政权是否具有合法性。
所以不管怎么说，祭祀都是一件非常重要的事情。
上到天子王侯，下到平民，都有自己想要祭祀的神灵祖先。
所以在意识形态上，首先就要确定在战争当中牺牲人的身份地位，他们不应该被视为战场上的蝼蚁炮灰，而应该视之为英烈。
这个观念以前没有，但从杨秋开始之后，以后就会有专门的人给这些牺牲的人祭祀香火。
在汉朝，很多人还有一种视死如生的观念。
所以，他们非常注重身后事，认为死了之后就是进入另一个世界得到永生，轮回的这个观念还不是很流行。
虽然佛教已经传进来了，但现在实在是不成气候。
因此，厚葬在汉朝是一种习俗。
若是把葬礼办得太简单，周围的人恐怕要对你口诛笔伐，这导致有许多真孝子因为给父母办葬礼最后变得一贫如洗。
杨秋暂时没办法马上转变观念，但这不是有张角吗？
太平经的经义已经修了许多了，根据杨秋的暗示。
万物都有轮回，有生就有死亡，死亡之后就又是新生，提前加入一些轮回观念，不要再让人有太多追求永生的想法。
当然，真正永生的人，按照太平道经义的故事，那就是对这个社会有大贡献的圣人。
那些人最后会飞升成神得到永生，反正先这么忽悠着来。
不过，思想的改变不是一朝一夕就能做到的，所以这些东西只能作为辅助暗戳戳地来，
至于这种想法是否太过迷信？那当然算了。
但若是想在这个时代开启扫盲教育，让他们建立科学观，那实在是白日做梦。
与其未来被其他教派侵袭，还不如自我改革，给普通人一种心理慰藉。
反正目前的经义已经改了许多，普通人只想追求一个心理慰藉的，看看那些奇幻的神仙故事就足够精彩。
想要寻求真理的，那就慢慢看，到时候自然会发现很多故事当中的自然现象揭示。
而杨秋让人赶修的英烈祠，终于在新年之前修好了。
“将军，黄巾军的波才渠帅到了。”
因为决定在大年初一举行祭祀仪式，所以尽管下面人通知祠堂已经修好了，但杨秋还是决定亲自考察一遍。
这世上的万一太多了，在那样神圣庄重的时刻，杨秋可不希望祠堂里面有什么东西掉落下来，影响祭祀流程。
毕竟这时候的人还是比较迷信的，出个意外会让他们联想出各种不祥的事情。
所以杨秋要避免这种事情发生。
此时，听到下属禀告说波才到来，杨秋略感诧异。
还有三天就是新年了，这种时候波才来并州做什么？
难道不应该待在冀州吗？
根据杨秋最近了解的消息，这几方黄巾军已经开始有些面和心不和了。
这种时候波才远离冀州来到并州，这对他来说可没有益处。
“可有说是为了何事儿？”
“这位波渠帅先是去了大贤良师居住的地方，目前可能正在详谈。
不过他在我们这里也下了拜贴，说请将军抽空见一面，他有重要的事情需要与将军详谈。”
难道想要联合她对付其他黄巾军？
之前也不是没有其他渠帅暗搓搓给她送礼物，想要偷偷拉拢她。
不过那时候，这些人都不是主动到来，而是派了自己的心腹下属过来送厚礼。
但杨秋都拒绝了，她直接表明了态度，不掺和冀州那边的事。
波才这一次竟然主动过来，莫非是以为这样显得诚恳一些？
但这也仅仅只是猜测，所以杨秋让下属安排两个人见面的时间。
总得搞清楚对方的来意，用妄自猜测来拒绝，那是绝对不合适的。
波才这一边，他自然也已经和张角见面聊了些许时间，不过前面的话语都是一些日常的寒暄，没有什么重点。