强者是怎样炼成的 第349章

　　阿萨思横过镰刀，把它往即将合拢的缝隙处一插，留下一道窄窄的出口。就在黑暗闭合前，在无数魔爪探向她的衣角时，她松开力场，浑身骤现宝钻的光芒。

　　痛苦的呼啸自耳边淌过，正神的光明压倒了黑暗，让所有阴暗的生物无所遁形。

　　光芒如利剑，撕开了厚重的黑暗。阿萨思从不会温和地走进良夜，待她落地时，巨大的龙爪碾碎了一堆恶魔。

　　她仰起龙颈，喉间火光翻滚，猛地吐出一口便清出一条道来。

　　龙焰点燃了整个炼狱，她没入高温熔岩之中，擦亮一身的鳞片。接着，她利齿张开，龙舌一转，许久不用的龙珠跃然于眼前。

　　她俯视着这片炼狱，回声隆隆震荡：“你们没有主人吗？”

　　“一个能打的也没有。”

　　相传地狱有撒旦，可她踢馆这么久也不见其人，要么是不在，要么是没有。无所谓，她的目的已经达到了。

　　刹那，龙珠爆发出璀璨的光芒，犹如照进地狱的第二个太阳。黑暗如潮水退去，魔鬼像冰雪融化，阿萨思沐浴着光与热，于口鼻间吐出一股白气。

　　气息涌动，卷起了一道单薄的影子。她张开爪子，而失落的灵魂来到了她的身旁。

　　只剩下一道缝的地方被再度打开了。

　　穿着日常装的女巫跨出了地狱，身后是烈火和熔岩，而她的神情写满了疏离和懒倦，不像是刚打过架的样子。

　　甫一出来，她就闻到了人类身上散发的浓重恐惧感。

　　低头，脚下是焦黑一片的土地；回首，身后是裂成两半的房屋。罗斯一家和牧师抱着“活死人”艾米莉，浑身颤抖地看向她。到底是普通人，而她这次做得确实有点过头，他们会怕她很正常。

　　她抬步向他们走去，一窝人鹌鹑似地缩成一团，牧师出了一身冷汗，拿出一个十字架对着她，抖着声念圣经。

　　阿萨思无语，但也不怪罪他们。只是冲着艾米莉点点手指，把一点小小的光送入她的体内。

　　“咳……”

　　伴着一声虚弱的咳嗽，瘦弱的艾米莉醒了过来。她轻声喊着“妈妈”，露出一个笑，随即头一歪，手臂垂落下去，完全失去了知觉。

　　“艾米莉！艾米莉！不！”

　　也是在这时，吓坏的人类才回过神，意识到她的重要性。

　　希望孩子活着的心远胜于任何恐惧，当他们把求助的目光投向她时，阿萨思轻描淡写地说了句：“饿晕的。”

　　也不想想你家孩子多久没进食了。

　　顿时，他们手忙脚乱起来，罗斯夫人立刻奔向废墟刨食。后知后觉地，他们总算明白了女巫那句“今晚你们没地方睡”是什么意思了，原来是字面的意思……

　　见他们忙得不可开交，阿萨思懒得参与，没入夜色回了家。反正这年代没什么监控，她想飞就飞，倒是方便她夜间出行。

　　她离开了，唯余牧师站在原地，握着十字架的手被冷汗浸湿。

　　作为上帝忠诚的信徒，他坚信天堂与地狱的存在，可他第一次动摇了心中的信仰。他不理解，为什么拯救者手握死神的镰刀，却做着上帝会做的事？

　　她究竟是人间的女巫，还是来自地狱，亦或是……来自天堂？

　　*

　　“天堂？”

　　午后时光，日头温暖。阿萨思为前来结账的罗斯母女和特地过来拜访的牧师倒了三杯红茶，又将一叠糕点往他们面前送了送。

　　他们对她又敬又怕，还带着强烈的好奇心。这次上门鼓足了勇气，几乎是以“晚辈”和“信徒”的身份前来求教，态度十分谦卑。

　　见他们有礼貌又识相，阿萨思不介意透露一些信息。

　　她告诉他们：“我确实来自一个名为‘天堂星’的地方。”

　　“也确实教养过一批‘天使’，他们是米迦勒、加百列、沙利叶……”看着牧师眼中的光一点点亮起，阿萨思话锋一转，“可他们不长翅膀，我跟上帝也没关系。”

　　艾米莉：“那、那你是谁？”

　　阿萨思：“我只是个女巫而已。”

　　“可你是怎么办到的？”罗斯夫人的声音有些抖，“恕我冒昧，我是说那条裂缝……我们都看到了，你打开了地狱之门，所、所以地狱存在，天堂也有，神明和魔鬼都跟我们生活在一个世界里，那么……那么科学算什么？”

　　“我们信奉的、推崇的一切又算什么？”

　　很明显，之前的刺激有点狠，罗斯夫人陷入了怀疑普世价值的境地，一个不好就会变成虚无主义。

　　可阿萨思不会为了安慰人而安慰人，她只是实话实说：“算什么？算你们摸清了一定的规律啊。”

　　三人三脸迷茫，阿萨思给自己倒上一杯清水，手指一动，莱戈拉斯闲来无事养的金鱼就被她放入水杯中，搁在桌面上。

　　“在你们看来，打开界与界的分隔很神奇、很震撼，是吧？”

　　“可对我来说，界与界的隔离跟水面与空气的隔离没有任何区别，‘界’这个概念，其实在自然界中一直存在，只是因为太过普遍，你们每天都能看见，所以忽视了它。”

　　“你们想想，天空与大海不就是不同的‘界’吗？”

　　水面之下是鱼的世界，陆地之上是人类的世界。由于鱼可以跃出水面，人可以跳入水中，两界看似没有明显的分隔，谁都能过去，所以人类认为它们一体，彼此之间没有“界”。

　　可“界”从来是在的。

　　“天堂、地狱、灵体，久存于自然界中，从未变过，只是你们看不透那层‘水面’而已。就像这条鱼，它只要打破玻璃或跃出水杯就能进入我们的世界，在它意识到自己被困住时。”

　　像是为了应和她的话，金鱼一挣跳出了水面，“啪嗒”落在桌上。

　　阿萨思：“可因为界与界的不同，生物不一定能在彼此的界中存活。人类下水需要设备，鱼出水需要容器和水分，这些工具就是媒介。”

　　地狱与人间有界，魔鬼就像鱼，死活破不了“玻璃”，只能借助艾米莉这个媒介抵达人间。

　　“科学、宗教，都是认识世界的一部分手段。你们不用怀疑自己所学的事物，人类会用人类的方式认识自然。”

　　“而等你们明白了什么是‘界’，就会发现它一直在你周围，只是你们看不见、摸不着，就像掉在水面的虫子撕不开水的张力，又飞不起来，只能被水下的鱼吞食——”

　　“一旦你们能自由进入水中，或许你们和‘鱼’的地位就会互换。”

　　人类之所以觉得魔鬼恐怖，是因为没掌握杀死它们的技术。就像“恐惧主要来源于火力不足”，只要人类的认知与火力跟上了，那么他们不会再恐惧任何事物，除了死亡。

　　“所以，好好生活。”阿萨思道，“我说过，忘记那天的一切，去过平静的日子。你想寻找的每一个答案，其实都在你的生活中。”

第386章

　　生活复归平静, 只是平静之下暗流不息。

　　自从认识了一个牧师，她的日常肉眼可见地忙碌起来。

　　这年头，虽然科学不断发迹, 但宗教仍算主流，人们有个头痛脑热、久病不愈都会找牧师聊聊，其中也包括了不少遭遇灵异事件而无法解决的人。

　　能靠十字架和圣经解决的问题，牧师一般自己动手。等发现上帝不奏效, 他就找女巫。

　　因此，阿萨思接到了一大堆稀奇古怪的个案, 其中的10%来自青少年作死，还有10%跟房子有关，剩下的80%全是恋爱脑的分手、复合、变心、情杀……

　　光是“要不要分手”和“要不要复合”这两问，就让阿萨思在半个月内赚到了半年的钱。

　　什么“在一起七年惨遭断崖式分手, 他重新回头，我该不该复合”；什么“我最爱的她失恋归来，幡然醒悟，想和我一起好好生活, 可她有了别人的孩子，我该答应吗”……

　　这时候, 谁还记得她是个驱魔的女巫呢？

　　一开始, 阿萨思也曾木着脸指着招牌说：“这位女士/先生, 我这儿是灵异事务所, 只负责解决超自然问题, 不负责做情感咨询。”

　　可莱戈拉斯的一句话点醒了她，用的还是中文：“阿萨思, 你看他们这副执迷的样子，像不像鬼上身？”

　　别说, 像。

　　好了，专业对口。

　　阿萨思不擅长“诊断”恋爱问题，但她擅长抽调人类的时间线。

　　一套沙发，一副草药，一个被催眠的人——她只消让他们一遍遍回忆被抛弃的痛苦，被比较的自卑，被当成备选的愤怒……再多的执迷也会变成不回头的决然。

　　“选择原谅一个伤害过你的人，跟对方重新开始，你不就是在伤害以前的你吗？”

　　“你捅向自己的那一刀才是最狠的，曾经的你真可怜。”

　　被他人推入暴雨，是命运的无可奈何，是个人总会经历。可亲手把自己推进暴雨，还要骗自己说雨中不冷，这是实打实的蠢。

　　来阿萨思这里做过咨询的恋爱脑不会再来第二次，但众所周知，恋爱脑是杀不尽的，总有老生常谈的案例一个个找上门，内容大同小异。

　　最终，阿萨思烦了，她闭门谢客，不再接任何咨询，只接可以活络筋骨的单子。

　　讲真，人类的一生只有短短百年，却甘心花一半的时间在情爱上，纠缠来、拉扯去，虚度半生，日夜内耗——她不理解，这几十年的充沛精力拿来做什么不好？

　　得，还是接别的单子吧。

　　可等单子到手她才发现，能动手的单子都跟房屋有关，不是租屋就是住房，或者是闲置许久的建筑。

　　说白了，东西方最大的超自然差异就体现在房子上，可谓是淋漓尽致。

　　在东方，无论是乔迁新居还是租住屋子，少不得得走个仪式。或是祭拜或是敬告，总之会跟屋子打声招呼，然后再举家入住。但凡房子住过三年不出大事，都算是好房。

　　可西方不同，在这里房子只是房子，是物品，他们提倡拎包入住，不做任何仪式。

　　而这，就与基本的“趋吉避凶”相悖了。

　　一如她所说的，章鱼会住进空的海螺壳、玻璃瓶或皮鞋，闲置的房子里也会住进奇怪的生物。

　　东方人习惯先礼后兵，入住前的祭拜焚香就是提醒，告知屋内的“原住户”可以搬走了，屋子真正的主人会进来。可西方人没有这种文化，所以他们拎包入住的行为等同于是——跟“原住户”抢地盘。

　　连根香都不点，它们能配合才怪。

　　这不，还得她出面收拾。

　　能靠火烛、点香、食物送走的灵异物还好，它们识相。送不走的得打一顿，喜欢纠缠的还得一巴掌呼死，给她的业务增添了不少麻烦。

　　而随着她接的案例越来越多，她的“独家祭拜仪式”逐渐流传开来，暂时在小范围内传播。

　　这确实让她少赚了几个三百块，但一想到“祭拜仪式”可能引起的蝴蝶效应，她不禁多了点兴味。

　　世界的发展是很快的，即使当下车马不快、信息难通，可要不了二十年，这套中式祭祀法终会在美国本土流行，而等大洋彼岸的华国反应过来时，也不知会引起多高的话题度。

　　没想到，她在美国没卖成冥币，倒是先卖起了祭祀的概念。

　　假如美国高校的学生有朝一日也会在考试前祭拜上帝，那画面想想都觉得有趣。

　　只是，“有趣”的情绪没持续太久。当她抱着一袋子法棍走在回家的路上时，她遇到了一位身着白色西装的“绅士”，以及一个四五岁大小、瘦弱又安静的人类小孩。

　　*

　　彼时，天空下着雨，路上无行人。

　　阿萨思像普通人一样撑着伞站在拐角处，而白西装绅士站在雨幕中。

　　他转过那双全黑的眼睛看向她，压迫感如黑暗的潮水袭来，可她无动于衷。他的身体力场隔绝雨水，没有一滴落在身上，反倒是他面前的小孩已经浑身湿透了。

　　细节见真章，看来这俩不是一伙的。