作者：苦竹根
开元年间，在山间寻仙访道的李白三人也震惊莫名！
杜甫：“太白兄真的见到神仙了！”
高适：！！！
李白：“这……这是未来的事，白也不清楚啊！”
大概所有人都下意识忽略了“记梦诗”三个字了。
【这首诗是李白被赐金放还后所写，当时的他在政治上遭到前所未有的挫折，精神上也十分苦闷，郁结于怀。在现实社会中找不到出路，只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。】
李白：“ε=(′ο｀*)))唉”
【海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。】
始皇：“……”这不是徐福曾夸下的海口吗，海外哪有什么仙山！
大约每一个在现实社会中遭遇不公的人，都会想要去追求神仙，希冀长生，李白也不例外。这虽是理想，却也只是幻想。李白清楚地知道神仙在现实中并不存在，所以“海客”侈谈神山，实际上却难以寻找。
而越人所说的天姥山，虽然高入重霄，时隐时现，却是真实存在的，这些名山大川风景胜地可供遁世隐居者游玩，只要到了那里，便能骑鹿遨游，与神仙一般无二！
【天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。】
天姥山遮天蔽日，就连五岳都甘拜下风，天台山虽高四万八千丈，却好像要向天姥山倾斜拜倒一样。
汉武帝：“好壮观的景象，比五岳还高的山朕还没有见过呢！”
李白说天姥山就在南越，好想去啊！
【我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。】
我根据越人说的话梦游到了吴越，一天夜里，飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光倒影着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
南朝诗人谢灵运居住过的地方直到如今还能看到，湖水清澈，猿猴啼叫，景色十分清幽。
谢灵运：“暝投剡中宿，明登天姥岑。”
李白：“湖月照我影，送我至剡溪。”
杜甫：“剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。”
【脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。】
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登着直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中也传来了天鸡报晓的叫声。
诗人带着我们进入了一个光怪陆离的神仙世界！
谢灵运看着自己脚下的特制登山鞋，突然有一种时空倒悬之感。
他身边的小东西居然也能变成后人写诗的典故。
【熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。】
忽然听到熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，就连森林都在战栗，山峰也在惊颤！
天幕下的观众一颗心都悬了起来，总觉得有什么了不得的东西要出来了——
天空上的云层黑沉沉的，像是马上就要下雨，水波也升起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。
突然，“訇”的一声，仙府的石门从中间打开！
曹植：“真能看到神仙？”
【青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻……】
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。彩虹做的衣裳，风作的马，云中的神仙纷纷飘然而下。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着华车，仙人们成群结队密密如麻……
苏洵：“只要闭上眼睛便能看到神仙宫殿的场景，真是太壮观了！”
苏轼：“非李白之天才无以纷呈此奇幻之景，非李白之胆识无以控驭此神来之笔。”
苏辙：“这真是李诗中上上乘之作！”
秦皇汉武神往：这真是天宫之景吗？
……
【忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。】
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁无奈叹息。
诗人醒来时只有身边的枕席，梦中所见的烟雾云霞全都消失不见了。
始皇惊道：“梦醒了！”
武帝失望道：“居然是个梦啊！”
李隆基：“太可惜了！”不知是为了诗文可惜，还是为了诗人可惜……
贺知章：“我还以为谪仙人真的能见到神仙呢……”
在梦境的最高点急转直下，回到现实，观众的心也沉了下来！
【世间行乐亦如此，古来万事东流水。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！】
人世间的欢乐也是像梦中的幻境一样，自古以来所有事物都像东流之水一去不复返。
若是要卑躬屈膝的讨好权贵才能得到高官厚禄，岂不是会让我郁郁寡欢！
王安石：“这种绝不妥协的精神和反抗情绪才是这首诗的基调啊！”
李白：“正缘权贵在朝，才使得万事全非，我绝不会依附豪门，摧眉折腰以辱身降志。”
这句话真是一吐长安三年的郁闷之气！
杜甫：“太白兄虽因为人生无常有些消极，但随之而来的却不是屈服于现实，而是对上层权贵的蔑视与反抗，绝不与权臣贵戚同流合污！”
高适：“不卑不亢，不屈不挠！”
【这首诗以梦为载体，书写了诗人对光明和自由的渴求，对黑暗现实的不满，诗人蔑视权贵，不卑不亢，极富浪漫主义色彩，堪称绝世佳作！】
曹操：“杂言相间，兼用骚体，信手写来，笔随兴至，真是才华横溢！”
杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神！”
【我们往更深一层理解，天姥山映射的便是当时的朝廷，登山时的美丽壮阔，便是李白初入朝堂之时的兴奋与期待。】
【在这样神仙之景中，李白深陷其中，被表面的美好所迷惑，看不到事情的真相。】
【“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”可理解为李白已经得罪了权贵，在权贵的谗言诬陷下，“列缺霹雳，丘峦崩摧”他彻底失去了帝王的信任。】
【在这样的得失之间，李白猛然惊醒“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”原来，他所期待的白衣卿相不过只是一场梦罢了……】
【世事难料，不如归隐山林，远离这污浊的朝堂！】
李世民：“李白求仙问道不同于秦皇汉武，他是为了逃避现实，以示自己绝不妥协之志！”
【带着无比郁闷的心情，李白再次踏上了游山玩水的漫漫旅程，他前往会稽凭吊好友贺知章：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”】
【听闻王昌龄被贬为龙标尉，李白感同身受，写下了“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”】
【几年后，他再次回到鲁东，与好友元丹丘、岑夫子相聚。在嵩山，三人登高宴饮，借酒放歌。接着酒兴，《将进酒》一气呵成，李白将自己满腔不平喷薄而出！】
天幕中出现了一个动画视频，比例严重失调的几个人物聚在一起畅饮，酒过三巡，一人越众而起，放声高歌——
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
曹植：“好气魄！黄河源远流长，如从天而降，一泻千里，奔流向东不复回！”
曹操：“人生苦短，譬如朝露！”
如果说前二句是空间范畴上的夸张，后两句便是时间范畴上的夸张。
以黄河之水一去不复返比喻时光易逝，以黄河的伟大永恒反衬生命的渺小脆弱！
李白：“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧！”
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”
纵观李白的一生，诗人何曾得意过。
或许初入朝堂时曾有过片刻的得意：“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。”（《玉壶吟》）。但那些快乐就像梦幻泡影，很快便消失不见了“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”（《行路难》）。
诗人虽然失望，却并不消沉，反而非常乐观自信的表示，只要我胸中有锦绣，何必担心一时的失意，长风破浪终会有时！
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”
生逢知己，酒逢对手，只管痛饮便是，不必在乎那些烦恼！
诗人终于回到了“劝酒诗”的题意。
“与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”
诸葛亮：“李白是在借古人之口，言自己的寂寞啊。”
诗人本想位极人臣飞黄腾达，但“大道如青天，我独不得出。”面对现实的不公，他宁愿长醉不醒……
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
曹植：“归来宴平乐，美酒斗十千。《名都篇》”
曹操：“真是大开大合，非如椽巨笔写不下这般豪情！”曹操身为枭雄，很欣赏这样豪放的诗文。
这首诗一出，最高兴的要数岑夫子、丹丘生二人了，没想到他们因为这样的原因名传后世。
一时之间，向李白约诗的人要从长安排到扬州了！
第359章 诗仙李白
【与李白相互唱和的诗人有很多，但最具有戏剧性的却是一个不会写诗的农夫汪伦。】
【当时，李白正旅居在叔父李阳冰的家中，汪伦听说后便写信邀请李白到自己家中做客。信上说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”】
李白眼前一亮：“不知汪伦家在哪里？”
想去……
【李白素来喜欢饮酒，又听说有如此美景，欣然应邀前往，到了地方却没有看到信中所说的盛景。】
【汪伦对李白盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，笑着告诉他：“桃花者，十里外潭水之名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”】
李白哭笑不得：“原来如此！”