作者：苦竹根
【元稹虽有一个皇室先祖，但他们家到了唐朝已经没落，只有入仕以后，才有与高门结亲的资本。他在任校书郎后不久便迎娶了韦夏卿之女韦丛为妻。】
【元和元年（806年），元白二人同登“才识兼茂明于体用”科，元稹考中第一名，做了左拾遗，白居易被授予周至县尉之职。】
【左拾遗是个给皇帝提意见的小官，元稹很有政治热情，一到职立刻接二连三地上疏献表，先论“教本”（重视给皇子选择保傅），再论“谏职”（谏官之职责）、“迁庙”（迁移新崩天子神主入祀太庙）……一直论到西北边事这样的大政，同时旗帜鲜明地支持时任监察御史的裴度对朝中权幸的抨击，从而引起了宪宗的注意，很快便受到皇帝的召见。】
【元稹尽职奉公，本应受到鼓励，可是因为他锋芒太露，触犯权贵，反而引起了宰臣的不满，元和元年九月被贬为河南县尉。】
【就在被贬这一年，元稹的母亲也去世了，他即位悲痛的回到家乡为母亲守孝三年……】
【这一对好友不仅脾性相投，对政治的看法一般无二，也都有着极高的政治热情。】
【白居易被任命为校书郎后自认为得到了皇帝赏识，食君之禄自然要忠君之事，尽到言官的职责以报答陛下的知遇之恩。因此频繁上书言事，乃至于当面指出皇帝的错误。】
【白居易上书言事大多都被皇帝采纳，然而他直言上谏，也让唐宪宗感到很不高兴，他对李绛抱怨道：“白居易这小子，是朕提拔上来的，他却不断找朕的麻烦，真是让朕很难受啊。”幸而李绛是一个正直之人，他认为这是白居易的一片忠心，进而劝谏宪宗广开言路。】
第378章 新乐府诗
【白居易在《卖炭翁》中，将宫市制度的危害公之于众，“名为宫市，而实夺之。”对宦官集团的专横跋扈进行了无情的批判！】
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“顺宗改革的时候，曾废除这项政策，甚至还有农户受不了宦官的盘剥压榨，奋起反抗，殴打宦官，并将宦官送官法办的事。”
“但永贞革新失败后，宪宗皇帝是宦官集团扶持上位的，宫市制度立刻死灰复燃，并愈演愈烈！”
……
【得罪皇帝不可怕，得罪那些扶持宪宗登上帝位的宦官，就捅了马蜂窝，白居易不出意外的被诬陷排挤，罢免了校书郎的职位，只能再次参加吏部组织的考试，才被授予周至县尉一职。】
【两位至交好友，成了难兄难弟……】
【白居易秉承着儒家“志在兼济，行在独善”的处世原则。一方面，他关心人民疾苦；另一方面，他又是一个封建王朝中食禄奉公的官吏。】
【县尉的职责是在县里缉捕盗贼、征收捐税，这一职务让白居易更加深入贫民百姓之中。百姓承受的苦难让他触目惊心，也让他更加同情底层百姓的生活。】
【他亲眼看到农夫种田的不易，“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”农户种田就是看老天爷的脸色，南风一起，就要尽快收割庄稼。】
【丰收固然让人喜悦，却没有人看到这背后农民的悲哀。】
【农人全家出动，争夺天时：“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。”】
【“足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。”他们面朝黄土背朝天，脚下如同笼蒸，头顶如同火烤，但他们还是用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是在“虎口夺粮”，必须抓紧时间！】
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“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
杜甫：“一个惜，一个愿，写尽了农人的无奈！”
……
【诗人看到百姓被繁重的赋税压迫的家破人亡，“复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。”这是一个比全家忙于收麦者更低一个层次的人，只能捡别人遗漏的麦穗。】
【通过对话，白居易了解了贫妇人苦难的根源——繁重的租税！】
【她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，以至于沦落到了今天这个地步！】
【“家田输税尽，拾此充饥肠。”眼下还有麦穗可捡，等秋收过去，就只有去沿街乞讨了。】
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“我们可以想象到，今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；而今日辛劳忙碌的刈麦者明日又有可能沦落成凄凉可怜的拾麦者。”
“而这个贫妇人失去了土地却依旧要承担原本的赋税，明年她就只能沦为流民乞丐了……”
“只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运！”
唐宪宗无能狂怒：“难道还能不缴税吗？到时候国库怎么办，军队怎么办！”
天幕隐含的深意让封建统治者们心惊胆颤，也让普通百姓看到了一丝希望！
【丰收的年节背后却隐藏着如此悲惨的景象，不由得让诗人触目惊心，白居易反思自身，“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”】
【白居易超脱出自身的阶级局限性，真切的站在普通百姓的立场，为自己无功无德却能丰衣足食而深感愧疚！】
【这是对当时害民的赋税制度的批评，是对整个官僚集团的批评，也是一个有良心的封建官吏的人道主义精神！】
【白居易的这首诗真实地反映了劳动人民的思想情绪，喊出了劳动人民的心声！】
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“《多收了三五斗》！”
“即便没有赋税的压迫，也会丰收成灾、谷贱伤农。”
“这就是封建社会小农经济的悲哀，一切产出都在土地上。”
“只有发展生产力，才能摆脱这样的悲剧！”
……
白居易：“发展生产力么？就是天幕说的科学技术？”
唐宪宗李纯：“如何提高农田产量，养活更多的人？”
李世民：“你的当务之急是亲贤臣远小人，消灭宦官集团和藩镇割据，而不是想这些不切实际的问题！”
【除了《观刈麦》，白居易还写了大量的新乐府诗，都是现实主义，讽喻时事的杰出代表！】
【唐朝政治腐败的根源之一就是宦官专权，他们“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣”。】
【这些原本皇帝的家奴如何能有这么大的权利，当然是来自于皇帝的宠幸，“朱绂皆大夫，紫绶或将军。”他们掌握了军权与政权，骄奢蛮横，为所欲为，“夸赴军中宴，走马去如云……”】
【白居易在《轻肥》一诗中，极言宦官的生活奢靡豪富，却在最后来了一句：“是岁江南旱，衢州人食人！”】
【这样的对比是何等的触目惊心！】
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“震撼人心！”
“这样的鲜明的对比，比发表议论更有说服力。”
“不患寡而患不均，江南大旱，掌权者却奢靡享受，人心不平，国家如何能安定？”
……
【白居易的《歌舞》与《轻肥》有着同样的思想内核，“秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。”京城岁暮，大雪纷飞，高官大臣们退朝出来，一个个穿朱服紫，好不气派！】
【而这些公侯不需要担心风雪，不去关心政务，只一心想着游玩赏雪，似乎这才是他们日常最重要的事情，“贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。”正因为富贵者有“风雪兴”，贫穷百姓就免不了“饥寒忧”。】
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“唐代中叶，达官贵人奢侈成性，动辄大兴土木，营造园第。”
“谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。《伤宅》”
……
【“日中为乐饮，夜半不能休。岂知阌乡狱，中有冻死囚！”】
【白居易只是客观地描述了现实情况：一面是朱门车马穷奢极侈；另一面是无辜的囚犯冻死狱中……】
【这些朝廷命官，完全没有把国计民生放在心上，而是整天忙于营建第宅和追逐游玩。这样一帮人窃踞高位，国家的前途、人民的命运，也就可想而知了。】
【在《议婚》一诗中，白居易对当时崇尚的婚姻观作了一番评论，“天下无正声，悦耳即为娱。人间无正色，悦目即为姝。”】
【当时受封建门第观念影响，世人重财轻人，攀附权贵，“贫为时所弃，富为时所趋。”以至于“富家女易嫁”、“贫家女难嫁”。】
【但钱财与性格并不成正比，富家女“嫁早轻其夫。”而贫家女却“嫁晚孝于姑。”】
【在《重赋》中，白居易看到皇帝在国库外另设私库，储藏群臣进贡的财物，以供自己享乐之用。地方官员便借机巧立名目，大肆搜刮聚敛，以赋税之盈余的名义向皇帝进贡，从而得到加官晋爵的机会。】
【“国家定两税，本意在忧人。”但各级官吏却层层盘剥，巧立名目“奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。”】
【而广大普通百姓却在重税压迫下困苦不堪，“岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。幼者形不蔽，老者体无温。悲喘与寒气，并入鼻中辛。”】
【这些备受压迫的贫苦百姓终究还是发现了税赋的真相，府库之中“缯帛如山积，丝絮似云屯。”那些贪官污吏极尽搜刮只是为了“随月献至尊。”】
【诗人再次替普通百姓大声疾呼：“夺我身上暖，买尔眼前恩。进入琼林库，岁久化为尘！”】
【在《不致仕》中，诗人讽刺了那些“爱富贵”“恋君恩”，年老体衰依旧贪恋禄位不肯退休的人。】
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“可怜八九十，齿坠双眸昏。朝露贪名利，夕阳忧子孙。谁不爱富贵？谁不恋君恩？年高须告老，名遂合退身。”
“有人认为这首诗是在讽刺杜佑，七十多岁了依旧霸占着朝堂高位。”
“白居易可能并不是针对某一个人说的，但杜佑的孙子杜牧显然不这样认为，也因此他很不喜欢白居易。”
杜牧：“哼！”
白居易：……
【《立碑》讥讽了那些企图立碑传名和谀墓得金的人，讽刺了夸耀门第、歌功颂德之风。诗人认为立碑“谀墓”不能名留千古；只有施行仁政，品德高尚者，虽无碑碣，却能“至今道其名”。】
【在《买花》一诗中，贵族官僚豪奢游荡，一掷千金。“一丛深色花，十户中人赋！”白居易已经隐隐触及到了当时极其不合理的社会经济制度！】
【白居易的《秦中吟十首》反映了当时的社会现实，抨击了宦官、权贵等黑暗势力，也让那些权贵切齿、扼腕、变色。“闻《秦中吟》，则权豪贵近者相目而变色矣！”】
李白：“首句标其目，卒章显其志。”
杜甫：“一吟悲一事。”
李世民：“观白居易之诗，便能看到当时的百姓民生。”
魏征：“可惜皇帝闭目塞听，再多的谏臣都无用！”
第379章 新乐府诗
【身处基层的白居易看到了中唐时期政治的黑暗，而这一切不合理的政治经济制度是什么造成的？当然是安史之乱！】
【安史之乱后，大唐国运被拦腰斩断，唐人无不愤慨莫名。就连后来的皇帝也无不责怪唐玄宗。】
【若是必须找一个人来骂，那就李隆基吧！】
宪宗李纯：不是子孙不孝，而是只有玄宗能担得起这个千古骂名啊！
李隆基：……