作者：苦竹根
既然将来终会被废后，郭圣通痛定思痛做出了决定，她脱下了代表皇后的所有衣饰，自请退位！
她的身体里也流着大汉皇室的血脉，她要保留自己最后的骄傲！
【再后来，只要有太后秉政，那些大臣便会将吕后拉出来鞭尸。直到近代，思想解放后，吕后才得以正名。】
【我们逐渐意识到，吕后对汉初的重大贡献。毕竟若是没有吕后，刘邦一死，大汉面临的便是始皇死后的局面——战乱刚刚平定，诸侯王手中还拥有独立的兵权，百姓也没有归心。权臣与宗室不会服从一个没有能力，没有功绩的小皇帝，大汉也面临着二世而亡的局面……】
始皇心塞的同时眼前一亮，若是汉朝也二世而亡……那多好！
【吕后执政期间，用人得当，为政平稳，与民休息，社会安定，她对待功臣也很厚道，张良、陈平、周勃、灌婴都得到了重用。她拥有了无可辩驳的权力，本有机会登基称帝，建立独属于自己的伟业，但她始终守着刘氏天下，克制自己的欲望。她为后来的文景之治奠定了基础，为大汉初年的国策绘制了蓝图！】
吕雉微微睁大了眼睛，居然还能这样，女子也能称帝！她内心涌起一阵波澜，但她很快便压制了下去。
不行！我没有那么大的威望，也没有兵权，可以代行刘氏皇帝的权利，但不能自己成为皇帝！
这样一想，还挺遗憾的……
刘邦心里咯噔了一下，总觉得自己忽略了什么？
【刘盈的子嗣失去了继承资格，可是皇位总要有人来继承，以周勃陈平为首的大臣开始发挥主观能动性，自己选择继承人。】
【因为吕后的前车之鉴，他们将母族势力强大的皇子都一一排除了，至于与他们一起发兵的齐王刘襄，乃是刘邦长子刘肥的儿子，他年岁已长，又拥有自己的势力，不会听他们的话，自然也被排除。】
【这样选下来，代王刘恒进入了他们的视线。】
【刘恒幼年就藩代地，风评很好，他曾亲自为母亲尝药，极为孝顺，他的舅舅没有太大的能力，也没有跋扈的名声，比较低调。在代地为王的这些年，刘恒做的做多的就是与民休息，发展生产，勤俭朴素……总之，这是一个好掌控的皇子。】
【于是，在代地做了十五年代王的刘恒就接到了来自朝廷的offer，要他去做皇帝。】
吕雉微微敛目，果然是刘恒……
刘邦见陈平早已跪下请罪，周勃却一副理直气壮的样子，恨不得亲自踹他一脚。
怎么着，我大汉的皇帝，还要你们来决定是吧！
按着天幕的说法，刘恒是个不错的皇帝，但这并不能让刘邦高兴。只要有人开了这个头，便会有后来者群起效仿，大汉的皇位继承制就全乱了！
刘邦的预测很精准，两汉被权臣拥立的皇帝比比皆是……
【作为第一个被群臣选出来的皇帝，第一个以小宗继承大宗的皇帝，刘恒的表现，完全出乎了群臣的预料，也为后世的皇帝们展现了一个完美的范本。】
【刘恒没有被天大的馅饼炸晕脑袋，他冷静的派出自己的舅舅和亲信探查消息，步步为营，生怕一脚踏入陷阱。进京之后更是做足了姿态，三辞五让，确保万无一失才住进了未央宫。】
【成为皇帝的刘恒也没有立刻露出自己的獠牙，他先掌握宫中禁军，保证人身安全，然后封赏功臣，拉拢权臣。又以列侯就藩为名，逐步解除了周勃等开国功臣对自己的钳制，一步步掌控了朝廷实权。】
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“刘恒是个体面的人，做什么事都不会让人抓住把柄，不愧历史上是有名的白莲花！”
刘恒有些疑惑，白莲花？是说自己一尘不染，还是如莲花一般崇高圣洁？
可是看天幕的语气，似乎隐含贬义……
“他的舅舅薄昭没能摆正自己的位置，没有将刘恒当成皇帝，甚至杀了天子派出的使者，刘恒就让文武群臣在薄昭门前哭丧，提前为他送葬，薄昭知道自己没有活路，只能自杀了事。”
薄昭：“……”
薄姬：“兄长！”刘恒在她的怀里玩的不亦乐乎，她想揍他一顿，却下不去手。罢了，还是劝兄长谨慎低调一些吧。
“陈平及时抽身，周勃却不识时务，还想控制皇帝，嚣张跋扈，被刘恒以谋反之罪投入监狱，后来查明真相又将其放了出来，经过这一番折腾，周勃的态度就恭敬了很多，刘恒也获得了宽仁的好名声。”
周勃怒目圆睁，他还坚持自己所做之事是为了大汉的江山社稷，正要争辩喊冤，却被萧何及时拦住了。
萧何暗示他跪下请罪，没看到陈平都跪了那么久了吗！
周勃是个武将，对于政治敏感度不如这些文臣，但他还是听劝的。
“为了与原有的诸侯王抗衡，刘恒封了很多新的诸侯王，让他们彼此牵制，他便能稳坐钓鱼台，帝王之术玩得很溜。”
“他的第一任王后和四个儿子也死的不明不白，都猜测那个王后是吕家女，才会被他先行清理。”
……
这件事被翻出来，刘恒多少有些不自在，他已经尽量抹掉了代王后和那几个孩子的存在，怎么后世之人还是知道了。
【他励精图治，兴修水利，厉行节俭，废除肉刑，开启“文景之治”的发端。对诸侯王较为优厚，对匈奴维持和亲。他曾因为要耗费十户人家的钱财，便放弃建造露台，他的宠妃衣裙不得曳地……他的爱民之心不止露于表面，在文帝二年与十二年，两次减免天下一半租税，更田税为三十税一。文帝十三年，还免除了全国田税，开放山川田泽，以利天下之民。】
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“爱民之心是好的，但这些政策真的能落地吗？”
刘恒心里咯噔了一下，这个问题也是他想要了解的……
【刘恒死后，谥号文帝，庙号太宗！他被后世朝代尊称为“三代之下，最贤明的帝王！”史书记载文景之治时“京师之钱累巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食！”这是封建社会统治阶级眼中的盛世，是后世所有皇帝和文臣推崇的榜样，但从人民史观的角度来看却恰恰相反！】
刘恒正要为后世对自己的肯定而欣喜，却突然听到后面的“但是”！
天幕，难道朕做的还不够好吗！
朕努力平衡朝中各方势力，日夜忧心百姓生活，多次减免租税，厉行节俭，难道还不能称“贤”吗？
第67章 汉初人杰
天幕下的平行时空也有很多人在为文帝站台。
刘渊：“太宗孝文皇帝重以明德，升平汉道。”
司马迁：汉既初兴，继嗣不明，迎王践祚，天下归心；蠲除肉刑，开通关梁，广恩博施，厥称太宗。
李世民：“文帝是朕的榜样，若将来能得个‘文’的谥号，朕便知足了！”
刘邦也喃喃道，“天幕的标准也太高了吧，朕虽然没见过几个皇帝，但刘恒做的已经够好了，远远超出了朕的预料。”
吕雉冷静的分析道：“陛下，天幕是站在普通百姓的角度评价帝王的，与我等看待问题的方向完全不同。”
定是这些政策没有真正惠及百姓，无法得到后世的认可……
【汉初，刘邦采取的黄老无为之道作为治国理念，只是不得已的权宜之计。刘邦建国后大肆分封诸侯，实行郡国并行制。实际上，大汉朝廷的政策只能覆盖郡县制所辖之地，无法通行全国。】
【既然管不了，那就不管了，朝廷无为而治，诸侯国却自行其是。朝廷规定三十税一，到了诸侯国便会加码到十五税一，地方豪强再次加码，直接十税一，农民一半的收入都要上交。这样的层层加码，底层百姓怎么可能过上好日子。】
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“后世统治阶级为何称赞文帝，因为他会放权给地方……”
始皇眉头微皱，虽然汉文帝的执政风格与他大相径庭，不过他也承认，汉文帝是个不错的君王，没有辱没皇帝这个名号。
可是，一个无法掌控天下的君王，不就是另一个周天子吗！
扶苏也在思索，这样的欺上瞒下，损公肥私，汉文帝真的知道吗？他可曾有过解决之法？
刘恒自言自语道：“朕的放任居然会带来这么严重的后果！为何满朝文武无人上谏？”
是啊，朝中大臣都是爵封列侯，称霸地方之人，如何会自揭其短，将这种事捅出来。不仅损害自家的利益，还会得罪一群同僚！
不过也有头铁之人，不畏权势，能超脱出自己的阶级，看到社会的弊端。只有这样的人才是真正忧国忧民，为国尽忠之人！
【贾谊曾上书：“汉之为汉，几四十年，公私之积，尤可哀痛，失时不雨，民且狼顾，岁恶不入，请卖爵子。”】
【汉朝建立快四十年了，国库和个人的积蓄还少的让人痛心。一旦错过季节没有下雨，百姓就忧会虑，年景不好的时候，百姓就没钱纳税。朝廷要买卖爵位才能维持国库收入，百姓要出卖儿女才能活下去。】
【百姓生活困苦，国库没有积蓄，所有的好处都被地方豪强和诸侯国攫取，因此在文帝时，便有农民生活不下去，奋而起义！】
李世民微微汗颜：“这……”
李承乾好奇的问道：“阿耶，这是真的吗？”
李世民支支吾吾，有些答不上来：“高明啊，天幕有一点说的很对，任何人任何政策都不能只看一面。世间万物有利就会有弊，只看其利大于弊还是弊大于利，你要有自己的判断！”
李承乾若有所思，他年纪尚幼，还不太明白父皇话里的意思。
但已经成年的长公子扶苏却明白：“文帝的政策是一种妥协，他在努力寻找一种微妙的平衡，诸侯与诸侯，诸侯与功臣，功臣宗亲与皇帝之间的平衡，并且用高超的政治手腕将其掌握在自己手里。”
始皇欣慰的点点头，“不错，一旦后继之君没有他的手段，汉朝的形式就会崩盘！”
刘启悄悄的看向浑身散发冷气的父皇，他还从没有看到父皇如此生气过呢？
刘恒在愤怒，一方面愤怒于天幕的毫不留情，更多的愤怒是对着诸侯王——他给了诸侯王足够的体面和优容，他们却不思报效，横征暴敛，引发农民起义。
陈胜吴广起义才过去多久，中原的硝烟味尚未散去，他们便都忘记了吗！
阴谋论一些，说不定那些农民起义就是他们暗中促成的……
【到了景帝之时情况更加严重，晁错上书“今农夫五口之家，其服役者不下二人，能耕者不过百亩，百亩之收不过百石……有者半贾而卖，亡者取倍称之息，于是有卖田地鬻子孙而偿其责。”】
景帝刘启的脾气可没有他的父皇那么好，毕竟是有名的“大汉棋圣”，手持棋盘，无人敢挡！
他不痛快了，就要让其他人和他一起不痛快。
正好，七国之乱早已平息，诸侯王又有些不安分了，他已经磨刀霍霍，谁敢冒头就削了谁！
【而文景时期的轻刑也不过是改名换姓罢了，比如将宫刑改为死刑，还有株连灭族的刑罚，在吕后时已经废除，在文帝时却死灰复燃……班固在《汉书》中说：“外有轻刑之名，实则杀人。”】
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“我支持废除所有肉刑和不人道的刑罚，不过真的有人宁愿选择死也不选宫刑吗？”
“意思就是，本来该割掉你的鼻子，但肉刑太不人道，还是把你的脑袋砍了吧……”
始皇早已发现天幕对“苛法”的批判，这些评论里的讽刺之意更是溢于言表。
他决定做出一些改变：“李斯，秦律也要有所修改了！”
李斯忙躬身行礼，想劝陛下收回成命，律法乃国之根本，如何能擅自修改！但他不能睁眼说瞎话，天幕多次提及秦律的弊端，百姓苦秦律已久，便是为了安抚百姓，也要有所改变了。
【至于前文提到铜钱堆积如山，则是因为汉朝初年开放铸币权，诸侯豪强都有权利铸币，为了扩大利益，总会有人缺斤短两，发行不合规的钱币，不可避免的发生了劣币驱逐良币的现象。吕后时对货币进行了管控，文帝时再次开放铸币权，允许民间私铸，他的男宠邓通便获得了铸币权，富可敌国……再者，虽然有满满几库房的铜钱，但汉文帝却还要靠卖爵位换取黄金，那些铜钱的价值可见一斑……】
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“所谓藏富于民，富得流油，是特指诸侯王和地方豪强吧。”
“富者田连阡陌，贫者无立锥之地！”
“货币是朝廷的信用，铸币权是国家的权力，文帝将铸币权下方到地方，就是将自己的权利下放，朝廷便得不到货币带来的利润。但这份福利也不可能真正惠及基层百姓，还是被诸侯王和豪强攫取了。”
……
刘恒也在思考这个问题，它开放铸币权，自然也会有制衡之策，朝廷铸造的四株钱就是范本，凡是不达标的都不能流通，但在缺乏监督手段的汉初，这样的政策真的能有实际效果吗？
若是用朝廷的钱养大了诸侯王的野心，喂饱了地方豪强，会不会引起更可怕的后果呢？
若是某个诸侯王的钱币比大汉朝廷的钱币更受百姓欢迎，会不会取代朝廷的权威，成为新的隐患呢？
也不知后世的朝代是怎么做的，刘恒开始对天幕接下来的讲解产生兴趣了……