作者：九月有衣
【如此往复循环此消彼长之下，李信比北方的韩信更快攻下地形极为复杂的西南。】
【匈奴有两个西南蛮那么大！换李信去北方，他能不能打下匈奴都两说！】
【不用两说，北方战场的烈度就不是南方能比的。】
【别激动，我想表达的是秦二这手师北狄长技以制南蛮非常漂亮，并不是拿李信跟韩信比，谁会想不开在军功上碰瓷兵仙啊？】
虽然不知道“碰瓷”是什么意思，但也能猜出个大概。
李信可不敢和韩信比军功。
征西南蛮的难点就在复杂的地形和极擅山林作战的夷人。
这和草原上有三十万余精锐骑兵的匈奴根本就不在一个难度。
何况最大功绩不在他。
“奴籍归贱”之下，有太多可以取代他攻取西南的将领。
他最大的优势，恐怕就是这十几年沉淀下来的稳重。
………
要留出给俘虏学习的时间，“修路挖矿开荒种地”这类苦役就不能安排得太繁重。
对于西南蛮而言，或许当吃饱喝足的俘虏、要比在山上被酋长土司剥削来得更轻松也说不定。
以上纯属嬴云曼的自我安慰。
她清楚自己这么做的理由不过是没时间慢慢同化西南，就只能以这种手段对付同胞……的祖宗。
对比征西南与百越的区别，嬴政再度拔高对“华夏论”的评价。
若不是百越已经被打下来了，他完全不介意采用这种方式。
可惜了。
………
韩信在考虑掳掠匈奴的难度。
遗憾地发现对于逐水草而居的匈奴，想要掳掠他们的前提是得先找到人。
有找能跑的匈奴人的功夫，还不如先占据不会跑的水源地。
【在征西南的尝试成功之后，秦二尝到了以战养战的甜头。】
第23章
【她命李信在广西郡组建海军沿海岸线南下, 绕开群山的阻拦以同样的方式攻占南神州，再度获取大量的俘虏。】
【李信也借此军功封王。】
【可惜慢韩信太多年，信字被占了。】
【于是以字封王, 是为成王。】
成王！
纵是养气十年, 在看到这个词的时候, 李信还是压不住心潮激涌。
这是封王啊！
陇西侯府聚集的诸将都艳羡至极。
他们都很清楚, 李信作为在秦二幼时“道德绑架”的对象, 再加上天幕确定的战绩，南征主将必然还是他。
………
广西郡，这名字听着就亲切多了。
嬴云曼很想按后世的省份重定大秦。
不为别的，就是因为她难以将现今的返祖名称与记忆中的地图重合。
至于南神州……
秦人肯定不接受亚洲这个命名，因为“亚卿”是次于卿, 亚字在此时的意思是次一等。
亚洲更名神州，既好听又好记。
李信打下的应该是中南半岛。
【我觉得他选的这个字不好，我每次看到成王都想在后面添个“败寇”。】
【李信也不知道秦二会评价陈胜吴广为成王败寇啊！】
【这成语不是在第一版《历史》就有了吗？】
【说明李信没看这书。】
【秦二直言《历史》有她造反的心得, 作为武将肯定得主动避讳, 退休之前不会看的。】
【那秦二也不提醒一句？】
【成王败寇也不是坏词啊，就你们这群沙雕网友搁这恶搞。】
成王败寇。
成事为王，败事则为寇贼。
李信同样不觉得这个词是坏词, 他能从中看出秦二对陈胜吴广的极高评价。
只是这两人是谁？
………
陈胜和吴广并没有将天幕上的名字与自己等同。
毕竟此时他俩并不认识。
得等到三年后, 他们才会在被征发戍守渔阳的路上相识。
现在的他们都只是普通的农民, 就算年少时就有大志向那也只是志向。
同名同姓的人那么多，不是每个人都能像韩信那么自信。
………
武将需要避讳《历史》？
经过缜密的思考, 韩信觉得这跟他关系不大。
其他武将需要避讳, 是因为君上认为他们有机会就会造反。
但他不会反。
君上也信他不会反。
那就改成暗中买书好了。
【而在北方战场, 韩信不需要逐步蚕食，剑锋所指势如破竹。】
【限制他行军速度的只有帝国对疆域和俘虏的消化效率。】
【所以他在信里催秦二多办学校, 因为官吏不够设郡就慢，设郡慢就影响他灭国的速度。】
【说起来挺搞笑的，冒顿被兵仙打得抱头鼠窜，结果匈奴残部碾压西域。西域又被邦子哥彻底渗透，都不能算秦军侵略他们，是他们求着大秦王师来帮他们对付匈奴。】
【匈奴对奴隶太不人道了，动辄打骂虐杀，王师好歹不随便杀奴还给当秦民的机会，西域人当然得喜迎王师。】
刘邦喜得眉开眼笑。
萧何为好友高兴的同时，也从韩信的信里看出更多东西。
大秦扩张的速度太快，以至于官吏不够用。
学校的存在既是在推行秦二的“华夏论”，也是在为大秦培养大量官吏。
而秦二在征匈奴时推动女性入学，恐怕就是为此时做准备。
………
这匈奴残部，是秦二故意让韩信驱赶他们进入西域吧？
充分认识到秦二的“有才无德”之后，张良无师自通性恶论的用法——
不管秦二做了什么，往最恶的方向想就对了。
从结果反推，张良能轻易找出证据：
刘邦从西域归来、秦二寄葡萄干给韩信、匈奴西逃、西域求援。
这些事恰好都发生在秦历二十六年。
世间没有那么多巧合。
完全可以理解为：
刘邦彻底渗透西域，认为时机已至便返回咸阳，随后秦二令韩信驱虎吞狼，之后就是西域求援。
为了培养出控制西域的官吏，秦二早在秦历十八年就以百家大议编纂教科书，办学后认为官吏还是不够，就要求他尽快推进女性入学。
而西南蛮的“尝试”，就是侵吞西域的预演。
………
王师，天子之师也！
儒家很快就能吵出结果。
西南蛮和南神州都是蛮夷，大秦以夏变夷为大义。
西域求援，喜迎王师。
大秦挥师西去，救西域诸民于水火之中。
这是再标准不过的“救无辜，伐有罪”！
秦二果然是治儒的圣君！
………
这华夏论，未免太好用了。