作者：最爱冰萄
此言既出，诸子百家
的传人们或蹙眉，或轻笑，或流露好奇，他们不约而同的想：
好狂妄的语气，作者有何本事，敢把他的学说比喻为圣王之学？！
宴明婉道：【他是春秋时期的思想巨匠与教育家，也是华夏科学界的鼻祖，他的科学思想为中华文明点燃了一朵理性之花。
他叫墨翟，不过人们更熟悉他的另一个名字，墨子。】
汉初年间，隐于民间的墨家子弟听到祖师爷的名字，脸色又喜又悲。
一个头发花白的老匠人哽咽道：“老祖宗，您的事迹今日已无人知晓了。”
墨氏之学于秦朝衰微，在汉朝奉行的尊儒政策以后，墨家的生存空间更是被挤压到几近于无，如今听人说起墨子，若非饱读诗书之人，已经无人记得有关他的事迹了。
“科学？”
朱棣竖起耳朵，李世民拿到的秘籍就有“科学”二字，莫非这墨子的事迹中有关于工业革命的奥秘？
念及此处，朱棣立刻提起精神，吩咐一旁的翰林侍读解缙取出纸笔记录，不得遗漏天幕里任何一个字，又看向左手边的姚广孝，说道：
“《文献大成》还是过于简略了，献给天女显得朕诚意不足，这样，你们再拿回去重修一遍，凡是经、史、子、集、百家、天文、地志，医、道、僧、卜、技艺全部包罗在内，如此才能彰显我大明的国力。”
姚广孝：“.....”
朱棣眯眼：“姚宰相，朕的话有问题？”
“没、没有，臣保证完成陛下您的任务。”
姚广孝低下头，隐隐觉得肝疼。
他不敢想象，回去要如何面对其它同僚心碎的眼神，礼部尚书郑赐监前些日子开始喝起了中药，脸都虚的凹了下去，听见稿件被打回的消息，怕不是要当着他的面上吊。
【传说墨子出生的时候，他的母亲梦见有赤鸟入室，故取名曰翟。
墨子为春秋时期的宋国人，自小家贫，以种田为生，做过牧童，也当过木匠。他自称“鄙人”，表明自己布衣之士的身份。
人穷志不短。
不甘一生平凡的墨子穿着草鞋，走出了家门，他周游列国，拜入儒家的门下。
儒家的创始人孔子信奉有教无类，所以后来的儒家学者也不分高低贵贱，广收门徒，墨子在这一时期向儒者求学，学习孔子的学说。
墨子相当聪慧，但在学习过程中，他渐渐发现他对《诗》《书》《春秋》等学问并不太感兴趣，反而对制造器械一事有异于常人的喜爱。
他会做家具，会搞建筑，还会造守城武器，可谓一个手工达人。
史书记载，墨子做了人类历史上第一个小孔成像实验：
在一个没有窗户的黑屋子，墨子首先在面向太阳的墙上开了一个小孔，让一个人对着小孔站在屋外，在阳光照射下，屋内相对的墙上出现倒立的人影。
《墨子》一书中对该现象的描述和解释如下：“景到，在午有端，与景长。说在端......在远近有端，与于光，故景库内也。”这几句的大致意思是说：屋子里墙面上的影子是颠倒的。它的成因是屋外的人反射出来的光线在小孔处相交，因为光从上下直射，人的头部的光线沿着小孔向下射入屋子里，足部的光线沿着小孔向上射入，最终构成人倒立的像。
小孔成像的原理是光的直线传播。当光线通过一个小孔时，光线会沿着直线传播，穿过小孔的光线会在屏幕或光屏上形成一个倒立的实像，这个现象说明了光在同种均匀介质中沿直线传播的性质，树荫下的圆形光斑就是小孔成像的常见例子，阳光通过树叶的缝隙形成圆形光斑，这是因为太阳的球形形状通过小孔成像后表现为圆形。
时至今日，小孔成像的原理广泛应用于许多光学仪器。】
【比如现代相机。】
天幕里的人拿着一个黑色相机，对准河边，轻轻一按，一片纸张便被相机吐了出来，河边的景色刻印其上，颜色靓丽，光影生动，包括飞燕掠过柳枝的尾羽都清晰可见。
即便画师照着一比一描绘都无法复制出来。
【比如望远镜。】
士兵将望远镜架在鼻梁上，眺望见千里之外的人影。
【比如医学显微镜。】
镜头先是模糊一片，然后慢慢放大，生物细胞逐渐变清晰，人们可以看见细胞壁里有微小的物质在其中游动。
古代的社会发展很畸形，万般皆下品，唯有读书高，在很多人看来，手工只是商人用来发财的手段，为金钱的附属品。
除了皇家匠人，从事手工的匠人地位只比商人好一点，同属贱籍，甚至在重视商业发展的宋朝统治者来看，还不如作为纳税大户的商人们。
直到这一刻，天幕告诉他们，匠人所学的知识能制造出这些惊人的器具。
“乖乖，原来能看清人体内虫子的是这种显微镜啊！”
“世上竟有这种能记录所见的宝物。”
刘备脑子晕乎乎，看不懂小孔成像的原理，待望远镜出来，瞬间惊喜，原来这是望远镜的制作原理。
太好了，工匠总是制造望远镜失败，找不到原因，这回总算找到参考了。
刘备赶紧记下来。
要是能批量生产望远镜，他们攻打东吴便如虎添翼。
现代相机也是神物，可惜无法一口气吃成胖子，现下阶段，有成品在手，他们又即将出兵江东，为将士们赶紧多配置几副望远镜方为最优解。
嬴政：“这就是科学？”
“有意思。”
听到嬴政的夸奖，墨书等墨家子弟与有荣焉。
他们墨家可不只是酸儒口中讽刺的低级手工匠人，他们是科学鼻祖的传人！
嬴政：“少府能否做出天上之物。”
墨书：“陛下指哪一物？”
“全部。”
墨书被两个字哐一下砸得呆住，他结巴道：“全、全部？
“这，恐怕有点小困难.....”
“朕加钱。”
嬴政道：“从试炼地带回来的物资，任少府随意取用。”
墨书呼吸一滞。
他语气严肃道：“钱不钱的不重要，重要的是墨家为陛下效力的决心！”
“为陛下效力，臣等赴汤蹈火，在所不辞——”
巨大的彩虹屁响彻朝堂。
赵高斜眼，想不到看起来老实的墨家钜子讨好上司也很有一套本事。
另一边，春秋年间。
行至鹿邑的孔子与老子坐而论道，宾主双方相谈甚欢。
见到墨子这位后世的儒家弟子研究出如此有意思的光影实验。
孔子捋了捋胡须，有些骄傲：“儒家收弟子，不论出身，只看才华，是以各国百姓心向往之。”
老子嗤笑：“放屁，你收女子吗？”
孔子顿了一下，说道：“从未有女子拜我为师，而且我的弟子需跟随我周游列国，增长学识，女儿家身形娇弱，风餐露宿并不方便。”
老子：“那便是不收，最简单的一视同仁都做不到，谈何不论出身？”
孔子被老子的话弄得噎住：你这话说的，你又有收女弟子？
这时一道清冷的女音从旁边传来。
“师父。”
身着轻尘净衣，散落的发丝扎成丸子头的女道童走上前，双手握着酒壶，仔细为老子斟酒。
晶莹的酒水没入盏中，照出孔子略显呆滞的神情。
“我的关门小弟子，夷光。夷光，向客人问好。”老子语气炫耀的说道。
“拜见孔夫子。”
夷光放下酒壶，恭敬的向孔子行了一礼。
孔子默然。
老子可不管孔子现在的心情如何，他勾唇笑道：“呵呵，依老夫看，墨翟不会喜欢儒家的学问的。且瞧着，不用多久，他便将自立门户。”
【墨翟有严
密的逻辑思维，在对自然科学的好奇与探索中形成了自己的人生观。在墨翟看来，儒家的观念纪律而传统，一些繁文缛节过于规训人类，不利于社会发展。
于是，他离开了儒家。】
视频中，墨翟在离开儒家后，建立起一个名为“墨家”的学术集团，他提出兼爱、非攻、节用等思想主张。
以兼爱为核心，反对侵略战争，劝说贵族节约开销。
【大家注意，这里兼爱与儒家的“仁”含义有所差别，儒家的“仁”虽然也主张爱人，但受宗法制的制约，强调血缘关系，而墨家主张的“仁”却是一种普遍的爱，摒弃血缘，强调人与人之间的平等相爱，拥有极大的浪漫主义精神。】
墨翟在各地聚众讲学，抨击诸侯国的暴政，一些人听了他的演讲，想加入墨家，但墨子对门徒招收有严格的要求，他要求拜入他门下的弟子首先要有一技之长，动手能力要过关，其次，不能是不事生产，好吃懒做之人。
墨家渐渐壮大起来。
而推动墨家一举成名的一件事，是墨子辩倒了孔子的传人子思。
墨子与子思打擂台，大力批评儒家的六个观点：
第一，儒家说不相信天地鬼神，结果对鬼神敬而远之。
第二，儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，白白浪费了底层民众的财富和精力。
第三，儒家说“盛为声乐”，迷信礼乐治民，结果只是少数贵族奢侈享受。
第四，儒家主张宿命论，造成民众怠惰顺命，荒废此生。
第五，儒家喜钻伦理学的牛角尖，自视甚高，不可一世。
第六，儒家的“亲亲有术”是包装重亲的皮，因人废行，只对关系好的亲戚判定其为亲戚。
墨翟舌战百家，接连接下数十家学派的论战而屹立不倒，从此名声大噪！
世人开始深刻地了解墨家学说。
【墨子始终未曾忘记自己出生于民间，他认为，民虽下贱不可轻薄，战争给老百姓带来痛苦，贵族的奢靡享受导致老百姓穷困潦倒，不得不落草为寇。
他的思想在那个时代仿佛一颗熠熠生辉的星辰，吸引了大批手工业者和下层士人。
他们开始狂热的追随他。】
上一篇：脸盲在木叶和暗部谈恋爱
下一篇：返回列表