作者：潭子
没想到啊！
“当年太子一心一意想要拿下甄家，都没成功。”
他突然顿住了脚步，“要过年了，朕——想去给太子哥哥报声喜。”
没有太子，就没有他的今天。
“我陪您一起！”
皇后没有犹豫的握住了他的手，“我们……再去跟太上皇说一声。”
“好！”
皇上感动不已，环手拥住了她。
去年他们可怜巴巴，因为过年，愁得不行。
皇后的最后一点嫁妆填进了慈幼局，给那里的老人孩子添了厚棉衣。
他们再也没钱了。
皇帝过惯了穷日子，他其实也不怕穷，有口吃的，那口吃的若还是热乎的，就更好了。
曾经，他在后宫并不能吃到多少热食。
大冷的天，有时候送去的汤都结冰了。
那时候，他多盼着自己能早点长大啊！
终于他长大了，他分府出去了，有了王妃，一天三顿，包括点心都是热乎的。
那时候，他多开心啊！
做皇帝好几年，他也没那时候开心。
“皇后，这些年，朕有没有跟你说，谢谢你啊！”
“说了，说了好多。”
皇后把脸埋到他的胸膛，“虽然没用嘴巴说出来，但是我能感觉到。”
“……”
皇帝无声的把他的皇后搂得更紧了些，“今年宫宴，见了宁国府沈夫人，跟她提一提太子哥哥的女儿。到时候，我们想办法，就借着沈夫人和贾珍，给个恩典吧！”
“恐怕不行。”
皇后抬起头，“贾敬去世未久，宁国府有孝，不好参加宫宴的。不过，明儿我倒是可以提前宣她进宫。”
如今，他们想给谁恩典，已经很容易了。
“那就明天！”
皇帝笑着放开她，“走，我们去见父皇。”
夫妻二人好像当初在王府一样手拉着手，一起去见太上皇了。
不能动的太上皇如今可老实了。
他盼皇帝过来。
他怕皇帝不过来，宫人对他的伺候会越发的敷衍。
要过年了，往年他的寿康宫多热闹啊！
可是如今……，他却只剩了皇帝一个儿子。
“父皇！”
皇帝温和的声音响在耳边，微闭着眼睛想往昔的太上皇一下子就精神了。
“儿子过来，是想跟您报告一个好消息。”
好消息？
太上皇看着皇帝。
他知道，皇帝的好消息，就等于他的坏消息。
老头张着嘴巴，多喘了一口气。
他怕一会儿被气着了，忘了呼吸。
太上皇努力的做心理建设，不气不气，气坏身体无人替。
保持平和的心态，或许他还能慢慢好起来呢。
“甄应嘉进京了，不过，他是被儿子的人押着进京的。”
甄应嘉？
甄家？
太上皇松下一口气。
甄家在江南多年，干了些什么，他也心中有数。
只是那些年，他需要甄家那样的臣子。
他需要甄家和晋王跟太子打擂台。
后来……，也是一样。
他需要他们压着皇帝。
太上皇在心里轻轻的叹了一口气。。
早知道有一天，要躺着啥都动不了，他操那些闲心做什么？
不管是太子还是皇帝，都能继他之后，管好大昭。
“大概过年吧，抄家的旨意，就会到达甄家。”
皇帝没在老头子的脸上，看到什么愤怒的表情，心下很是安慰，“父皇，儿子一会儿去给太子哥哥报个喜，您看如何？”
太上皇：“……”
他看了皇帝一眼，这个儿子是真的念着太子吗？
嗬~
果然，当初太子放那一把火，就是算准了他的心态吧？
太上皇喘的气略有些粗。
他是被太子算计了。
那个孽子。
用一家人的命，算计他这个老父亲啊！
因为他，他伤心了多少年？
结果……
“您也觉得儿子该去报喜是吗？”
皇上看到太上皇这样，心下略有些痛，“甄家早是大昭的毒瘤，您宠着他们那么多年，您念着当年的接驾之情，让他们截留部分税收还国库欠银，可是一年年，您说，他们怎么就不还呢？”
说到这里，皇帝忍不住咬了咬牙，“父皇，您说您宠的都是些什么人？他们配当人吗？”
在皇帝这里，那些人根本不配当人。
仗着晋王，仗着甄太妃，把大昭的江南，几乎就变成了他们甄家的江南。
“他们必须还银，一代还不了，子子孙孙，都得给朕还了。”
皇帝痛恨至极，“除非甄家断子绝孙，否则，朕绝不放过。”
第228章 出事
腊月二十六，小雪。
沈柠没想到今天会下雪。
她难得的想歪被窝。
她还想把女儿拎过来，一起歪被窝，可是，小姑娘天天玩惯了，就想出门，就想找姐姐们去。
沈柠按都按不住，没奈何只能让人把她送去。
詹雪当她的先生，已经当得很习惯了。
小姑娘虽然话都不会说，但只要她上课，她姐姐们不说话了，她也就乖乖的在毯子上爬，或者由人抱着，好像能听懂似的也跟着听课。
所有人都习以为常，但是史湘云和薛宝钗却看得甚为惊奇。
堂堂国公府千金，居然在地上爬……
虽然铺了毯子，烧了地龙，这屋子特别暖和、干净，可有这么多人服侍的贾玥居然在地上爬？
她看到小姑娘爬到了林姑娘处。
林黛玉不动声色的用手摸了摸小妹妹的脑袋。
贾玥朝她露了个无齿的笑后，又往探春那里爬。
探春一边听课，一边也伸手摸了摸妹妹。
贾玥在她身边停留了一会会，就往迎春那里爬。
迎春没啥犹豫的，一把把她提起来，抱到了腿上。
贾玥没挣扎，也没出声，而是乖乖巧巧的靠在姐姐身上，开始听课了。
算着时间过来的沈柠看到女儿乖乖巧巧，忍不住笑了。
果然，胎教还是很重要的，瞅瞅平时那么皮的娃，只要上课，就不会闹人。
“……知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
詹雪要下课了，道：“这句话出自《论语·雍也》，圣人从审美情趣的角度，以水和山为喻，谈论智者与仁者的区别和统一。宋代朱大家注释曾说过，知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理，而厚重不迁，有似于山，故乐山。
大家有兴趣可以去书房看看。
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