作者：山海十八
线索少得可怜，只有神医给的药。药已经用完，只剩外包装。
楚留香：“这是甜儿帮了大忙。她擅厨，对食物相关的一切嗅觉异常灵敏。
她闻出来，那块用来包药瓶的粗布，有一股极淡的菜香味。这歌味道全武林只有少林有。”
叶孤城想起一个人，“是苦瓜大师？”
北少林苦瓜大师的武学造诣了得，他的一手素斋比武功更好。
尝一口他做的菜，却比领教他的武功难得多。
“正是。”
楚留香说，“四年前，甜儿与苦瓜大师有一场厨艺上的较量，牢牢记住了那股美味的气息。虽然药包是二月初交给秋灵素，但甜儿仍能捕捉到粗布上的残留气息。”
凉雾明白这意味着什么。
“想来那块布在苦瓜大师的厨房放了许久，才叫它腌入味了。”
楚留香也是这样想的，“我已经打听过了，苦瓜大师应该不是那个神医。今年元宵节后，他与另七位北少林武僧南下泉州，要在南少林交流一年。”
苦瓜大师有不在场证明。
那就要查一查他的帮厨、打扫厨房的沙弥等人，是不是隐藏在少林寺的“神医”。
“听下来，我有一种感觉。”
凉雾说，“卖药的那位不一定是制药者本人。神医本医，多数都有些脾气。讨价还价那一段让我觉得卖药人只求捞一笔就好。”
让人恢复年轻容颜的神药，不仅可以治疗皱纹，更能把深入骨头的伤都抹去了。
如此神药，不愁没人买。
卖药人最初要价五万两是高到令人咋舌，但对有需求的人来说是无价之宝。
那人居然同意了秋灵素的骨折价，其中很难说没有古怪。
有关秋灵素之死，怪的地方不止一处。
叶孤城报出一个名字，“霹雳堂堂主雷惊，去年深冬死在了湘西。”
凉雾也是想到了蝙蝠组织。
雷惊为求医书，不管不顾烧掉赶尸匠铺子。很快应咒，诡异暴毙。
她简述了所知不多的蝙蝠组织的可疑痕迹。
“这个组织从东海小岛撤退，不知搬到了何处。从雷惊嚣张夺取医书的态度，他的主上对神医恐怕也是势在必得。”
楚留香立刻懂了这件事与秋灵素之死的关系。
“‘蝙蝠’寻神医不遇，秋灵素却幸运地被治好了二十年的痼疾。此人去丐帮逼问神医在哪里，得不到想要的回答，愤而杀了秋灵素。”
凉雾又补充：“凶手挖眼的举动，表明很在意视力，也与蝙蝠组织的图标对上了。
在‘五蝠临门’的令牌上，每只蝙蝠的双眼都放出光线，把目光如电具象化。”
谁会在意视力？
往往越是缺什么，就会越乎什么。
江湖上，著名的两位眼盲人士“南花北原”。
去年，前者压根没去铁掌山论剑。
陆小凤倒是提出过走一趟湘西，如果足够幸运得到医书，给花满楼治眼睛也挺好。
花满楼拒绝了。
以宝藏形式出现的医书，参与其中不免惹得一身麻烦，不愿朋友为他涉险。
何况治病是有代价的。
他本人能支付代价倒也无妨，就怕牵连旁人。
听闻八十多年前，段誉的妹妹阿紫重获光明，却是换上了另一人的眼睛。
花满楼绝不会牺牲另一人，他甘于黑暗的生活。眼盲，但心已至仙境。
至于原随云，他去铁掌峰的事情全天下都知道了，更知道他的手气倒霉到开出“逗你玩”。
没有更多凭证，不能就此推定原随云与蝙蝠组织有关。
瞎子不一定都会心理扭曲。
不说花满楼到了另一个境界，孙学圃也不憎恨挖去他双目的元凶。
蝙蝠组织与眼盲者的关系暂时不可论证。
先查实眼前的线索。
兵分两路，一明一暗。
楚留香与宫九明着给少林递拜帖，提出查找“神医”的请求。
另一头，凉雾与叶孤城暗中行事。
谨防少林有所隐瞒保留，不给外人勘察的区域就悄悄潜入。
*
*
四月二日，凌晨时分。
苦瓜大师所在院落多了一黑一白两道身影。
阔别一年，黑白无常再次来到人间。
苦瓜大师的禅房没人，但他有五位弟子尚在院内。
先去没有亮灯的弟子房间。
白无常确认了今夜这位弟子不在。
“黑无常”检查装有布料的衣柜，翻出了一堆袜子，不由眼神一凝。
鬼差一出手，就知有没有。
这一找，是找到了眼熟之物。
只见白袜子的袜筒上绣着指甲盖大小的图案。它以莲花为底座，上面是一个「人」字。
叶孤城传音入密，“你来看看，这里竟有「莲生门」的符号。”
凉雾走近细看。
白袜子上的刺绣图案，赫然与沙漠地下城的「莲生门」符号一致。
地下城的吐罗火文，表明莲生门是唐初的西域佛门组织。
其修建的地下城与地下河组成了奇特的空间结构，恰好暗合「人」字立于莲花上。
当时，凉雾与叶孤城分析「人」字不是指人，而是指高飞的大雁群。
莲生门的教义是为祈愿惊雁宫再次现世。
这个唐朝初年的佛门组织却早就湮灭在了滚滚沙海里。
五百多年后，相同符号为什么会出现在少林和尚的白色袜子上？
第96章
下午，少林寺执事堂回应了楚留香的拜帖。
就寺内存在神药贩子一事，三天后给出最终调查结果。
那块残留隐约菜香的粗布，少林却完全不认同它来自苦瓜大师的厨房。
且不说粗布普通到随处可见，贩夫走卒的日常生活都会使用。
就说那一缕特殊菜香，谁闻到了？寺内寺外随便抓十个人都闻不出来。
这种证据不能是楚留香说有，它就有。
苦瓜大师的五个弟子，四人都说没见过。
还剩一人，了蝉下山采买，暂时无法给出回应。
隔天凌晨，黑白无常现身少林寺，在了蝉房内搜出莲生门符号的白袜子。
除此以外，比如标记不明的药瓶、秋灵素的珠宝首饰等物，都未能被搜出。
再探另外四位弟子的房间。
这些和尚的袜子都是白色的，其上的绣文就普通得多，与各自法号有关。
来都来了，把苦瓜大师的禅房也一并查了，也没有找到可疑物件。
天蒙蒙亮，鬼差就像从未出现过一样消失了。
回到山脚，在早餐摊买了一壶豆浆与四块饼子去隔壁客栈。
四人边吃边商议下一步怎么查。
凉雾：“了蝉，此人可疑。身为少林弟子，却与消失多年的西域神秘佛门组织「莲生门」有关。”
楚留香在少林寺打听了苦瓜大师座下五位弟子的情况。
其余四人长居寺内，唯有了蝉时不时下山采买物品。
“了蝉有乔装成为白胡子卖药人的时间。”
楚留香说，“一月末二月初，了蝉离开了七天。从少林到丐帮，七天足以往返。在此期间，了蝉单独行动，没人能证明他的具体行程。”
宫九为了破译吐火罗文，曾经远赴西域之西。
在他西行又东归的八年间，从未在沙漠地下城之外见到莲生门标记。
这个标记居然出现在少林寺的膳房和尚袜子上。
“莲生门必定不止了蝉一人。”
宫九确定唐初的古老门派以换了一个名称存续下来。