神探班纳特 第99章

　　“骨头会的组织并不严密，入会记录一点都不详细，大概记录了成员全部是中上层家庭的年轻人。”

　　凯尔西指出，“然而，依照目前的走访结果，没人清楚康迪与香农的具体来历。仅能确定其衣着光鲜，家里管得严格，似乎从某个修道院偷跑出来参加聚会。”

　　巴黎进行男女分校教育。

　　修女建立的修道院女校，校规相对于世俗女校严格。

　　康迪与香农保密自身来历，生怕偷溜出来的事情被泄露。

　　这是两人曾给出的含糊理由。玛索等成员从前毫不怀疑地信了，但眼前发生的惨案让人不得不怀疑其中有诈。

　　一场八人聚会，但根据地下尸洞的现场痕迹，仅显示五岔口六人被害。

　　那么威利斯八人是否同时入洞？

　　他们走哪一条甬道来到五岔口？

　　地面的尸体又从哪一条甬道被运走？

　　等等问题的线索却都被抹去了。

　　凯尔西顺着五岔口对应的五条甬道转了一圈，地面都有经过清扫的痕迹。

　　有人以藤条扫拂地面泥砂，抹去了地上留下的所有足印。最新足迹，就是凯尔西一行与玛索留下的。

　　目前，不能臆断身份不明的康迪与香农是杀人凶手，或她们也一样遇害了。

　　凯尔西根据几位骨头会成员的描述，画出了康迪与香农的肖像草图。

　　玛索和达西等分头去查，希望能在某一家修道院找到对应的踪迹。

　　“那样一来，他们要调查的范围不小。”

　　歇洛克不会把找到线索的希望仅寄予一方。他想要找出凶手在古罗马浴池遗迹与巴黎万尸洞作案的原因。

　　“首先是古罗马浴池遗迹。六百六十六只兔子尸体，即是恶魔力量的数字，又是代表复活节与欲.望的兔子；其次是巴黎万尸洞，摆出跳舞姿势的五具人类尸体。”

　　歇洛克指出，“特意摆出的舞蹈姿势值引人关注。古罗马五月节，庆祝春季到来自然重生，节日时会载歌载舞。”

　　两者有什么共同点？

　　最先看到的是古罗马风俗，而不能忽略另一点。

　　“是复活。两次血祭凶杀都与重生有关。”

　　歇洛克说着看向凯尔西，“杰瑞，你有没有联想到一个人？”

　　凯尔西：我最先联想的是自己。这不可能是正确答案。

第76章

　　法国巴黎, 复活与重生。

　　凯尔西想到一个著名人物，“尼古拉·弗拉梅尔①，欧洲炼金术始祖, 据说炼制出了强大的魔石——贤者之石。”

　　尼古拉曾经的职业是抄书员，他在1382年左右一夜暴富。随即, 将金钱都用在修建了医院与向教堂捐款的慈善事业上。

　　当时, 法国国王查理六世十分好奇，派人去调查尼古拉为何能迅速致富。

　　结果出人意表, 尼古拉自学了炼金术, 成功炼制的出贤者之石能够点石成金。

　　这个传奇成就不仅引发欧洲炼金术圈大地震。

　　除了炼金术士, 各国权贵也对尼古拉的本领产生浓厚的兴趣。究竟有没有贤者之石？其他人能不能炼成同样神奇的石头？

　　1417年，87岁的尼古拉病逝，与妻子合葬入土。

　　在对魔石的好奇驱使下, 探秘者潜入巴黎墓地，势要掘开棺材挖出炼金术的奥秘。

　　——离奇的事情发生了。

　　棺材中空无一物，没有贤者之石, 而尼古拉与其妻的尸体双双失踪。

　　“于是世上产生了更加诡异的传言，尼古拉不仅从贤者之石里得到了点石成金的力量, 更得到了长生不死的力量。”

　　歇洛克取来几本书, 书页间夹着不少纸条。

　　“这些书里都提到了尼古拉。像是牛顿将《象形符号之书》，从法文翻译成为英文。还有上世纪初出版的《土耳其之旅》, 有人在土耳其撞见了还活着的尼古拉夫妻。”

　　即，1719年有人撞见了本该去世三百多年前的尼古拉夫妻。

　　然而，遍览群书并没有出现实证。

　　既没有确保能炼出贤者之石的详细操作流程，也没有明确地址能找到还活着的尼古拉夫妻。

　　也许是法不轻传, 也许是时间模糊了真相，十九世纪的今天仅剩一则则诡异传说。

　　凯尔西也取出几份名单, “骨头会去过尼古拉故居，巴黎蒙莫朗西路51号。”

　　骨头会有一份目标活动地点名单，画双圈的表示已探险。

　　尼古拉建于15世纪初的故居被保留至今，但有证据显示尼古拉夫妇并未在其中居住。

　　故居外墙，以哥特字体刻着一段文字。大致意思是这栋宅子建成后，尼古拉收容了附近耕种的农民，农民们感激着上帝赐予的恩惠等等。

　　尼古拉夫妻的实际居所又在哪里？

　　凯尔西从歇洛克翻阅的一摞书中，取出萨瓦尔1724年的《巴黎古物历史与研究》。“你已经看到这一页的记录，尼古拉在作家路的房子经过历代寻宝者的多次探查，人们总怀疑他留下了一笔隐藏的财宝。”

　　但，多年来的一次次探秘都不尽如人意。

　　没有找到传闻里的巨额财宝，仅在两间地窖发现了满墙晦涩难懂的符号，而无一人能解读它的含义。

　　近日，法国巴黎出现了两起诡异的血祭失踪凶杀案。

　　案发地都选在有特殊意义的地下，献祭仪式涉及复活重生与诡异力量。

　　由此推测，法国乃至全欧洲最著名的炼金术士尼古拉故居，很有可能也是凶手的目标犯罪点之一。

　　尼古拉夫妇的尸体从棺材里失踪，是死而复生或长生不老，执着于血祭的凶手势必会一探究竟。

　　歇洛克正想去作家路走一趟，眼尖看到名录上的◎符号标记着作家路。

　　“骨头会的成员已经去过尼古拉在作家路的旧宅了？他们什么时候去的？有什么发现吗？”

　　“很抱歉，让您失望了。”

　　凯尔西提起骨头会的扫兴之行，“三年前，巴黎大改造的挖掘中，因开凿作家路一带，这栋旧宅已成为废墟了。废得很彻底，画有神秘符文的地窖都已铲平。”

　　目前，作家路一带正在新建施工。

　　是为周全行事，两人会再去作家路复查，但很可能无功而返。

　　复查结果不出所料，旧宅早被推倒，地窖被土石填平将建成林荫大道。

　　从开挖至今，施工队没有遇上任何古怪事件，倒有一些不死心的寻宝家来此再探，希望能找到尼古拉的财宝。

　　结果？

　　一枚铜币都没看到。

　　对凯尔西与歇洛克而言，与其说对尼古拉之秘的探索遭遇阻碍，不如说从血祭凶手的犯罪心理出发，对可能存在的凶案现场查找陷入僵局。

　　“凶手不会轻易放弃借用尼古拉的力量。”

　　歇洛克换了个角度，将两起案件的情况作了简明扼要的对比。“两起案件都有三要素。”

　　则在纸上写下：

　　「古罗马浴池遗迹→附近有六百六十六只兔子被杀放血→遗迹地面的躺尸被扎了三刀（疑似是失踪的布朗基）

　　地下万尸洞五岔口→对应五个甬道岔口悬吊五具男尸→岔道口中央地面的躺尸被扎了四刀（疑似是失踪的昆蒂娜，也不排除是身份成谜的康迪与香农）」

　　“特殊的地点，一定数量的辅助祭品，与一个主要祭品。”

　　凯尔西提笔在「躺尸」上画了一个圈：“比起购买六百多只兔子，选定布朗基并拐走他更困难。主祭品的选定，一定存在某些共同点。”

　　布兰基是英国男性，昆蒂娜是法国女性。两人之前互不认识，为何偏偏是他们会被选为主祭品？

　　假定身份成谜的康迪与香农是凶手，两人与昆蒂娜接触后选择了她，又怎么会选择布朗基？

　　或许，留在两处案发现场地面的尖刀扎痕能给出答案。

　　但是仅凭一条直线与一个十字架，暂且无法看出它们在表达了什么含义。

　　歇洛克拿着两份行程单，从时间上看，布朗基来到巴黎时，地下万尸洞的惨案已经发生。

　　宾利表示没见过康迪与香农。除了前去红灯区，布朗基此前的行程非常普通，进出的都是日常会去的地点。

　　“日常、日常。”

　　凯尔西轻叩桌面，“仅仅擦肩而过就认定将某人献祭的可能性很低，而该是在不引人注目的情况下曾观察过布朗基。”

　　布朗基勘察过酒厂，去几家餐厅进食，还有陪同客户去听音乐会。

　　“剧院的可能性最大。”

　　凯尔西无需多解释，剧院的人流量与与入散场前后的寒暄时段，提供给凶手暗中窥视的机会。

　　歇洛克灵光一闪，“剧院，是的，剧院。杰瑞，给你一个惊喜，你猜尼古拉夫妇的日常娱乐是什么？ ”

　　“汤姆，你都这样说了，那两位一定喜欢看戏。”

　　凯尔西想到一种可能，“难道有传闻，近几年来在剧院见过尼古拉夫妻？”

　　“不是近几年，是一百多年前。”

　　歇洛克表示没有具体记载，他去借阅相关书籍时，从图书管理员处听了一些杂闻。“据说最后一次见到尼古拉夫妇，是1761年，在皇家歌剧院的拱门下。”

　　后来，皇家歌剧院毁于大火。

　　今年年初在原址上，新的巴黎歌剧院竣工落成。

　　“布朗基住在九区，距离巴黎歌剧院并不远。他在巴黎呆了六天，去听了三场音乐会。”

　　凯尔西不认为这仅仅是巧合，不由想起后世的《剧院魅影》，而巴黎歌剧院的地下会不会也藏着秘密？

　　歇洛克也想到了血祭凶手选择献祭场的特性，一个有特殊意义的场所，通常在地下隐蔽处。

　　“巴黎歌剧院是近几年重新再建，理论上，凶手可以趁着施工时期探明其地下结构。”

　　凶手已深入过掩埋尸骨的万尸洞，也有可能熟悉其余地区的地下管道分布，说不定通过某一暗门潜入巴黎歌剧院地下作案。

　　推论是否正确，去巴黎歌剧院地下一查便知。