玛丽苏斯图亚特 第16章

　　玛丽心中，一阵波澜起伏。

　　时隔十年，苏格兰再一次向它的女王敞开了怀抱。

　　因为预先有所准备；所以，玛丽·斯图亚特踏上故国土地时，受到了热情而隆重的欢迎。

　　尽管是东拼西凑的仪仗队，倒也卖力的在演出，显得声势浩大。被天主所承认的君主，去国离乡十年之久，一朝回归，定会对王国的政局产生不小影响——这是无论贵族或平民，都无法忽视的影响。

　　比起贵族们的严阵以待，平民们对于女王的感情要积极、淳朴得多。首先，女王太漂亮、太耀眼了；灰头土脸的泥腿子们，一边看得入迷，一边就被那气势所压倒，瞬时不觉得女人当政有啥不好了。其次，女王甫一下船，就当众宣布了好消息：自她归来，王国将极力促进和平，尽快结束境内的纷争，好让人民休养生息。

　　被英格兰和法兰西挟持着打仗多年，平民自然期望，尽快从战争的泥潭中脱出来，好安心劳作，过上日落而息的平稳日子。所以，无论君主选择什么和谈方式，哪怕教他们换个主子，也比时不时被人劫掠来得好。

　　玛丽深谙此道，所以，首个承诺，是她将尽力“签订合法可靠的条约，争取长期稳固的和平”。

　　事实上，就算她不作为，两年之后，苏格兰也会在法兰西和英格兰双方“调停”下，正式签下《爱丁堡条约》，来维持此地和平。

　　但是，既然玛丽不愿苏格兰继续当牌桌上的小弟，想令她的王国崛起，那就要从现在开始，争取各方面的主动权。

　　以此来拉拢民心，也是极好的。

　　当时，玛丽王太后并不在现场。等女王风尘仆仆赶回爱丁堡，这消息已经先一步传进了当前摄政者的耳中。对此，王太后感慨着表示：她毫无异议，一定和女王同进退。

　　同时，玛丽·德·吉斯不由得在内心长叹：女儿长大了呀。

　　而这个女儿接下来的作为，更是印证了她的想法。

　　在爱丁堡又一场庄重热闹的欢迎庆典中，不到十六岁的玛丽·斯图亚特，对于数年未见的母亲，当众表达了深切的怀念和敬仰。

　　泪珠从她的脸颊滚落，给在场的诸多平民，留下了“深情”“善感”“仁爱”的印象。

　　待到晚间，在上等人方可出席的宴会上，小女王又在齐聚首都的权贵中，展露了她沉稳成熟的一面。

　　她笑语嫣然，措辞风趣，说了不少来自欧洲大陆的逸闻。但，若是有谁提起苏格兰现状，她就话里话外，略过细节，只强调她“将去努力促成”的长期和平。

　　国情如何，她还需要实地考察、细细思量；而具体政务，女王还没怎么接触，更不适合轻率谈论。

　　然而，进行一番“将要有所作为”的表态，还是必须的。

　　“向往着和平”的同时，玛丽·斯图亚特又不动声色，炫耀了下她带回苏格兰的卫队——装备精良，兵强马壮，忠诚可靠。

　　咳咳，这些，大部分都靠钱堆出来的。

　　大伙尚不清楚，她在法兰西，先收了半笔“知识产权费”呢。所以，那些权贵，一边啧啧称奇，一面深深嫉妒。

　　玛丽却打定主意，要迅速确立自己的地位，不能被臣属们牵着走。

　　和平的促成，往往需要足够的军事实力作为后盾。而且，想要压制苏格兰那些不太忠君的领主们，首先，最好给他们一点实际的震慑。

　　如她所愿，年轻女王不亢不卑的处事风格，给苏格兰的贵族圈子留下深刻印象。

　　诸多爵爷及夫人，很快便对漂洋过海、远道返乡的玛丽·斯图亚特，有了较为清晰的认识。

　　——这不是个囿于后宫的女主子。

　　——没准是位对前朝政事颇有想法的君王。

　　——她似乎颇有头脑，不容易糊弄。

　　——她有着数量不算太多，但相对精锐的卫队支持。

　　——她身边物资充足，财务状况好像还很不错。

　　——她如今形象很好，正得民心。——总之，指望她当一个身不由己的傀儡女王，那就大错特错了。

　　当然，她本质上还是个漂亮女人。奉她为君的多数男人们，出于对美女的宽容，暂时并未滋生太多不满。贵妇们则歆羡她高人一等的仪容，正渴望巴结并模仿她，好更加靠拢欧陆的流行圈呢。

　　玛丽对自己的表演，还有他们的最初反应，是比较满意的。

　　扮猪吃老虎什么的，那是犯蠢。她是自幼加冕、涂过圣油、堂堂正正的女王。血统和法理，早已注定了她的地位。就算，如史上那个玛丽·斯图亚特一般众叛亲离，她也无法被剥夺身份。

　　在这个年代，可以说，除了罗马教皇，谁都不能真正罢黜她。

　　哦，教皇也未必能废了她。亨利八世和童贞女王都曾被“开除教籍”，还不照样在英格兰屹立不倒。

　　只要有国内利益集团的足够支持，外国人再怎么说三道四，也无法撼动她的地位。

　　当然咯，同样的，即便国内怨声载道，只要有罗马教皇背书，再加上其他地方的武装力量，她也可以继续强行统治。

　　不过，只要第一条路能走通，玛丽决计不想踏上第二条路。

第17章 改革（捉虫）

　　爱丁堡，王宫的所在，苏格兰的首府。

　　它地处不列颠东岸入海口，雄踞于延绵的山岩峭壁，算是南部雨量丰富的低地中心——苏格兰越往北，山地崎岖，环境就越恶劣。然而，位置相对优越的爱丁堡，不可避免的同英格兰边界更近。

　　所以，每逢它的主人战败，它便难以避免异国军队的摧残蹂（；；）躏。而重新修葺的工作，也就需要投入大量精力。

　　“真是百废待兴啊。”玛丽看着第一秘书梅特兰德呈上的报告文书，揉了揉额头，不住叹气。

　　预先的设想很美好，但现实总是比较残酷。脚踏实地了解到这个国家的人口、土地等种种情况后，玛丽就压力剧增。

　　如何富国强国，如何稳固首都……想要当好一个总设计师，穿越女还有很长的路要走。

　　看着女王愁眉不展，细心的弗莱明小姐为她端来一杯浓浓的蜂蜜水。玛丽浅浅抿了一口——血糖上来了，心情好上几分，又觉得，慢慢改变思路，事情也没那么难办。

　　至于女王为何低血糖，自然跟饮食落差太大、东西吃得太少有关。

　　咳咳，由俭入奢易，由奢入简难。被精心烹调的法国菜养刁了胃口，如今，玛丽对着昔日“觉得还能吃”的苏格兰料理，着实难以下咽。

　　不过，她又颇为乐观的在心里安慰自己。此地生活相对朴素——或者说是贫穷——为王家服务的人口不多，管理方便。而王宫内部，经她普及垃圾分类，再要求严格执行，其干净程度，反而比卢浮宫要好上不少。

　　至于军营里那些个大老粗们……既然并非战时，把按规矩好好打扫，当成训练的一种，也不算难事。尤其是，玛丽发工资相对大方，士兵们也就比较能听得进意见。

　　当前局势下，修缮爱丁堡的防御工事，肯定是必要的。毕竟，这座祖传下来的城堡，总体还算坚固；城中人口数目，也支撑得起一个首都的名号。玛丽没功夫嫌弃爱丁堡的冰冷陈旧，只求尽可能安全整洁就好。

　　至于附近那个，母亲心心念念的荷里路德行宫，大概，就只能暂时抛在一边了。

　　女王的住所，就这么以军事化管理的标准去弄了。然后，关心财政的玛丽，又继续考虑起其他问题。

　　为了节流，出行方面，她已尽量注意省事简便。只这个，衣食供给，还是不能太节约了？

　　或者说，量可以省俭，但至少，吃食需要稍微提高些品质？

　　玛丽悄悄摸了摸自己的肚子，默默想：如这般禁欲（禁的是口腹之欲谢谢）几个月，自己若回到法国，恐怕能毫不费力穿上凯瑟琳王后的束腰装了。

　　唉，有能省的，也有绝对不能省的。为了保持女王的威严，以及后续“改革”的行动力，军费开支，绝不能省。

　　为了养好她身边“忠心”的卫队，甚至将来打造一支靠得住的禁军，就不能舍不得投资。幸好，眼下，博斯维尔挺能镇得住场子，而蒙哥马利也颇有骑士之风。这两位正副队长延续着既往的和谐相处，玛丽至少不用操心部队管理的细节。

　　但这样下去，区区五十万利弗尔根本不禁花。

　　玛丽划拉着鹅毛笔，试图精打细算。

　　钱，不仅要用在刀刃上，还要尽量投到可以生钱的项目上去。

　　所谓开源是也。

　　自己手中的水银镜配方，在苏格兰暂时还不适合派上用场。本地的工业基础薄弱，保密也是个难题，想把产品顺利做出来，殊不容易。况且，苏格兰运输能力欠发达，销路亦存在诸多不确定因素……

　　倒不如等等法国那边的动静，再酌情行事。

　　好赚钱的奢侈品工业计划只能押后，还是关注本土的民生民用吧。

　　玛丽写写画画，给自己定下一条基本规矩：首先，决不能轻易加税，增加平民的负担。

　　倒不是女王追求仁慈善良。而是，以苏格兰区区六十万人口，和那落后的生产力，即使“鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油”，也弄不到多少真金白银。所以，维持目前的税务和劳役标准，甚至有所减轻，以保证民心稳定，才是正道。

　　不过，要是生产水平发展了，按照比例，税收自然水涨船高。而且，生产力提高带来商品经济的发展，国君的收入也会因此提升。

　　因此，她还是要设法提升技术，带领民众脱贫致富呢。

　　民以食为天。尽管高地不适合搞种植，苏格兰的农业也不能轻易放弃。毕竟，比起本地传统的畜牧业和渔业，农耕有更多进步空间，也有希望养活更多人口。

　　玛丽征求了梅特兰德的意见，圈下爱丁堡附近的一片地，请来几个当地“专家”指导起了农活。这些专家受到女王的接见，并同她讨论了不少“很接地气”的问题——

　　“我们不需要像英格兰那样圈地养羊。我们本就以牧业为主……”

　　“畜牧收益的确比不上农耕。所以，只要这边气候条件和土地状况能接受，加大耕作比例倒也可行……如您所言，充分利用。”

　　“此番引进的蛇麻草，作为酿啤酒的原料，前景应当不错！就是，怎么如英格兰那样扩大生产，还需要细细考量。”

　　“泥灰土肥料？是的，我们曾在一些地方试验过，让休耕地和农作地的转换速率更快，显著提高产量。”

　　“紫云英？哦，您指的是这种植物……可以提升肥力，适合与牧草一道轮种？那确实值得推广……哦，它的花朵还产蜜？兼顾养蜂这种，如您所言，值得尝试。”

　　玛丽不好解释豆科植物如何固氮、轮作堆肥的种种原理。于是，她假借了“自东方传播”的名义，又以女王身份下命令，要“专家们”在她的试验田上精耕细作，预备来年将技术普及全境。

　　英格兰农业家托马斯图塞的《务农五百要诀》，她先前已购置多份，且预备自家也狠狠印刷（无授权的，汗）几版，将择期颁发给乡村教士，让他们好好教农民干活。

　　说来，这些教士们……宗教问题，才真令玛丽头痛呢。

　　罗马天主教，其存在已有千年历史。最开始是个非法组织，后面却渐渐为统治者所接纳，成为国教。而罗马帝国（特指西罗马帝国）覆灭之后，宗教以其特有的能量，驯化了诸多占地为王的蛮族。而教皇，也就逐步取代世俗君王和领主，成为西欧的最高统治者。

　　期间，尽管教权和王权作了无数次斗争；但总体来说，罗马教廷还是占着大义之名，据有绝对的权威。

　　天主教统治的区域是如此辽阔，如果它们称作铁板一块，那并不是真相。然而，总体来说，明面上，大家都“必须遵守”最高领导的教谕。

　　可是，这些年来，随着文艺复兴事业的发展，人文主义的播散，自由思想就如蛰伏多年的蝉，渐渐顽强的从结实土壤里爬了出来。

　　马丁·路德，就是一个点燃最亮火把的宗教革命家。他的成功，很大程度上要感谢他的老乡，约翰·古登堡。后者发明了活字印刷机，成为了欧洲印刷出版业的奠基人。自印刷时代开启，书本不再是“奢侈品”。而在路德的翻译和传播下，《圣经》不再只有拉丁文版本，也不再仅藏于教士之手。识文断字者和“愚民”们，也就有了更进一步亲近上帝的机会。

　　在路德之前，也并非无人对教会的各种积弊感到不满，呼吁变革。然而，即使他们诘责教士甚至教皇的荒淫放荡，反对什一税的剥削，怨恨那些为敛财而出售宗教场所以及赎罪券的行为……也往往只能在局部地区掀起风浪，且被金字塔顶端的利益集团给“迅速”扑杀。

　　但，随着《圣经》的普及，更多人开始怀疑：供奉活在世俗中的教皇，真的是信仰天主的唯一途径吗？

　　起初，路德撰写论文，大声呼吁，只是想改革弊端。但随着他参与各种辩论，其文字引起各路热烈反响，他的核心思想，终于浇筑成了一座高耸明亮的灯塔——教会所规定的宗教场所和宗教仪式，并不是人与上帝之间的必要中介。

　　换言之，每个人都可以“自由”的与上帝沟通。教会的权威，即使不至于荡然无存，也是大打折扣。

　　罗马天主教自然不会容忍这样的异端。但被谴责为异教徒的路德，却由“好心”的德意志领主给保护起来，从而避免了被烧死的命运。毕竟，他的学说太有生命力，太直击人心了——无需教廷认可和批准，只要自我修行，就能离上帝更近，离天堂更近；这是多么自由啊。

　　等到神圣罗马帝国的皇帝变成查理五世，有能力、也有意愿强行清理德意志诸地异端邪说的时候，路德又得到了法国的庇护。

　　同样信奉天主教的法国国君，更关心跟邻国的利益冲突，而不是信仰。所以，只要是敌人的敌人，他都要试着结交一番。

　　世俗和宗教的力量互相拉扯，路德的学说，自此彻底在欧洲大陆生根发芽。

　　但路德倡导个人解读《圣经》，意味着大家可以读出不同的意思。从而产生的新教派，更难像罗马天主教那样形成统一。如他的后来者，法国人约翰·加尔文，几乎建立了日内瓦宗教国，就反对路德所谓“靠信仰能获得拯救”，而更相信宿命。同时，加尔文比路德更激动更极端，更注重在物质和肉（；；）体上，消灭一切“异类”。

　　由于加尔文的理论更富攻击性，更爱干预社会俗事，反而比路德收到了更多的欢迎——毕竟，在与旧教天主教斗争期间，亮出獠牙利爪、狠狠厮杀，才能给自己争取更多生存空间。

　　最初诞生于民间的新教，终于渗透到城堡高层和宫廷里。

　　“决定一国宗教的最重要因素，往往是它的国王”。而决定国王态度的，除了情感，还有复杂的利益关系。