作者：火星少女
他本就有意重新制图，看了仙画后却觉得自己心中的构想还可以再精进一点，立刻提笔疾书。明朝。
百姓们正在讨论：
那么多海，靠海也好，不愁吃喝，这往水里一摸就是鱼虾。
“那是你没见过海，你以为是乡下的河呀?那海可不是那么好摸的，我曾经往南边去过，靠海的人生活得可苦呢，风吹日晒的，三十岁看着和六十岁一样。
这谁不苦啊?
海边苦那是因为禁海了。如今陛下仁慈，开了海禁，以后这一船船的货运过来，海边肯定得富起来。
那倒也是。您说，咱们要不要往那边也去走一走，看一看，谋个营生?“可以考虑。”
而在南边的各大海商们，正在让自己船上的伙计们赶紧记地图呢。这地图可是好东西，有钱也买不到!
【但是，大自然造就的任何事物都不可能完美。除了地理位置和地貌带来的优点之外，也带来了各自的缺点。】
【
因为西边的天堑，华夏和中亚以西之地的交流受阻。虽然有着丝绸之路这样的商贸和文化交流通道，但客观上依然无法积极参与外部世界的变化。】
【西边拦着一圈山呢，不好出去啊!】【又不是人人都是张骞。】
【人家当时可以仅凭肉身就翻越了帕米尔高原，去了伊朗这些地方，据说最远到达了罗马帝国和北非，而且还来来回回好几趟，带回了大量有用的东西。】
【真不愧是东西方文化交流的使者】
二十五岁的张骞在汉武帝的期望下，率领着队伍离开了长安，开始了自己的西行之路。
第一次出使，他出了玉门关，走天山一带，越过昆仑山脉和帕米尔高原，到了大月氏，也就是现在的乌兹别克斯坦一带。
一路崇山峻岭，还有沙漠无人区。
国道和公路不要想，有的只是野兽和劫匪，还有匈奴。去的时候还是青年。
回到长安的时候却已经是十三年后，风霜满面。
第二次出使，他走的依然是这条路，但他停留在大月氏，又分了两路，一路经过伊朗去到了罗马，一路去了印度。
他的这两次出行也为后人指引了方向，成就了后世辉煌的“丝绸之路”。现代对于张骞出使的路线图早有标注，还有好几个版本。路小柒选了一个版本放上来，并且放大了路线图上“7000公里”的字样。
七千公里!
不仅是民众们觉得太了不起，就连派张骞出使西域的刘彻也觉得实在是很厉害。
但是……刘彻有些尴尬的清了清嗓子。
他派张骞去西域其实根本不是为了什么文化交流，而是为了打匈奴。
当时他听说西域的大月氏和匈奴有仇，就想要联合大月氏给匈奴来个两面夹击。结果在朝堂上问谁愿意去的时候，只有张骞一个人站了出来。
刘彻想到这里，就决定以后要对张骞好一点。
不过!
这一次他派张骞再去西域，的确是为了文化交流。
嗯……最好是再多带点儿种子啊这些大汉没有的东西回来，还有工匠啊技术啊这些.…
刘彻觉得现在自己绝对是一个深谋远虑的帝王。
离开长安没多久的张骞，也看到了仙
画。
他心情激动，没想到仙画竟然给了自己这么高的评价，流芳后世。
若不是现在大家都在休息，他可能就直接喊出发了。
唐朝。
大慈恩寺内，玄奘目露敬佩之情。
他正是以张骞作为自己的榜样，踩着他的路，这才踏上了取经之旅。
“阿弥陀佛。”
明朝。
一个叫吴承恩的文人，看了这段后忽然兴奋的一拍桌子。
“我想到了!就将玄奘法师和张骞的西域行结合起来，这个故事肯定很有趣。”再加一点神话传说，不愁人不看。要不，就叫《西游记》吧。
【没法与外界交流，加上国内面积广阔，平原肥沃。咱们就安心耕作，成为了农耕民族。】【以农业为本。】
【大部分的农人一生都被绑在土地上。】
【种出来的粮食够吃，自给自足，还能活得挺好。再加上国内已经很大了，内部贸易就可以满足一切所需，也就少了去探究外界的欲望。】
【而欧洲不一样，半岛和岛屿那么多，养成了他们对于航海的热爱，大部分的商贸通道也是通过海运，成为了定义中的海洋民族。】
【以商业立国。】
【因为他们国土面积大多很小，只有通过与外界交易资源甚至是掠夺才来满足自己文明的延续，所以他们在不断地向外拓展。】
【英国，日不落帝国的扩张史就是一个很典型的代表。】英国海军以英伦三岛为核心，将自己的米字旗插遍了全世界。路小柒用红线在世界地图上画出他们的殖民路线。
他们的殖民地面积加起来有3400万平方公里，横跨七大洲、四大洋。
不管什么时候，在有米字旗的地方都能看到高升的太阳，所以也叫日不落帝国。【除了这两者之外，三大文明还有一大，那就是游牧文明。】
【这就更好理解了。】
【人家生活的地方就是广豪的草原地带，也只能放牧啊。】
【他们逐水草而居，那时候放牧的方法也不怎么先进，这片草地被啃秃了，那就只能再换一片草地。就这样不断地迁徙。】
【所以也叫游牧。】
牧民们收拾起自己的毡房和帐篷，赶着自己的牛羊，准备转场。部落中的青壮年骑在马上，斜挎着弯刀，守卫着这些牛羊和老弱病残。
就连三四岁的小孩也都端坐于马上，像模像样。
除了牛羊之外，还有大批的马。
当这些马崩腾而过的时候，连大地都在震动。
【草原广阔，特别适合骑兵奔驰，又有马匹，因此游牧民族的骑兵战斗力一般都挺强的。遇到中原王朝强势的时候，他们只能依附，但是遇到中原王朝弱势的时候，他们就会长驱直入，抢掠资源甚至是取而代之。】
【纵观华夏的历史，一向呈现由“农耕文明”和“游牧文明”交替主宰的现象。】路小柒做了一张从秦朝开始的历代王朝更替图。
魏晋南北朝、宋末和明末都是北方游牧民族活动剧烈的时候。而宋末的蒙古族，和明末的满族更是建立起了大一统的王朝。【有意思的是，因为农耕文明安稳富足，华夏文化更是有着极强的包容力，所以这些由游牧文明
建立起来的王朝往往最后都会被同化。】
【华夏民族也是在这样不断的融合下逐渐形成的。】
农耕文明、游牧文明、海洋文明……
所有的帝王群臣和士人们都在咀嚼这个概念，越想越觉得世情的确如此。这道理深刻但是易懂。
他们虽然还没有见识过海洋文明，但是对农耕文明和游牧文明的冲突却在史书上看过多次，甚至自己还正在经历着。
董仲舒道： 不知这游牧文明可否改变为农耕文明?
如果他们学会种植，岂不是就能褪去凶性，再予以教化，说不定能提早归顺于中原文明。主父偃嗤笑一声：既然仙画未提起，那就说明此法不可行。还是要战!刘彻深有同感的点点头。
对于这一点，明朝的人可能更有经验，毕竟他们中的老人很多都经历了元朝。
他们就不会种地。老人们提起来还颇有怨言， 好生生的土地，居然圈了去养羊养马，真是糟蹋!
不过确实骑马都很在行。
皇宫内。
朱棣道：
正是因为到了中原繁华之地，将祖宗们留下的东西都忘却了，所以才败得那么快。到了后面，很多蒙古的小孩是不会骑马的。
骑士们甚至拉不动弓。
如果说驯化，或许这也是一种驯化吧。
【当然了，游牧文明和农耕文明的冲突还和地理气候因素有关，留到后面再说。】【所以，在历史上，地理是决定文明方式的因素之一。】【说地理决定历史也并不过分。】
【诚然，到了现代，人类有了更多的手段可以改变先天地理位置带来的不良因素，但地理依然是关键的一环。】
【它还决定了一个国家的潜力和未来发展。】
第118章 江山如此多娇 (四)
几个皇帝和他们的文武百官们显然更想听游牧文明的事情。
后面的朝代还好，像是秦和汉，虽然与匈奴打了这么多年，但也不能拍胸脯说就很了解他们。
比如他们就想不通，为什么游牧民族就不能安心的学会种地，在土地上安安稳稳的定下来，非得到处抢掠。
在中原人看来，这显然不是长久之计。
不过既然仙画说留到后面再说，那他们也没辙。
“地理决定国家未来……”李世民沉吟了一下， 这倒也能说通。
就像是他在征战的时候，经常会遇到一些兵家必夺之地，为什么必夺，因为它们要不就是交通要道，要不就能够出产极多的粮食或者资源，比如铁矿石。
如果能够拥有这些，那自然在先天上就有了优势。
钦天监里，李淳风也沉吟道： 难道是要讲山川脉理的风水堪舆之术?
李淳风一下子变得严肃起来——他虽然不像后世电视剧中演的那么神乎其神，但还真的是位道士，对占星和卜卦颇有研究。
此刻，他脑子里一直转着的是：是哪些地脉会影响华夏的国运?
【国土就像是国家的基因，与生俱来，很难改变。】
【虽然现在科技发达，但我们依然只能在有限的范围内改变地理，没办法一挥手就让沙漠变成良田，让高山变成坦途。】
【一个国家与生俱来的国土是什么样子，就注定了它的未来潜力。】
【他有大河大江，就会有冲积平原，就注定能生产出更多的粮食；他有海岸线，就注定能开展海上贸易；他有高山，就注定拥有丰富的动植物资源和矿物资源；他有沙漠，那可能沙漠地下就是价比黄金的石油。】
航拍的镜头掠过海岸线上忙碌的港口和丰收的麦田。
长着参天巨木的高山以及无边无垠的沙漠。