前任遍仙界 第1159章

究竟哪一种**正确，并不重要。重要的是，殷渺渺从古人总结八卦的规律中，摸索到了一点他们的思路。

不要被表象所蒙蔽，着眼于其本身的存在。

抱着这样的念头去看巫传的字，就会发现寥寥数笔，看似是粗浅的简笔画，实则蕴含着更多的内容。

殷渺渺凝神敛心。不再去想天火、地火、雷火有什么区别，它们来历不同，名称不同，但追根究底都是火焰。

摒除人类加之于上的种种含义，回归到火焰本身。

火焰本身无法单独存在，必须有燃烧物才可以。所以，第一笔落在最下面，代表了燃烧的能量来源。而火焰是动态的不是静止的，代表火焰主体的笔画不能是笔直的线，要柔和，意味着运动和变化。

这么一来，雏形已有，只是并不够精准。

火焰通常分为三层，外焰、内焰、焰心。因此，火苗旁边要再添两笔，代表其常见的外在形态。

噌。空气中响起火柴划过的摩擦声。

一朵小小的火苗跳了起来，微弱又明亮。

成功了。

殷渺渺轻轻呼出口气，明白为什么之前看巫传写字的时候，感受不到任何灵力波动了。这具象出来的火焰并非灵力的显现，而是天地的感应。

——很难用言语来形容这种情况。当人们将一种不可名状的无形的事物，用有形的可见的方式表达出来的时候，天地与之呼应，便出现了异象，有些类似于修士结丹、结婴时的天象，是天人感应的一种。

“你懂了。”巫传说。

殷渺渺展颜一笑：“是，多谢你的指点。我受益良多。”

这话拗口，巫传要想一想才能理解：“和你交谈，我也会了很多，你看。”说着把一块木板递过去，上面是用炭笔书写的字，全都是木字旁的文字。

巫传点着一个像“禾”的字，说“一个”，指“林”，说“很多个”，又指着“森”说“很多很多个”。除此之外，他还创建了花的写法，可惜不是“花”，而是更像“朵”字，代表了树根的字，又有点像“本”。

殷渺渺忍俊不禁：“你将它们细分了。”

“这几个。”巫传虚虚画了个圈，把刚才说的字圈起来，又点着最初的“木”字，解释道，“不一样。”

殷渺渺颔首：“我明白你的意思。”

“木”是本质，“森”“林”则是具体的某个事物，是外在的表达。所以说，她其实弄错了，巫传之前造的是“文”，现在创造的，才是“字”。

盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。

文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也。

文字由此而始。

殷渺渺无限唏嘘，向巫传欠了欠身：“多谢。”当事人或许不明白他们所做的事有多么伟大，但她明白，因而由衷感激。

而巫传深深地凝望着她，同样慢慢伏低身，感谢她这些时日传授的智慧。

一阵清风吹过。

巫传的身体像是才出土的文物，短暂地惊艳了世人后，化为脉脉流沙，随着轻柔的风消散在了她的眼前。

草木枯朽，斗转星移。

时间再度流逝，无情地带走了眼前的一切。

殷渺渺闭了闭眼睛。

再睁开的刹那，场景变幻，她看到许多熟悉的面孔。

周围不再是蛮荒，而是高塔的内部。

作者有话要说：　　注释：

1、盖依类象形……这句，出自《说文解字序》

2、文内关于八卦的解析，查了一些资料，各有说法，我又杜撰了些，并不精准，勿当真，勿考究。

3、这里关于“文”和“字”的解析，也是我杜撰的，随便看看就行了。

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大家的评论我都看到了，一路过来七个嘉宾，每一个都有支持者，也都有不感冒的读者。不管是说对天光无感并不希望复合的，还是说对叶舟无感希望别人上位的，真的很好解释了甲之萝卜乙之青菜，各有所爱。

至于我，都喜欢，所以我隔三差五就忍不住想感慨一回NP，并且痛骂这该死的规则——但这是我从读者的角度在嘀咕。

之前说过，我写文和不写文的时候是两个人，不写的时候为其心痛，晚上想剧情都觉得意难平，恨不得大团圆算了。可写文的时候，必然会回归到作者的身份，对文章对读者也对自己负责，这个负责不是说满足大家的愿望，而是忠于故事本身。

故事发展下去，该是什么样子，就是什么样子，大家可以放心。

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原始社会的剧情结束了，接下来会进入比较有趣（赤鸡？）的剧情……咳，明天见分晓

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如今的情形有点迷。

众人毫无疑问正处在高塔内, 开阔的场地和从外面看时相仿，一共八面, 等边切割, 十分均匀。

殷渺渺估算了下面积, 实际的大小应该比外观要大很多, 仰头向上望……星汉灿烂，没有楼层。是的, 九重塔说有九重，且在外头看着也确实有九重, 但里面却全然不是想象中高塔一层层盘旋而上的模样。

放眼望去，没门没窗也没楼梯, 似乎就是个高塔形状的异空间，可谓是与进门时一样，让人油然升起槽多无口的微妙感。

她看不出个所以然来, 便去看其他人。