作者：三春景
“啊，说起夏日用冰之事，我倒是想起来了。”不想再去想象那画面了，桑弘羊可以说是相当生硬地转移了话题，顾左右而言他道：“前些日子从嫣翁主这里借了几卷《淮南万毕术》，上面正好见到有关夏日造冰一事呢！”
淮南王刘安，算是一个比较有存在感的宗室了...要知道七国之乱时已经将平常跳的最欢的诸侯王给打死了！剩下的诸侯王见此，也大多老老实实下来。此时还相当有存在感的诸侯王宗室，那可是极为少见的。
这位淮南王刘安之所以这样有存在感，人家走的是学术路线！身边纠集了一大批诸子百家的学者，一起搞搞学术研究什么的。可别说，还真有不少成果！而这《淮南万毕术》就是成果之一了。
最近才编纂完成，其中一份呈送给了长安。陈嫣觉得喜欢，就让人给自己抄了一份。若不是因为这个原因，桑弘羊必然是看不到这部书的——这个时代知识、信息传播速度太慢了！
陈嫣自己已经看过《淮南万毕术》，自然知道桑弘羊说的是什么。笑着道：“《淮南万毕术》一书中有许多无稽之谈，这也是其中之一！其中说的那样模糊，谁又能去照着做呢？若说皇叔是想私藏此技，也说不通啊！有这般神技，该献予长安才是，怎么一点儿风声也无？”
桑弘羊很失望，本来还以为这会是一件特别好玩儿的事情呢！然而还不死心，道：“难道夏日就不能造冰？”
“也不是不能，但太难了！”陈嫣也很为难，比着手指头道：“硝石化于水中生寒气，置以大盆，其中盛水、盛硝石，大盆中置小瓮，愈小愈好！小瓮内也是清水，晃动大盆，不多时去看小瓮，该有冰罢，只不过是极小极少的。”
穿越小说中出现频率比肥皂、玻璃要小，但出现的也很多的硝石造冰！不过，这个其实没有什么可行性。传说古人已用硝石造冰，更是没有记载，这似乎更像是一个后人对古人的美好想象。
硝石造冰有两个大问题，第一，硝石想要做到降温明显，需要的硝石数量会极大！在古代，虽然很早就认识了硝石，炼丹用药的时候用的着他，但收集硝石绝对不是什么轻松的工作。当用量很大的时候，这件事本身就变得没有可行性了。
第二，即使真的能搞到那么多硝石，想要利用硝石造冰，也可能只是美好的想象！很有可能费了好大的力气，钱也花了不少，但出来的就是冰格大小的小冰块！
事实上，古人很早就发现硝石降温的特性了，但还不是一直没有成产业的硝石造冰，反而是冰窖藏冰业做的红火！这就说明了，古人经过亲身试验，在成本和可行性上面，硝石造冰都是行不通的！
不过在没有冰的情况下，只是想喝点儿冰镇过后的饮料，偶尔用用硝石也还不错——但也就是这样了，若只是要这一功用，还不如用水井呢！同样可以冰镇。，新m.. .. ，，，
第81章采绿（9）
“女子十年不出...学女事, 以共衣服...十有五而笄，二十而嫁...”公孙弘缓缓诵读着一篇‘礼记’，但读完之后并没有继续往下叙述太多的意思，而是回归今天课程的正题, 讲《仪礼》一篇。
桑弘羊展开竹简遮在自己面前, 朝陈嫣露出一个了‘你知道的’笑容。然而陈嫣却目不斜视, 自顾自地认真听课, 就像是课堂上最最模范的好学生——现在的年轻人啊！就是太天真了！
真的以为老师不知道学生在搞小动作吗？站在上方的老师根本就是把学生的一切举止都收之眼底了！只不过是不说出来而已！
不过陈嫣也明白为什么桑弘羊要这样作怪，实在是公孙老师今日讲课的内容很有意思。类似初中上生物课的时候，讲到男女性征的部分, 说说卵巢、睾丸...长大以后回想就会觉得没什么，但当时总有人会不好意思地笑起来。
公孙弘刚才念诵的是一篇‘礼记’...不是《礼记》, 这之间还是有点儿差别的。
孔子当年给弟子上课的教材有六本，分别是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。其中的《礼》并不是后世名气更大、流传更广的《礼记》，而是稍显陌生的《仪礼》。
而所谓的‘记’, 在孔子时代其实是一种文体, 读后感、议论文什么的。而‘礼记’的本来含义, 大概就是学完《仪礼》某一篇之后心有所感, 所以写的一篇读后感，发发议论。
后世的《礼记》其实就是从孔子弟子所作的‘礼记’中选辑, 最终成书。所以编者不同, 也就有了不同的版本。后世流传的版本又被称之为《小戴礼记》, 正是因为编者是戴家两兄弟中的弟弟！对应的, 他哥也编过一部《礼记》, 后世称之为《大戴礼记》。
此时后世最为认可的《礼记》还没有诞生，各家倒也有一些不同的选本——不同的学术大佬都是要教学生的，自然也有各自的一套辅助教材。‘礼记’在他们看来大概就是教辅资料、优秀作文精选那种东西吧。
也就是在未来，位置才越抬越高，成为‘经书’了。
不过这种事也不奇怪，朱熹最初作《四书章句集注》，这也是教辅资料，用来辅导书院学生考科举的。等到了明清，却成了读书人的教材！
作为儒生，公孙弘上课讲《仪礼》简直是吃饭喝水一样正常。而讲着讲着，难免旁征博引，念诵的那一段就来自一篇名为《内则》的‘礼记’，在礼记中也算是精品了。
非要说为什么引得桑弘羊作怪，则在这篇小文的内涵上。《内则》这一篇说的是家庭内的礼仪，这一篇所体现的精神，在日后两千多年会一直支配华夏人的道德观念、家庭观念。
孝顺父母、孝敬公婆、友爱兄弟，都是从此而来。
公孙弘念诵的，其实是对女子的一些要求！大意就是说，女孩子从小就要谨慎，最好大门不出，二门不迈，听从女师的教导，顺从乖巧。从小要学习的内容包括纺织、烹饪、祭祀等等。到了合适年纪嫁人，一定要符合礼仪，不符合礼仪的叫做‘奔’，奔者为妾......
说实话，这里体现的内容，比起后世越来越将女性‘卑化’的‘歪理邪说’，已经算是相当客气的了。这当然和文章诞生的时间有关，虽然儒家一贯强调男尊女卑、三纲五常那一套，但也得遵从基本法啊！
从上古时期，再到如今，因为种种原因，女性都还一直是家庭经济中不可或缺的角色！正是因为如此，女性地位摆在那里，根本不可能是学者嘴炮几句就能够扭转的。
所以儒家就算有这方面的倾向，也只能说到这个地步，这样算是大多数人都能接受的。
不过即使是这样，放在当下这个特殊的境况中，桑弘羊也是想笑的。
陈嫣也是个女子啊！而且她不是个普通女子！
桑弘羊所见的，陈嫣一看就是要干大事的人，总之将来是不会消停的。给陈嫣上课，提那些东西，两边反差太大了，便自然而然产生一种喜感——大概也正是因为此，所以公孙弘也只是念诵了一遍，丝毫没有就此阐发议论的意思。
这个问题一旦说的深入了，该怎么说？既要保全公孙弘的儒生立场，又要确保陈嫣不会在这个问题上发声...几乎是不可能的嘛！
放课之后作为老师的公孙弘先离开，直到公孙弘看不到人影了，陈嫣才开始收拾东西。才出教室门，身后就跟上了一个桑弘羊。
桑弘羊才想说什么，忽然发现宋飞熊已经等在转角处了。睁大了眼睛：“你你你、你怎么在此处？”
宋飞熊用关爱地主家傻儿子的眼神看他，说不出来的‘慈爱’，然后才道：“我与嫣翁主约定好了的。”
陈嫣点点头，确实是有这件事儿来着。
桑弘羊愣在原地一息功夫，赶紧就追了上去，挤在了陈嫣的另一边。插嘴道：“有什么事儿？我也同去！”
“呃...”陈嫣犹豫了，宋飞熊笑了。
桑弘羊立刻大声疾呼：“翁主，你这是什么意思？难道宋女郎能去的事儿，我不能去？”
这下陈嫣身后的几个小婢女都忍不住捂嘴笑了起来。
陈嫣顶着桑弘羊‘谴责’的眼神，只能解释道：“...有些事儿是不一样的，宋女郎与我都是女子...”
原来是输在这里吗！！！
桑弘羊越发痛心疾首了，不甘心道：“到底有什么事只能女郎来做？”
生孩子吗？不应该啊！翁主和宋飞熊那厮还不到年纪呢！
陈嫣看了宋飞熊一眼，又看了桑弘羊一眼，叹了一口气，道：“做针线而已...”
“嘎？”
桑弘羊与陈嫣面面相觑，看了一会儿，自己先心虚地转过了头。然后不好意思地摸了摸鼻子，然而一抬头，就看到了宋飞熊对他露出了微妙的笑容。于是怒从心中起，狠狠心道：“我与翁主一起！”