主神很佛系 第156章

作者:爱小说的宅叶子 标签: 爽文 升级流 穿越重生

  “想一想塞犍陀和伽内什!”

  “你和雪山部落神妃帕尔瓦蒂生下的儿子吗?”伽梨女神声音阴沉。

  自己的伴侣多了那么多神妃也就罢,儿子都变成其他女人的,女神伽梨天生就不是个好脾气的人,怒气暴炸可想而知。

  塞犍陀就是佛学的护法天尊——韦驮菩萨,南方增长天八大将军之一,位居四天王下三十二将军之首,右手托金刚杵。

  护法金刚之一。

  张媛媛与湿婆俩口子倒是有些渊远,她的目光有所期待,希望能见到湿婆儿子塞犍陀,怎么来讲,这个可是她的信仰之神。

  可塞犍陀和伽内什明显不敢管父母的事情,他们的母亲暴怒起来谁都揍,早就上报了主神普利提维·叶璐,干苦力活去了。

  湿婆:“造谣者该死!”

  湿婆不敢不会怪自己的媳妇,那什么雅利安人也成了他的眼中钉,他的能力相对女神来讲不强,揍几十几百几万个人还是可以的。

  叫你们乱讲!

  被骂该死的印度特工们:“……我们这是把女神得罪了,男神也得罪了?”

  “萨克蒂,帕尔瓦蒂,乌玛丽,杜尔迦,恒河女神……还有谁!”伽梨每一个神妃名字都记得清清楚楚,念到一个揍一拳,真的很记仇了。

  “伽梨,她们跟我没有任何一丁点关系。”

  躺在地上的男神湿婆长相真的可以算漂亮,也不在意丢面子,他委屈巴巴请求原谅,那模样哪里有什么至高男神的气势。

  脸啪啪啪被打疼的印度特工们:“……”

  男神湿婆有苦说不出:“……我给你跳舞还不行吗?”

  一边家暴,一边送狗粮。

  “吼!”

  听到女神杜尔伽的名字,黄金巨狮不干了,一声怒吼把所有人的目光吸引过去。

  它直奔躺在地上的湿婆,速度非常快,长大的嘴巴差点把湿婆的脑袋咬下来。

  “湿婆救命!”

  ‘身体娇软’的湿婆男神一个侧身,成功躲过黄金巨狮的袭击,一人一狮以人肉眼很难看清的残影斗了起来。

  不向上下。

  尽管如此,湿婆还是跟自己老婆求饶,甚至把两个儿子搬出来求救,他怕的不是巨狮,而是那个虎视眈眈的杜尔伽。

  打不过啊!

  一个伽梨可以把他踩在地下,再来几个什么乌玛、杜尔迦、恒河女神,好不容易在5000多年以后清醒的他,可以直接魂飞魄散了。

  围观众人:“……”

  杜尔伽虽比伽梨女神冷静一点点,可对于莫名其妙成为神妃之一一事,同样十分暴躁。

  斜视一眼,无比嫌弃:

  “就你?神妃?!?”

  伽梨对于湿婆的态度是——自己打死他可以,但其他“神妃”打死他,还是不行的,“杜尔伽,注意你的态度!”

  湿婆在身体娇软上面哪个男神都比不好不好!

  杜尔伽轻蔑:“呵!”

  于是女神伽梨和怒恨湿婆的女神杜尔伽干起驾来,两人的武力值不分上下,都是同个时期最强的,她们部落相当于现代在古印度流域的两大强国之二,都是武力值顶天。

  地震山摇,倾刻间差点灭一座城。

  华夏美国英国特工:“……”

  印度特工:“……”

  南亚特工“……”

  不止印度,其他南亚众国特工们同样脸色惨白,恨不得消失在这里。

  因此次事件是在印度发生,基本古印度流域文明的特工都有1到2个人特例加入探险队伍,包括不丹、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、尼泊尔、斯里兰卡等几个国家。

  众所周知,南亚诸国是女人的地狱,是世界上压迫妇女现象是世界上最严重的地区之一。

  南亚妇女不仅被剥夺就业、受教育、财产、健康、合法救济和司法等平等权利,在南亚地区,2/3的文盲是妇女。

  很多女人的生命时时刻刻都受到危险,南亚是全世界怀孕与生产期间死亡风险最高的地区之一,46%的女性不到十八岁必须结婚。

  各国的官方不仅无作为,还帮忙洗脑。

  超过一半的南亚妇女自己都认为,如果妻子饭烧得不好,擅自离家,对孩子照料不周,或者不忠于丈夫,丈夫有权殴打妻子。

  在印度,70%的印度妇女受到家庭暴力,每29分钟有1名女人被重伤,每天有14名已婚妇女被丈夫的家属杀害。

  在巴基斯坦,每年有数千名妇女被害,原因是她们与他人通奸或违背父母意愿结婚。

  在孟加拉国,全世界人口密度最高的人口大国及世界最不发达国家之一,在这个国,一夫多妻是合理的,女人犹如真正的财产。

  在尼泊尔的某些地区一,个女性嫁给了好几个丈夫,但她们的地位不会因此而高,依旧低下,是典型的生孩子机器。

  ……等等。

  这些国家的特工当然都是男的,他们见到上古神话中的女神伽梨爆揍男神,简直就是颠覆三观,心里不知道有多慌。

  他们敢说这个不对吗?

  不敢。

  他们敢反驳一个字吗?

  不敢。

  他们敢教训女神吗?

  做梦。

  “……”

  南亚众国几乎全灭,唯一有所幸存的是古印度流域的不丹,也是世上唯一与华夏没有建交的邻国,风景很漂亮的一个小国。

  不丹至今也暗中保留着一夫多妻的规则,和一妻多夫制度。

  但在很多非王室的地区,不丹女性的社会地位整体要高于男性,一切农村规定婚后男方必须入赘女方家,由女儿照顾父母。

  当地主修佛学。

  不丹特工擦汗:“万幸。”

  抛开南亚各国不讲。

  只有美国在此时此刻稍微庆幸他们的历史短一些,不会出现什么诸如杜尔伽伽梨地母之类至高女神,不会有神揍他们。

  “……”

  对比南亚,东南亚中东非洲某些国家的女性歧视也好不到哪里去,甚至更严重的都有,东亚日本韩国也一样,东亚华夏也一样。

  众所周知,华夏有几千年的男女失衡历史。

  “……”

  在夏朝,华夏和古印度一样,应该不算一个统一的国家,母系社会肯定占据上方。在商朝,女部落首领还跟现在的巴基斯坦打过仗,中巴在那个时候已有了交际。

  华夏的男女失衡是从几千年前的周朝开始的,妇女地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的。

  和周公有关。

  周公旦,姬姓,名旦,也称叔旦,周朝第一位周公,周文王姬昌的第四子、周武王姬发的同母弟,被尊为“元圣”和儒家先驱。

  周公旦制定了一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度,以调整中央和地方、王侯与臣民的关系,加强中央政权的统治,这就是所谓的礼乐制度。

  孔子、孟子等儒派圣人一生所追求的就是这种有秩序的等级社会,可没有夫妻制度,他们的理想之过制度中独缺少女性。

  《公羊传》:“诸侯一娶九女,诸侯不再娶。”

  在周朝时期,男女地位已经失衡,婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶,按照周礼的规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。

  自此,华夏进入男性主权社会。

  春秋战国战乱时期,比如记载卫宣公和其继母私通,所生子长大后迎娶齐女,宣公见齐女貌美,竟劫夺来据为己有。

  在那个时候,男女地位是失衡的,也和女性骤然间失去地位有关。

  这种情况在秦朝商鞅变法有一点改变,根据诸子百家法派的思想,民间女性在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位,如妇女可杀死通奸丈夫,丈夫殴妻与妻殴夫同等处罚等。

  比不上之前,但女性地位在当时有一定提高,尤其是国民。

  随着时代的变化,法家一点点失败,儒派占据主流,男权社会思想再次冒出来,儒者和官僚们重新规定男尊女卑的思想,儒学思想逐渐成为官方的正统思想。

  直到封建社会结束,新华夏国的建立。

  由于男权思想严重,在这个时间段,华夏不知道改变了多少的男神女神关系,比如人类始祖女娲,比如西王母,比如九天玄女等等。

  华夏:

  “……感觉药丸!”

  回去再宣传导一翻男女平等,给国内妇联组织多捐一点资金,不合理的法律重新讨论和进化,再把至高无上的上古女神吹一波。

  咳咳咳

  不知道这样来得及吗?

第159章 (修)灶神女神

  精彩战斗仍在继续。

  吉星看了一眼彪悍的俩印度女神,看了一眼身后的华夏专家,咽了咽口水,问华夏特工兼职历史专家:“我们国家的女神——”

  意思明显。

  多功能特工苦笑:“也有不少改动,不说女娲和王母,先说最近的女神,吉部你知道春节快到了吧?腊八快了。”

  “恩?”

  实际上,还未进入腊月,灵异部门已经开过无数关于今年春节的大大小小会议。

  “里面有很多被改变的神,比如灶神。”多功能特工小声:“直接由女神变男神,并且女性在古代还不允许在小年夜祭灶!”