清穿之皇子的自我修养 第122章

作者:珊瑚与夏天 标签: 爽文 种田 清穿 穿越重生

  太后年纪大了,时有病痛,身体也不比前几年硬朗。

  入夏以后,太后有些中暑,一病就卧床了小半个月。

  五爷想起几年之前,苏姑姑也是这般,年纪大了以后身体也越来越不好,没过几年便去世了。

  太后如今也年纪不小了,五爷也不知自己还能孝敬皇祖母多少时日,心中难过,便日日过来太后病床前尽心伺候。

  五爷对太后的付出,康熙都看在眼里。

  等到太后病好以后,康熙也就赏了五爷家大格格一个恩典,亲自带着皇子们去塞上给大格格送嫁。

  这对于五爷和大格格来说绝对是好事,起码表示京城这次嫁往塞外的郡主是在皇上面前挂上号的,皇帝对于这个孙女儿极为重视。

  且有了康熙坐镇,内务府绝对不敢在五爷家大格格嫁妆上做任何手脚,就算是尊贵如公主,也不是每个人嫁塞外时候都有这个殊荣。

  没过多久,这次跟着康熙巡幸塞外的伴驾名单也新鲜出炉,除了七爷、十爷和十四外,其他所有的阿哥一并打包带走。

  如果说未成年的小皇子们带出京城是为了叫他们见见世面,那么年纪大一些的皇子带出门去就是为了防范了。

  自打康熙四十七年后,为了避免皇子在他看不见的地方结党搞事情,同一个党系当中,康熙都会随机带几个人跟着。

  比如八爷党里,有九爷、十爷和十四,这次便只带了十爷和十四两个。

  而对于三爷、四爷这等有想法的皇子,康熙自然也是要一并打包带走的。

  七爷则是太过透明,带走和在京城都掀不起什么风浪,康熙便也没把他带着离开,叫他在京中安生过好自己的日子。

  安安和五爷家大格格要好,十分想要跟着去一趟塞外看姐姐出嫁。

  这年头出门跟后世不一样,别说骑马了,就是坐车也苦得很。

  况且他们还要照顾康熙情绪,处处以他的喜恶为准,就连何时走何时停都不能由着自己,处处守着规矩。

  同伴驾出门相比,跟团旅游简直就是自由出行的典范。

  殷陶对安安说了一下出行的大致情况,叫她知道这种伴驾出行根本不会像她想象中的那般美好。

  安安考虑了一下,对着殷陶答复道:“没关系阿玛,我不怕苦。我是真的很想去送大姐姐出嫁,你能帮我想想办法吗?”

  这年头跟着皇上出门,带福晋的有,带侧福晋的有,带儿子的有,但是带女儿的几乎没有。

  当然,康熙除外。

  两个孩子出生之前,殷陶一直想做一个有原则的父亲。

  可等到安安出世以后,殷陶一颗心都在妻女身上,原则什么的早都丢到瓜洼国去了,恨不能做天下最慈祥的父亲,把什么都捧给安安。

  殷陶最终还是没有狠下心来拒绝安安。

  不忍心为难女儿的后果,自然是自己要被为难。

  为了不叫女儿失望,殷陶只得硬着头皮去跟康熙请旨。

  “儿臣只有这么一个姑娘,素日里真是宠得有些过头了。安安这孩子在家里没有姊妹,跟五哥家的大格格最是交好,如今一心想跟着圣驾去塞外看着大姐姐出嫁,想看看祖祖辈辈待过的草原,儿臣也是怎么拦都拦不住。儿臣也是实在没有法子了,这才求到了皇阿玛跟前,请皇阿玛给儿臣拿主意。”

  殷陶觉得,这事康熙答应了最好,若是康熙不答应,那他就回去对安安说是皇玛法不许她去,不是阿玛不许她乱跑。如此一来,安安就算心里有气也不能对着自己,也算是祸水东引了。

  康熙这么精明的人,自然也猜透了殷陶的小心思,自然也不想替他背了这个黑锅。

  康熙觉得孩子的想法没有任何不当之处,愿意伴驾皇玛法左右出行,是为孝顺;向往去塞外骑马看草原,是为不失满人之风;一心想着姐姐,要亲眼看着姐姐出嫁才能放心,是为重情重义。

  这么好的孩子,难得提出来这么一个要求,做长辈的怎么就能拒绝呢?

  康熙对殷陶好脾气道:“既如此,这次便带孩子们出门去看看罢。”

  殷陶欢喜地应了一声,康熙想了想,又道:“你再替朕去你几个哥哥家跑一趟,去告诉他们,家里有女孩儿愿意跟着出行的,也一并带去塞上便是。”

  给安安做个伴不说,还有最重要的一点,就是可以提前熟知塞外的环境,若是日后真的要抚蒙,也能够心中有底,不那么手忙脚乱。

  从前公主抚蒙之前都是要跟着提前去塞外看看的,如今公主已经都嫁得差不多了,需得靠着皇子们膝下的格格们扶蒙了。

  若是殷陶不提起这一茬儿他反倒忘了,就算为着是疼儿子们,对孙女儿们也是要跟公主们一视同仁的。

  弘晏年纪还小,尚未种痘。从前殷陶跟着康熙出巡时候,都是舒怡陪着殷陶出门,安安和弘晏在家作伴,再由舅舅托合齐、岳父马齐和几个兄弟代为看顾。

  这次安安要跟着殷陶北上,夫妻两个便商议了一下,由舒怡留下来和弘晏作伴,殷陶带着安安出门。

  本来说好弘晏可以交给托合齐负责,两口子带安安出门去的。

  但是殷陶和舒怡都担心弘晏沾染托合齐的脾气,也不是说托合齐不好,但弘晏这般小小年纪,殷陶两个都觉得最好不要学成托合齐那样。

  于是舒怡便留了下来。

  这次伴驾出巡,八爷依然带着八福晋一起。

  从前出门时候,出门带福晋的皇子有两个,一个是八爷,一个是十二。

  而八福晋在康熙四十七年就跟舒怡结下了梁子,妯娌两个又是福晋当中最得宠的两个,两人一同跟着爷们儿出行,在八福晋看来,颇有几分打擂台的意思在里面。

  但八爷和十二是不同的。

  八爷虽然专情但不会明确拒绝其他女人,十二则不会。

  说是洁身自好也好,说是柳下惠也罢,这么多年来,十二的确出了福晋之外没有碰过别的女人。

  对上旁的福晋,八福晋也许会有优越感,但对上十二福晋,八福晋心里就多少都觉得有点“输了”的感觉在里面。

  但看着三爷等人身边都带了格格侍妾,八福晋心里也好受了一些。

  这次十二倒是没带十二福晋来,而是带了膝下的大格格过来。

  八福晋不由自主地松了一口气。

  这口气似乎松得早了一些,但很快她就笑不出来了。

  无他,因为康熙给十二家这个小格格太多的关切了。

  那么讨人喜欢的小姑娘,日日跟在定嫔身旁,叫人想忽视都难。

  不光几个跟着康熙出来的几个高位嫔妃喜欢她,跟着一并出来的几个成年皇子家的格格喜欢她,就连那几个尚未出宫建府的小皇子也喜欢她。

  康熙看着安安受欢迎的样子万分感慨。

  安安招人喜欢的劲儿像极了老十二,而老十二之所以招人喜欢,还是因为随了他。

  但从根源上说,安安这孩子还是随了他这个皇玛法。

  因为带入了这么一种观点,康熙看安安时候便觉得越看越是喜欢。

  而喜欢过后就是惆怅。

  安安是女孩子,日后终归还是要嫁人的,生下来的孩子也要上旁人家的族谱,姓旁人家的姓。

  这孩子是对自己和老十二的传承,就算是日后子孙后代也该落在他们爱新觉罗家才是,上了旁人家族谱可不是委屈了?

  康熙记得,汉人当中有一种“招婿”的风俗,可以让男方入赘女方家里,上女方的族谱,姓女方的姓氏,为女方家里人。

  康熙觉得,他毕竟是一个讲道理的皇帝,也是一个开明的玛法,不是什么严苛的性格,也不会像古代那等昏君以权势压人,逼着安安的夫婿入赘。

  能够找到心甘情愿入赘的夫婿再好不过,即便找不到也没关系。

  等到安安日后成婚,诞下的孩子可以两家平均分配一下,挑选其中最像他们自家人的孩子姓爱新觉罗,上皇家族谱,日后许以王位。

  有爵位作饵,相信即便是孙女婿家中,也会同意如此行事的。

  如此这般,也能把自己的良好品质一代代传下去了。

  作者有话要说:康熙:安安传承着我的美好品质,她的孩子自然也要是我家的人。

  四爷:只要安安喜欢的都给安排上,有几个算几个,多几个郡马那都不是事儿!

  殷陶:???

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  114、竞争

  

  

  作为准岳父,五爷这次塞外行程十分忙碌,日日不是在应酬就是去应酬的路上。

  而十三自从醉心音律后,整个人又恢复了年少时的洒脱,之前被幽禁在养蜂夹道的事情也几乎对他没了什么影响。

  殷陶前段时间突然就特别想看武侠小说,可这年头实在没人写这种话本儿,殷陶只得自己产粮,写了两本射雕的同人文看。

  这书被四爷意外发现后拿给了十三,两人都十分喜欢。

  十三看完殷陶的射雕同人文后得了启发,转头又作了很多古风歌武侠歌曲,很有几分快意恩仇的意思在里面。

  机缘巧合之下,康熙也听了十三作得曲子,感觉十分不错,一听就是个心胸开阔不记仇的孩子,想来也不会因着之前的事情怨他这个阿玛了。

  于是十三破天荒的被康熙召去前头伴驾了。

  五爷和十三都忙着,四爷便白捡到了殷陶。

  近来朝中西南等地不大安生,四爷也感觉到,自打接了统筹西南边陲安定之事,自己便似乎格外忙碌,以至于老五近来处处围着十二,自己却很久很久没有跟十二在一处了。

  如今老五忙着姑娘婚事,十三也被皇阿玛召去伴驾了,正好让他得了机会和十二多处一处。

  两人便相约出门散步,边走边谈论着孩子教育、园子扩建以及各省米价等诸多问题。

  今天的月色很好,白玉盘一般挂在天上,打出一片朦胧的光晕。

  远处是快马行进的马蹄阵阵,再近处些是篝火畔和歌舞声声,两个大老爷们儿走在月色下草场里,聊着孩子、票子和房子,竟也意外散出了几分缱绻意味。

  大格格出嫁在即,又有康熙和大部队来蒙古送亲,嫁到蒙古的几个姑姑都过来参加侄女儿的婚礼。

  婚礼第二日,四公主组了个饭局,请八公主、十公主、十三、殷陶和几个小辈儿共进午餐。

  五爷家的大格格指给了喀尔喀乌郎阿济尔莫氏纳穆塞,婚礼就办在了当地。

  四公主原本就嫁到了喀尔喀,而十三的两个妹妹除了为着参加侄女儿婚礼,更是为了十二哥和十三哥而来。

  如

  果说两位公主跟十三是血缘上的亲近,是发自内心的真挚情感,那对着十二哥殷陶便是感激更多一些。

  毕竟她们在出嫁之前都是十二哥盯着内务府置办的嫁妆,置办时候动用了十二哥府上私库不说,还废了十二哥好一番功夫和心思,也得了四姐姐的照顾。