作者：天泽时若
好似所有书本，对此的描述都可以简单概括为“仪式是由简向难逐渐变化，而祈求类仪式基本上都出现在非祈求类仪式之后”。
在这句话的右侧配有一副插图，内容是夜间没有自无柴薪之处所燃起的篝火。
这幅插图的风格与书里其它部分相比，显得有些老旧，可能是从之前版本照着拓印下来的。
宋逐云将书上的内容与光脑上的相对比，最终确认了一件事。
世界上最早出现的仪式究竟是什么，是一条非公开的“常识”。
之所以说是常识，第一个原因，是因为其中包含的知识既不沉重，也很容易理解，甚至在《仪式起源》这本书的一些细节中，还能发现那个仪式的残影，若是聪明些的读者，完全能从种种蛛丝马迹里猜到答案。
第二个原因，则是这条“常识”，原本就存在于宋逐云的脑海中。
因为谜底太简单，她甚至都没将其当做一份秘密来看待。
宋逐云用食指关节敲了敲自己的太阳穴。
——所以她失忆之前到底是干嘛的？
这本《仪式起源》中的内容并没有错，只是遗漏了一部分未曾说明。
最早的仪式叫做“燃烧”，作用很单纯，就是将副本物品中的力量提取出来，化为光芒，除了照明外，基本没有任何作用。
书本中缺少柴薪的篝火，隐喻的就是这一点：“来源于仪式的光”。
“燃烧”是最初的仪式，也是所有的非祈求类仪式的基石——所谓的非祈求类仪式，还有一个名称，叫做自供能性仪式。
之所以叫这个名字，是因为在这些仪式中充当能源驱动的，是其中的各类副本材料。
将副本物品的力量提取出来，并产生供能的效果，就是“燃烧”的本质。
最早仪式刚出现那会，世界上还没有根源之树，卡牌师确实可以向没有掌控的概念进行祈求，但成功率肯定不高，甚至有可能引起严重后果，这也是祈求类仪式在非祈求类仪式之后出现的真相。
基于此，宋逐云有理由认为，祈求类仪式第一次大量出现的节点，应该就是第一棵根源之树诞生的时间段。
夜色越来越浓，宋逐云拉上了窗户前的布帘，好让自己这间屋子在外面看上去，跟边上几间保持住明亮度上的一致。
这本《仪式起源》是无貌旅行家当年淘回来的库存之一，之前宋逐云问司观堂要书的时候，特地点明了要年份老一点的版本，司观堂没多想，她当了那么多年老师，看多了年轻人奇奇怪怪的行为，就当真给宋逐云找了。
拿到手的《仪式起源》虽然是复制本，但所有细节绝对跟最初的原版保持一致，包括这本书的出现年份。
宋逐云确认了一下，这本书被印制的年代，比“无貌旅行家”都要早一点，这位大人物也死了百来年，倘若在那个时代，最初的仪式就是一个被隐去的知识，那自己又是从什么样的渠道获得的？
她猜测过自己会不会是某个卡牌世家遗留在外的后代，在认识方嘉茂后，宋逐云也多少了解一点卡牌师世家的习惯，那样的大家族，必然有人了解过突破界限的概念，然而方嘉茂并不知道，证明他们并不会将超纲的秘密告知年轻的后辈。
毕竟北部星域的习惯就是如此。
而其他星域就算宽松一些，也不至于在家里小孩子还没觉醒几张卡的状态下，就聊得太过深入。
基于此，宋逐云在心中调低了自己“可能出身卡牌世家”这一猜测的优先级。
她最早被救援队伍发现于北部星域靠外的区域，也因此被认定是某个边远星系的遗民。
——其实人类活动除了东部、中部、北部、西南之外，还存在着范围广阔的星域，宋逐云本来不太理解这个命名风格，但在脑子嗡鸣过几回后，猜测这可能与根源之树的存在有关。
因为公认离得越远的星球，各种情况就越混乱，那里人类的平均寿命比北部，中部，东部，西南要低得多，加上她当时又是未成年人，所以就算北部这边对她的身份有疑虑，也不会遭遇遣返。
宋逐云想，倘若她真的出身于某个偏远的小星球，因为超纲内容缺乏管理，而无意中接触了一点生命所不能承受的沉重知识，才导致了思维的混乱与记忆的格式化，其实逻辑上也勉强能说得通。
但这种假设有一个缺陷，就是她刚刚被救回来那会，除了卡牌领域的常识之外，生活方面的能力真是不提也罢，要是换了管理混乱福利不够的西南星域，都未必能顺利成长到考上大学。
宋逐云轻轻合上书页。
跟之前所有尝试后的结果一样，她暂停了对自己出身的猜测。
宋逐云很早以前就隐约有种直觉，只要一直沿着卡牌师的道路上走下去，就能找回自己的过往。
到了现在，她除了最初想知道自己是谁的目的之外，还多了一个“掌握概念，抵达根源”的打算。
而且两个目的能够合并为一，宋逐云已经发现，“镜”跟“窥探”是相近的概念，如果她真能走到抵达根源的那一步，就算一直回忆不起来往事，也能够借助根源的力量，直接“看见”自己曾经的经历。
宋逐云将《仪式起源》放到一边，打开了《镜与仪式入门》——猜测出身只是读书时的附带目的，她现阶段的需求，是能多掌握一些镜领域的仪式。
第58章 改良
在获得了根源之树的碎片并将其孵化为树苗后，宋逐云现在便等于存在了两个力量源泉，一个是她自己的精神力，能够用来驱动卡牌；另一个是“根源树苗”的力量，可以对镜系列的祈求性仪式做出回应。
用游戏术语进行描述的话，就是拥有了两管蓝条，第二管能够在祈求类的仪式中生效，至于一些开拓性的效果，目前还有待开发。
《镜与仪式入门》的附录里，除了[镜面留影]这种较为低阶的仪式外，还有[诸物之影]、[境域]跟[第二相]等记录，但越是高阶的仪式，附录中缺失内容就越多。
倘若没有听过飞蛾的嗡鸣声，凭借宋逐云现在的知识储备，必定无法将仪式补全。
然而那些乘光而来的秘密，与附录中的内容相结合在一块，便组合出了完整的仪式流程。
宋逐云目中划过一丝恍然。
她意识到了一件事，这种将分割为碎片之物重新拼凑完整的行为，也可以包含在“拼图”的概念当中。
“……”
血液的流动开始变快，体温随之上升——这种是一种与觉醒新卡无限接近的感受。
宋逐云能感到，自己那棵“根源树苗”微微摇曳起来，它的分枝上出现了一个小小的凸点，似乎有新枝将要萌发而出，然后……
就没有然后了。
能够凭借着对概念的简单理解，就使得自身的根源树苗变得稍微繁茂了一些，已经相当于立地开挂，想要真正获得新的分枝，比起靠自己顿悟，还不如寄期望于努力学习或者再遭遇一次“无貌旅行家”宝藏的碰瓷。
这个插曲没有影响宋逐云的仪式研究，她了解了一下，[诸物之影]的作用是制造一个具备神奇力量的镜子，拿着镜子的人可以把想要复制的物体摆在镜子前方不超过五厘米的地方，等待五秒钟，就能获得物体的复制体。
这种获得不是永久性的，等仪式结束后，复制体也会随之消散。
《镜与仪式入门》对[诸物之影]的点评是，一个用来投机取巧的仪式，当年很受各行业骗子们的喜爱。
宋逐云想，虽然这本书上记录的知识还算正确，但点评的角度却完全偏离了重点。
[诸物之影]最重要的价值，是可以在一定程度上，重塑“镜”的力量。
不同副本物品根据其属性的不同，具备不同的力量，比如十字架，通常就具备光明的力量。
[诸物之影]是一个祈求类的仪式，如果用其复制十字架的话，就等于将祈求来的“镜”的力量，一定程度上转化为了“光明”的力量。
宋逐云不清楚当年的“无貌旅行家”能做到什么程度，不过换做她自己，因为“根源树苗”才萌芽没多久，本身力量有限，想要复制副本物品的话，没弄出来几件就能耗光第二管蓝条。
不过若是复制的是普通物品的话，就要轻松容易得多。
宋逐云专注地研究着[诸物之影]的仪式符纹，或许是获得了一部分“镜”概念的根源力量的缘故，她很容易理解这一领域中的各类常识。
虽然不管是从飞蛾嗡鸣中得到的内容，还是从《镜与仪式入门》中获得知识看，[诸物之影]的本质都在于改变性质，但宋逐云觉得，这个仪式似乎还可以做出一定微调。
按照现有的流程操作，[诸物之影]会存在“不可映照活物”的限制。
但这个限制并非不可以取消的。
《仪式起源》中就记录了一个常用的仪式[生命转移]，使用者可以将自己的一部分血量提前转移到承载物上，等濒死时再转移回来，一言以蔽之，就是“我奶我自己”。
宋逐云参考了一下[生命转移]的设计，试着将里面的符纹加入到[诸物之影]里面。
她的目光十分专注，在全身心投入到研究当中时，精神上的兴奋完全压倒了疲惫，显出一种当代大学生特有的通宵气质。
凌晨两点半。
房间里的废纸篓中已经填满了纸张化作的灰烬——考虑到镜系列的祈求类仪式可能引起旁人的不必要联想，宋逐云选择处理记录符纹草稿纸的方式，是释放[火祝]并将其焚烧成灰。
感谢本次的实践训练，她虽然没有获得额外的lv.1阶卡牌，却逐渐可以在现实中使用一些普通的低阶卡。
经过她的调整后，除了原先改变力量的性质之外，[诸物之影]现在也可以当做一个诅咒类的仪式使用。
宋逐云扩展了[诸物之影]的使用范围，经过测试，如果将一株青草放在被施加了仪式的镜子前面，大约十秒钟过后，青草就会变得枯萎。
作为攻击手段，并不算太强，但是……
宋逐云的目光微微凝住。
她忽然意识到了一个非常严重的问题。
刚刚看到[诸物之影]的仪式内容时，宋逐云觉得“不可映照活物”是这个仪式中的缺陷，直到现在，她才猛然惊觉，那并非缺陷，而是一个再合理不过的遏制手段。
连宋逐云这样对“镜”概念掌控不深的人，在释放卡牌的时候，都能让自己的瞳孔暂时性镜面化，如果换做“无貌旅行家”本人的话，完全可以将[诸物之影]的新效果固定在自己的眼睛里，成功做到瞪谁谁暴毙。
如此一来，对于“无貌旅行家”的敌人来说，但凡是有镜子或者类似镜子存在的地方，都得想法子避开。
宋逐云猜测，“无貌旅行家”当年之所以没有扩展[诸物之影]的功能，并非是因为他想做个好人，而是因为他受到“生命”领域的强烈排斥。
但宋逐云并未受到类似的排斥，所以现在的新版[诸物之影]，到目前为止，确确实实是一个只有她才明白使用的新仪式。
宋逐云心情有点复杂。
在经历过旧宅镜子里的历险之后，她就一直把“无貌旅行家”当做反派boss来看待，结果人家本来作用偏中性的作品落自己手里之后，不但没往好处发展，反而多了诅咒的效果，简直对不起她品学兼优的校园风评。
“……”
宋逐云简单测试了一下新版仪式的效果——她去外头找了一些小动物，分别放在镜面前进行观察，最终确定，新版[诸物之影]对昆虫的杀伤力略低于植物，而对禽类的杀伤力则远低于昆虫。
其中值得一提的是，她在实验中使用的鸡源自于本地食堂人员友情提供，宋逐云的借取理由是“想要烧烤”，最后的归还理由则是“想起来自己不会烧烤”。
看着笼子里借而复返的禽类，食堂工作人员的眼神十分复杂。
就不是很懂你们卡牌师大学的学生。
在确认完新版的[诸物之影]能吸取活物的生命值之后，宋逐云便将这个仪式暂时封存起来，她有种预感，如果继续深入下去的话，可能会涉及到灵魂的领域，不是学生可以靠自习搞定的内容。
毕竟这个仪式的表现形式在于复制一个与映照目标相同的个体，在照死物的时候，是暂时性的复制，在映照活物——比如青草——的时候，外面的青草会逐渐枯萎，与此同时将得到一个复制的影之青草。
蚂蚁跟鸡的测试结果也差不多，区别在于越是高级的动物，被复制出的影子就越呆滞。
——这些影之生命没有灵魂。
到了这一步，宋逐云的知识储备已然不足以继续对[诸物之影]进行改良，而且她万一制作出了那种只要目标人物照一下镜子，就不知不觉中被分出去了一块灵魂碎片的强伤害类仪式，她怀疑自己就要步上“无貌旅行家”的后尘，受到“生命”领域的排斥。
宋逐云主动阻绝了根源树苗的力量输出，房间中的各类残留顿时消散殆尽。
《镜与仪式入门》后面还有其他实用性挺强的仪式，宋逐云挑选了一下，最终决定把[镜域]跟[第二相]放在接下来的学习计划当中。
她以前学习也挺认真，并且具有丰富的熬夜读书经验，但从没有哪一刻像现在一样，能切切实实地感受到自己的能力开始突飞猛进。
——“根源树苗”除了充当第二管蓝条的作用外，还对宋逐云在“镜”领域中内容的掌握起了强大的增幅效果。
[境域]，效果跟“镜面世界”有点类似，可以将镜子里的空间实体化，在某些条件下，能够当做随身空间使用。
——或者说这就是当前许多随身空间类物品的设计原理。
在“游乐场现象”之后，人类觉醒卡牌，星球表面出现副本区域，那顺带着发明一些特别魔幻的道具也十分正常，宋逐云早就知道有随身空间，可惜相关物品的价格远远超出了她的购买能力。