作者：星陨落
当然直播结束后，他们周身的时间就恢复正常。
“天幕，下个月后再见！”诸朝古人们跟天幕告别，然后就兴致勃勃的摸索起巴掌屏幕。
当然也有部分人很不高兴，“快说说这次天幕讲了什么！”
他们是看不见天幕的人，想要知道天幕内容，只能从其他人口。中得知。
得知这次天幕结束前，他们玩了一个游戏后，那些看见天幕的人得到好东西，他们眼珠子都红了。
“不公平，这不公平，凭什么你们能看到天幕，而我们看不到。”心态失衡下，不乏有冲身边人暴起的。
而被他们欺负的人也不是好惹的，当即反抗回去，并冷笑，“谁让你们之前对天幕不敬，好东西就算给了你们，你们也不会用啊！”
他们都不敢想象那些人有了小天幕，小天幕会被怎样亵渎。
另一边，姜叶和江雪结束直播，说起直播时的困惑，“为什么感觉咱们观众很缺乏常识？”
“所以领导，为了咱们直播收视率，你是买水。军了吗？”说着姜叶问迎面而来的领导。
节目组领导：“……想多了，具体的你们不用管，你们只需要让直播内容越通俗易懂越好。”
“至于他们的问题，能回答就回答，不能回答就打哈哈。”
“那好吧，我们先回去了。”
既然领导不让管，那他们就不管了。
打。工的，何必操心太多呢。
他们走后，节目组领导肩膀垮下来，“绝对不能让他们知道整个节目组只有他们两个‘人’。”
好在姜叶和江雪情侣，两人黏黏。糊糊，一般很难注意到节目组异常。
古代一个月的时间，还不足以造出出海的大船，但前往西域没问题。
不少前往西域的使者们下定决心，“等去了西域，一定要带回更多东西！”
万一哪样后世就有用呢。
有西域和海外农作物的百姓，把手边的农作物照料的更精细。
尽管他们改变不算大，却也比天幕降临前好很多。
南方的诸朝古人们则把鱼放进稻田里，“等到稻田长成，鱼儿们也正好能吃了。”
鱼可是难得的肉食，希望他们的稻鱼共生能够成功。
“这块小天幕只能查看，不能改变里面的内容。”诸朝不乏摸索小天幕更多用途的人。
可惜小天幕现在功能还很单一。
一个月后，天幕直播再次如期而至。
【今天让我们来看看古人的饮食习惯、餐具演变还有烹饪方式。】
【作者有话要说】
【注：文中①②③等标注资料来源于网络。】
第三十四章
【首先是古人们的饮食习惯， 和之前的服饰一样，古代的饮食习惯也分贵族和平民。
咱们现在的饮食一般都按一日三餐来，而古代百姓们， 很多朝代都是一日两餐。】
【古代百姓们一日两餐的习惯，也并不是因为他们喜欢， 而是他们没有支撑他们一天三顿的粮食。
我们查询古人饮食记载， 发现一个很有意思的现象，那就是富足的时候， 人们会有一日三餐的记载， 粮食一旦不丰收， 人们就会变成一日两餐。
也就是说，古人的饮食习惯，并不按照朝代划分， 而是跟每年粮食丰收情况，还有跟留在自己手中粮食的数量有关。】
毕竟没有哪个朝代是一直灾难，和一直五谷丰登的。
“对啊， 我们之所以一日两餐，并不是因为喜欢， 而是没有足够的粮食。”诸朝百姓们怔道。
“但凡有足够的粮食， 我们怎么可能不加餐，饿肚子的滋味可不好受。”
说着有人抚上自己饥辘的肚子， 吃饱是什么滋味，他们从来没尝过。
【而古代贵族们， 有记载说汉朝贵族们有一日三餐的记载，但再往前， 相信秦国和春秋战国的贵族们也不会饿着自己。①
再说就算贵族们也是一日两餐， 可是他们彼此的食物种类和饭量不一样， 所维持的体力自然也不同，同样都是饭，百姓们干完活，不等吃晚饭肚子就饿的不行，贵族们却能稳稳撑到晚上。】
“天幕这话，会让那些泥腿子对咱们越来越不满的！”诸朝贵族们皱眉，并不喜欢这样的对比。
不是说他们对自己优渥的饮食有所愧疚，而是这事他们能做，却不能说。
万一那些底层人也想跟他们一样吃饱怎么办？这可不行。
贵族之所以比平民尊贵，自然得有衬托才能有对比，饮食很大一方面，能衬托、区分和体现贵族们的尊贵。
总之，听了姜叶和江雪的话，吃不饱饭的诸朝百姓们渴望能吃饱。
而能吃饱饭的诸朝贵族们，一点不想底层人知道他们的饮食情况，他们知道底层人知道越多，心态就会越失衡。
“可恶，自从天幕出现，愚民手段渐渐不管用了。”诸朝贵族们深恨。
“要是天幕只能我们看到该多好。”想到这，他们忍不住对天幕和后世心生埋怨。
秦朝，嬴政看向李斯，“愚民政策会越来越弱，你们法家赶紧研究新的律法。”
既然无法压制，那就顺势而为，嬴政并不是一条道走到黑的人。
“是，陛下！”李斯领命，心里想到自己法家前辈商鞅变法后的下场。
不过李斯并不担心这个，不仅是因为他们的君王，还因为他背负秦朝二世而亡帮凶罪孽，已经债多不愁。
【古代百姓们的一日两餐自然没法跟贵族们比，但是跟那些一日一餐或者无餐的百姓们比，居然还算的上“富足”。
更别说遇到战乱和饥。荒，百姓们连最基本的饮食都没办法保证。】姜叶和江雪叹息。
一日两餐的诸朝古人跟着一块哀叹，“是啊，我们跟那些饿死的人比，可不是富足。”
尽管他们从没吃饱过，可好歹没饿死，有些人连吃饭都是一种奢望。
“危言耸听什么，哪怕是战乱和饥。荒，也遍地都是粮食啊！”有人冷笑。
不知是不是太奇葩，他的话变成评论。
其他正物伤其类的百姓们看到这话，忍不住反驳，“真是荒谬，都战乱和饥。荒了，哪还有粮食啊。”
“可不，能说出这话的一定是贵族吧。”
“到底是哪个蠢蛋这么蠢，不知道越这样，那些底层泥腿子越受不了吗！”诸朝贵族们都惊了，他们觉得就算想秀优越，也不必挑这种时候吧。
如果他们知道后世用词，一定会大声说：你小子别乱给他们贵族拉仇恨！
【战乱和饥。荒时的粮食，除却贵族们还有粮食外，的确还有一种遍地的粮食，那就是人，
史书记载过“大饥，人相食”“易子而食”，没错，必要情况下，人也可以是食物。】
姜叶和江雪看到那条评论，赞同道。
诸朝古人却思维停顿，回过神来，只觉得彻骨寒凉。
对啊，人也可以当食物，哪怕是战乱和饥。荒，依旧还有人，有人就有食物，对方没的说错。
可是，能说出那种话的人，还是人吗？
“人吃人不怕遭天谴吗？”诸朝古人们只觉得荒谬。
就是许多不把百姓当人看的诸朝贵族，也忍不住哆嗦，感到心惊肉跳。
真把百姓逼到极致，他们真会吃人。
那种感觉怎么说呢，就像圈养的温顺绵羊，突然吃肉变成了狼，这让诸朝贵族们心理不适。
“不吃人马上就死了，就算遭天谴，那也得是活下去的事！”
“对啊，要不是没办法，谁愿意吃人！”
出乎预料，反对吃人的观念并不是一面倒，支持吃人的人居然也不少，他们双方话变成评论，在评论区吵了起来。
吵着吵着，反对吃人的人一顿，心有余悸道：“你们该不会吃过人吧？”
正准备继续争吵的人们一顿，突然泄气，“能有粮食吃，谁会愿意吃人，不过是没办法的办法。”
看到他们承认，还能吃到粮食的百姓们有。种说不上来的害怕和难受。
害怕是因为他们没有那样可怕的经历，难受是因为他们一个天灾人祸下来，那些人的今天，很可能就是他们的明天，他们如何不兔死狐悲。
【咳，提前说好，人吃人是会得病毒的。②
当然我们今天站在后世，无法去批判古人们吃人的行为，但我们还是想借此说一下，古代人为什么会有吃人的现象。】
“为什么吃人，当然是没有粮食了！”当即有人冷笑，觉得姜叶和江雪真是幼稚。
可也有人听的很认真，“是啊，我们也想知道，我们为什么会吃人……”
这到底是为什么，他们不明白怎么就走到今天这步。
【古代关于饥。荒类灾难，一般可归纳为两个原因，一个是天灾，一个是人祸。
天灾让百姓们种不出更多的粮食，人祸让百姓们就算种出饱腹的粮食，也留不到自己手中。】
【我们前面说过，古代粮食产量并不高，就像底层百姓，辛苦一年，也不一定能养活全家。
可偏偏本来就不多的粮食，还会被收取各种苛捐杂税，天灾人祸只遇到一样还好，两者一块遇到，就是灾难开始。】
【除此之外，这还涉及到粮食分配的问题。
打个比方，咱们史书上见到的“人相食”记载，是属于古代哪个层次的人？】
唐朝，杜甫睁大眼睛，“是百姓，每次都是底层百姓。”
贵族们从没有过“人相食”的记载，为什么？
是他们道德水平高吗？不是，是因为他们手里有粮食，还没到绝境。
杜甫想，他可能明白天幕所说的“粮食分配”意思了。
“不，快阻止天幕，快阻止天幕！”诸朝贵族们本能颤栗。
直觉告诉他们，绝不能再让天幕说下去，要不然将会有他们不想看到的事发生。