六位刑徒则垂首敛目在一旁站，把她围在中心伺候。
喝完汤，她放下碗，对一众人清楚明白地说：“那两身衣物都是给你们穿的，肉和干饼是你们的……夕食。”她不甚熟练地用着他们习惯的词，“这汤煮得不错，手艺挺好，以后有机会，介意掌厨吗？”
煮汤的刑徒还没理解前面的话，下意识应答：“听使者吩咐。”
“我吃饱了，出门找个人，你们自便。”赵闻枭看出他们的不自在，自己背着手在传舍其他地方溜达去了。
他们愣愣目送她离开，有些不可置信地转头看着腥香滚烫的肉汤。
有一人反应快，赶紧滚去找碗来，给每个人都盛上满满一碗。
他们捧着热汤喝下去。
没有五味⑤，仅有清水添进去炖烂，这碗肉羹除了暖身，似乎并无任何可取之处。
可是，不知道为什么，曾经尝过的山珍海味似乎都褪去在舌头上留过的痕迹，这些年的干硬和苦涩也消失不见。
只有这股热和微咸微腥的味道，久久缠在舌头上不去。
它顺着咽喉滚落的暖意，落在胃里，又从胃部往四肢输送，暖了整具身躯。
啪嗒。
不知谁的眼泪落在汤里。
这一夜，他们又感觉自己像个人一样活着了。
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作者有话说：ps：高中语文课本《报任安书》里就有“缧绁”一词，本来不想加拼音解释的，但是我朋友说看着眼生，老是跳转软件查很烦，所以……各位读过的同学，有没有认出来。（背手，狗头看热闹）
【注释】
①“作徒簿”：详见里耶秦简，就是用来登记刑徒信息的。
②鬼薪白粲城旦舂：“几有罪，男髡钳为城旦，城旦者，治城也；女为舂，舂者，治米也。皆作五岁。完四岁。鬼薪三岁。鬼薪者，男当为祠祀鬼神伐山之薪蒸也，女为白粲者，以为祠祀择米也。皆作三岁。”《汉旧仪》
③“有罪以赀赎及有责（债）于公，以其令日问之，其弗能入及尝（偿），以令日居之，日居八钱；公食者，日居六钱。”秦简《司空律》
④“将司人而亡，能自捕及亲所智（知）为捕，除毋（无）罪；已刑者处隐官。”秦简《法律答问》
不过有关“隐官”的解释，还有好几种，譬如一些手艺了得的匠人也会“隐”起来，不是说只有受过肉刑的人才会被隐的意思哈，只是本文只说这一种情况。
⑤五味：辛、酸、咸、苦、甘，称作五味。先秦时候吃羹汤，一般要在旁边放盐和梅子的，就跟我们吃火锅要放干碟或者湿碟一样。“凡齐，执之以右，居之于左。”《礼记少仪》
其下有《注》曰：“凡调和盐梅者，以右手执之，而居羹器予左。”
叠甲：枭姐对自己人是很好的，但是对待敌人和对手如秋风扫落叶般无情，当面笑嘻嘻应着“好啊好啊”，转头就变脸，扎对方一刀也是正常操作，不要对她抱有太多过度美好的滤镜哈。
第54章
天刚黑透，嬴政便来了。
赵闻枭赶紧让他试一试能不能独自把人带过去，好消息是回到美洲可以，坏消息是嬴政不在咸阳，她没办法穿梭到咸阳。
也就是说，如果他们一起穿梭到美洲的话，没有锚点也没有人在屯留，那么屯留将会失去定点的作用，她想要回到这里的话，只能再次从咸阳赶路。
没办法，他们也只能分开前去。
不过这也算探出了穿梭的充分条件，也不算特别亏。
可等赵闻枭回到美洲，便发现了一个严重的问题美洲各方面的设备，包括人手等都十分落后。
墨家弟子要设计建造一座宫殿，除了需要会修缮宫殿的人之外，还需要有人能够解决他们衣食住行的问题。
唔，还有美洲当地特殊的天气问题，他们还要像广东人一样，天天喝祛湿茶才顶得住，不然肠胃要闹翻天。
赵闻枭：“……”
领头羊果然不好当。
她找相里默和相里娇，看了一下他们父女俩这些天，根据规划建筑地与她给的设计图调整过的宫殿。
“嘶”赵闻枭倒吸一口凉气，“需要这么多石头、木料和粘土吗？”
木料倒是不用忧愁，反正现在的森林密度过大，正是需要砍伐掉一些的时候。
空掉一圈林木，还能有效防火，是好事儿。
只是这石头，没有大量人手运输的话，着实棘手。
相里默不太清楚这边的情况，问：“难道牛贺州真的只有野人，连一个普通臣民也没有？”
来的法子特殊，怎么人也搞特殊。
赵闻枭思索了一下，回他：“倒也不是一个都没有，只是不确定还有多少人存活。”
美洲有关几千年以前的文明，还是有挖掘到相关遗址的，并非真的从玛雅文明开始。
只不过美洲的历史资料确定的少得可怜，大部分都模棱两可，比他们的神话还要多“传说”的字眼。
赵闻枭本就不是这方面专业的人，只能说大概知道，但是不敢说详细与笃定。
对应先秦时期的公元前历史的话，那就不得不说奥尔梅克文明了。它是后来玛雅文明的“母体”，共分三个文化发展阶段：圣洛伦佐文化、拉文塔文化和特雷斯萨波特斯文化。①
其诞生发展地都在临近墨西哥湾一带。
具体的她不太记得，但是地图的位置大概在墨西哥城海岸和梅里达两地连起的弧线底部。
它的第一文化发展阶段，与如今的秦国隔得长远，就没什么必要说了，不知道也没什么关系。
听闻拉文塔文化终止于公元前400年左右。那时的亚洲正是老子、孔子和墨子等“百家争鸣”的最辉煌时代，吴起和李悝还没辞世，正在发光发热；西方踏入柏拉图时代，知识膨胀式传播，希腊文明耀眼夺目，吊打海峡另一边的国家；古印度亦是列国并存，属于早期佛教时期，跟中原这边一样，打得难解难分，火热得很。②
而特雷斯萨波特斯文化出现比较晚，大约在公元前500到前100年间，中间拉文塔文化繁荣的时候，它在缓慢发展；后来拉文塔文化忽然消失，它还在缓慢发展……①
所以，他们现在往东走，再顺着海岸线往尤卡坦半岛的方向去，大概率能看到类似祭司文化这样的文明存在。
反正赵闻枭在见过轮耕制度之后，就怀疑圣洛伦佐文化和拉文塔文化迁移的原因就是不会合理利用土地，土地不肥沃了，无法耕种了便搬迁。
当然，那一带飓风频繁，自然灾害多，估计也有这个原因。
“我们先前拉练，并没有特意去探索过那边的人类活动痕迹，所以实在不敢肯定，那里到底变成了什么样子。”她朝相里默摊手。
南美洲安第斯区域也有文明存在，这个时期的话，大概是帕拉卡斯文化存在的时间。②
对于现在完全没有路的美洲而言，有点儿远，找到也没用。
人类活动痕迹……
教官怎么把自己说得不太像人一样。
“如果你想要雇佣人手的话，可能直接找附近零散部落的野人更方便。”
相里默真默了。
他碰过这边的野人，对方看见他就异常警惕，举着叉子呜呜哇哇恐吓他，也不知道在嘀咕什么。
沟通谈话之事，他不是没试过，但完全跟对方说不清楚。
“别急。”赵闻枭也多次碰过野人，只是从来没有和对方发生过冲突而已，她大概知道相里默心里在吐槽什么，“再等两个月，我肯定可以给你招够一千人。”
如今时机未到，野人不信任他们，说了也是百搭。
赵闻枭大致将各人的安排规划了一下，分别把人简单粗暴分为工程队和后勤队，工程队由相里娇负责督促，后勤队交给蒙恬和三大只搞定。
白头雕雕在树枝上跳脚，想要抗议。
它什么时候，也沦为给一群人放哨的存在了！
赵闻枭笑眯眯给它扎了几条毒蛇：“放哨就有蛇吃，出事了你就饿着吧，反正还有哼哼哈哈在，足够示警了。”
哼哼高贵冷艳地点点头。
哈哈看得嘴巴像犬科动物一样，得意往上翘。
“嘎！”
雕雕气愤。
谁说有它们两只就够了，它才是最厉害的！
吩咐完，赵闻枭才回到屯留。
嬴政等她到半夜，问：“怎么那么久才回来？”
赵闻枭翻了个白眼：“装。你又不是没有过去，能不知道我现在面对什么困难？”
嬴政看着她愁苦的样子，笑了。
他一笑，赵闻枭就知道他准没憋好。
果不其然。
等她坐下来喝水，他就开始抛出早就拟定好的白纸黑字。
黑字的大概意思是说，秦国这边可以提供磨坊直出的粮食，但是一签就得三年起购买，每年的粮食允许以她所给粮种的对应份额来消，消不完的份额，可以用棉花抵扣。
赵闻枭皮笑肉不笑：“秦文正，你的生意是不是做得比吕不韦还要广泛啊？”
这么会算计，不得给他赚大发了。
嬴政没回应她的嘲讽，将笔和红泥递过去：“签或不签，全在你一念之间。”
他甚至好整以暇地做了个“请”的动作。
赵闻枭盯着他。
嬴政回她以成竹在胸的浅淡笑意。
赵闻枭深呼吸一口气，拿起文书摆正。
火凰惊讶：“宿主，你不谈谈条件？”
“他能带粮食前来的机会，一日就只有一次，我要是继续拖，来回与他拉锯，粮食的事情只会变得更加急切，落于下风。”赵闻枭磨牙。
这就是她为什么拳头痒痒的原因。
秦文正这厮，将谈判的时机控制得太到位了。
她人不在美洲，蒙恬他们打猎的范围就十分有限，再加上这些人也不能天天去打猎，不然相里默他们的安危怎么保证？
这种情形下，粮食已不仅仅只是粮食，还能在短时间内帮她平衡人手、守卫的问题，大大提高整体工作效率。
而在此情形之下，对方又压根儿没有狮子大开口，只是多要了一些她可以随便给的好处而已。