作者：林木儿
李娘子嗯了一声，声音低哑，带着点压抑的哭腔。那日她进去，头都不敢抬，大夫很温和，“没关系，叫我看看。”然后她抬起头，不敢抬眼，她等着鄙薄，等着谩骂，等着被赶出去。结果并没有，她像是在跟谁说话，只听见她道，“这便是男人不洁身自好的结果，害人害已，害一家老小。”
没有质疑，一眼便知道不是她的罪过，那一刻她心里的枷锁像是一瞬间松动了。她小心的抬起眼，便撞上了一双温和又笃定的眸子，脸长什么样她都不敢看，只被那双眼睛看的红了眼圈。她听见对方说，“你还年轻，能坚持到现在过来治病，必是有舍不下的缘由。以后挺直了脊背活人，错的不是你。这就是被染了病了，没事，去抓几副药，吃一些，熬了再用药汤子洗一洗。药完了之后去惠民处，等会出去领个牌子，等药用完了，再过去领药。不用花费，直接去领就好了。我把你的情况都记下了，等你拿着牌子去，不管我在不在，她们都知道你的情况。千万得坚持，这个病容易反复。别嫌弃麻烦。”
不光是查了她的脸上，还差了她的身上，她都嫌弃自己脏，可对方没有。
她回来就想着，不管好不好，都要给大夫立个长生牌，正想着以后多留意一下这大夫是谁家的夫人呢，结果就听说那是皇太后。
太后啊，那是多尊贵的人呀。等坚持了几天之后，真的好了。她出门来，才知道大家都给娘娘立牌位。可家里买不起牌位，她把从娘家陪嫁的箱子盖拆了拿来的，然后递过去，“等我有银子了，我给娘娘塑金身。”
算命的点头，沾了墨汁就写。这妇人把攥在手心里的几文钱放在桌上，在一边等着。
算命的写好之后将几文钱推给妇人，“我不收钱的，只要给老娘娘写牌位，我就不收钱。”
这妇人一愣，以为人家是可怜她的，她把钱收回来没多言语，小心的抱着‘牌位’回去了。不大工夫，一个满身补丁，但却浆洗的干净，脚上穿着草鞋的小姑娘跑出来。这孩子六七岁了吧，看起来却只四五岁的样儿，头发黄黄的，但却也梳理的齐整，用小布条扎了个小揪揪。面有菜色，却也洗的干净。就见她从布兜里掏，一共掏出来十多个鸟蛋，放在桌上，然后道，“这是我哥掏来的，我煮的。我娘没碰过！”说完，不等算命的再说什么，直接起身就跑远了。
算命的看着那些鸟蛋，然后小心的都收到篮子了。这是人家的骨气，他得收了。但从心里来说，是真觉得那位老娘娘说是活菩萨也不为过。李娘子五个孩子，大的十一了，小的才三岁。这不仅是救了一个人，这是救了一家子人。
他真心实意的，以后只要写这种给老娘娘的长生牌的，他都不收钱。
可这话一传出去，他发现他得的反而更多了。有些妇人来拿两鸡蛋，有的放两包子，有的给一个馒头，这个给两块油饼，那个给一把青菜，或是一块肉，或是二两猪油。边上买菜的大娘专门腾了一个筐过去给他装东西。这些东西他一个人肯定是吃不完的。第二天，好些人就带了粮食来，好似怕给他现成的吃食会放坏了一样。大概都是怀着虔诚心态来的，条件差的尽量叫给的东西抵得上五文钱。条件好上些的，就会多给些。如此下来，他反倒是挣的更多了。
他默默的自己也给自己家写一个牌位，心说，自己存了一丝善念，对娘娘多了一丝虔诚，好事就跟着来了。最近，随着看诊过的妇人康复的越来越多，每日了来寻他写牌位的人当真是络绎不绝。
德海把打听的事说了，林雨桐才知道，百姓在给她立生祠。她心里滋味莫名，有时候往往是这么一些人能给人最深的感动。她看四爷，明白了四爷的怀疑。四爷认为这种变化是因为源源不断的信仰的力量在滋养他们。
这么一想，好像也有道理。这种东西无形无影，捉又捉不住。她随即便扔过去，问四爷，“这孩子，好端端的把这事散出去做什么？”
当然了，收获纯粹属于意外。
德海倒是知道：“贝勒爷听人说，甘露寺里有命妇求见过，不知道怎么的，京城里有些妇人言谈间，称呼那位圣母皇太后为老佛爷。”
老佛爷？
林雨桐哭笑不得，都到这份上了，还能拐到这个称呼上来。
所以弘晖不干了，你额娘是老佛爷，我额娘是什么？我额娘是活菩萨。
佛度往生，以期来世。活菩萨却只救今生。
是啊！这个活菩萨出来，她那个老佛爷就像是笑话。
老佛爷吗？四爷嗤笑了一声。乾隆面色奇怪了一瞬，爱咋咋地吧。你就是做活佛，你还得在庙里呆着。
可就是这么一件小事，却酝酿出了新学旧学的第一次激烈碰撞。
起因是那位太后的义女熊夫人，被寄予厚望之后吧，她又实在不知道该怎么去做。作为义女，不能因为太后好的时候就扒着，太后不好了，就远离了。若真是那样，那成了什么人了？对太后好些，皇上还能说他们知恩图报，朝堂上的事到底是男人的事，便是有影响也是有限的很。可要是真疏远了，人品就有大问题了，那才是真的害了自家老爷。
可这样的大事，她有能怎么做呢？真像是有些夫人给出的主意，找几个在那边女子书院的女学生，说一说她们的‘丑事’。就像是邓家说的，她家那个外孙女，也就是蔡家的长女，就很不好，一点孝心都没有，桀骜不驯云云。
这个事熊夫人不敢干！她们家不是邓家那种小起人家，自己老爷也已经是阁臣了。因此知道的多些。那个孩子是母后皇太后的亲传弟子。你质疑那孩子，还那么不留余地的质疑，这不是找事，这是找死。直接对上母后皇太后试试，这是逼着皇上的心向着那边啊！一点分寸都没有。
幸而她不曾为此动摇，冒冒失失的就去做。结果人家那孩子还指婚了，指婚给皇家了。指给那位养在老圣人和太后身边过去出去的皇子。别管是不是过继出去的，那什么身份就是什么身份。十六爷也过继出去了，可在宗室里那地位低了吗？十六福晋出门，谁不捧着？
这都属于没事别挑头去碰的人。
能哄的太后收其为义女，这熊夫人本就是聪明人。嘴甜心机巧，这事老爷交代的，但也不能给自家惹祸的情况下，她不想挑头得罪人。于是就就想了个法子：这件事得办，但未必一定得得罪人。我只要表达支持太后的意思就行了对吧？我是太后的义女，我们一体的，我把自己摆在这个位子上，任谁也说不出我的错处。想要有动作，也好说呀！太后不是礼佛吗？这么多的夫人不都是表示要跟我同进同退吗？那好吧，咱们募捐吧！给甘露寺的菩萨镀金身。
女眷礼佛，捐个香油钱，自来都没有错处的。
事实上，也真的没有人将这事太放心上。还有好些人回去暗自嘀咕，说着熊夫人到底是油滑，竟是一点把柄都不留。
而可巧了，最近京城从外地来了个戏班子，演的是白蛇传。
白蛇这个传说吧，自宋就有了。后来到明朝的时候，是以话本的形式出现的，话本这种东西局限于读书人看，因此传播的远没有那么广泛。直到最近一些年，有很多小地方戏上，才慢慢出现了不同版本的白蛇传。如今新排出来的这出戏，不知道是不是受到了哪个新学学生的影响，里面的东西更趋近于现代看到的白蛇传。
当然了，这是在林雨桐知道争论里还有白蛇传的事之后，专门叫了戏班子看了那么一场戏之后才比较出来的。
它非常接近后世的一些情节，白娘子和许仙是两情相悦，但那个法海却跟白娘子有许多的宿怨。于是，法海收妖就演变成了棒打鸳鸯，携私报复。
她是跟后世比呢，但当下的人却只能跟之前比。之前那就是命定的妖不是正途，法海是正义之士。突然这么一变，故事是更好看了，但是——你们把佛黑化成什么样儿了。
父母之命媒妁之言不要，偏就什么一见钟情两情相悦。
好吧！这些就算了，但是，佛祖是能这么污蔑的吗？不敬佛！
在太后礼佛，诸位诰命夫人要给佛镀金身的时候，你们来这么一下，是什么意思？要不是新学那边故意挑事才怪呢。
旧学这边这些翰林马上来劲了，关键是一旦把事情闹大，他们可不是孤军奋战。佛教连同佛教虔诚的信徒，他们是不是也得跟新学对上。
所以，他们完全可以不冲在前面，只叫那些佛教徒去冲锋陷阵，自家能坐享其成呀。
可这些人读书人只想到这个，却不曾想到，这里面还有个非常棘手的问题，那便是蒙古和西zang问题。毕竟，蒙|古也信喇|嘛教的。
弘历为何把潜邸改成了喇|嘛庙，其实就有宗教怀柔之意！
也因着这一点，皇室礼佛成风。便是四爷，估计给人的印象也是信好佛法。
而现在两边这么一碰撞，非常巧合的，点在了要命的地方。
棘手了！
林雨桐看四爷眉头紧皱，也不由的跟着挠头，这事处理不好，就容易出大事。
咋说呢？其实对藏问题的处理，乾隆做的真挺好的。别看脑子抽上来抽，但清楚的时候也是真清楚。早几年，他还不到四十，三十多的时候，处理对藏问题，那是罕见的沉稳、忍耐，且有大局观。
这事处理起来麻烦，但前提得是先得稳蒙藏。
乾隆有自己的想法，召见了和亲王弘昼：“现有火器有多少？”
弘昼明白乾隆的意思，“您用多少，臣弟便是不吃不喝的盯着，也会赶日子造出来。”
乾隆心里安稳了，“这两年少有跟蒙古王公聚聚的机会，朕还真想他们了。八月吧，今年八月朕不去木兰了，请诸位王公进京来瞧瞧。火器好不好，叫王公们看看就知道了……”
以武慑之！
弘昼应了一声，“臣弟去安排，出了差错臣弟提头来见。”
嗯！
这边弘昼才走，就有和敬求见。乾隆收敛的面上的怒色，温和了起来，见了和敬就问说：“知道你最近也忙。得闲了怎么不歇歇，反倒跑来了。”
和敬笑盈盈的，“女儿请旨来的。”
乾隆便笑：“请旨来了？请什么旨意？”
和敬过去给她皇阿玛揉肩：“今儿儿臣下面两个工织处的女官跟儿臣说，皇祖父那边的工坊里出了一款毛纺机，江南好些商家都其都有意。他们愿意出资去陕甘两地设厂，从蒙大量的收购羊毛……”
乾隆一愣，便笑了。这毛纺机这么及时吗？需要施恩的时候，它就出来了。得！请王公们过来连借口都有了。谈谈合作，说说银子的事，顺便一道去看看兵械厂，看看火铳大炮的威力，也不失为一个好选择。
只要对藏的问题，这个不急。也急不来！这个问题吧，不管有没有这次的事，它都是存在的。不过也没关系，xi藏至少三股势力，只要这三股势力拧不到一起，那就总会有机可趁的。
等和敬走了，他又召见了傅恒，谈了增兵的事。不管什么时候防备总是不能少的。必要的时候，火器的配置还不能少，要秘密的押送过去，一旦起了冲突，这东西一用就要见奇效。
这些都安排妥当了，剩下的就是内部的问题了。内部的问题，就是秀才们的问题。读书人嘴上嘚吧嘚吧，造反却真是干不成的。
不就是打嘴炮吗？打去吧。你们吵，只管吵，朕在上面听着就好。
果然，一上朝御史就出来了，他拿这白蛇传说事，认为它有伤风化，朝廷当禁。而改编此剧的徽州文人方成培更该入罪。
怎么就有伤风化了？要这么说，那人家说白蛇的儿子考中状元救母出塔，难道也没有一点积极意义？是叫科举不对呢？还是救母出塔的孝心孝行不对？何况多少还有些劝人向善的意思，善恶终有报，这个总不能也错了吧。要这么说，这西厢记牡丹亭，也都不该叫戏班子再唱了。
是的！这些书虽是禁书，且屡次被禁，且禁而不止，禁而不毁，反倒是越发流行起来。
就有人站出来跟御史针锋相对：“……人性如此而已。朝廷屡次禁止，却又屡禁不止，不过是一场笑话而已。男女之情错了？这并没有错，错的是一些文人露骨低俗的书写，若是只针对此，那便该止！该禁！可若是发乎情止乎礼，也不过是人性使然？”
“竖子！你也是饱读圣贤之书才能站立朝堂。存天理灭人欲……”
“嗤！先贤之书你才是读到狗肚子里去了。灭人欲若是你说的那个意思，敢问，圣人可灭了人欲？你可灭了人欲？你若灭了人欲，你家的几位公子是从哪里来的……”
……
噗嗤！
不知道是谁笑了一声。这位也是人才，把这位御史怼的差点吐血。
乾隆半闭着眼睛，也不知道听着还是没听着。
这位御史逼急了，喊皇上：“……皇上，您评评理，这竖子在朝堂上羞辱同僚……”
乾隆的下巴一点一点的，好像是睡着了一般。
吴书来心里笑：“万岁爷——万岁爷——”
乾隆好似激灵一下子醒了，然后迷瞪着看向下面，“还没散吗？哦哦哦！朕昨晚上熬夜批折子，睡了一个时辰就起了。对了，刚才说到哪了？说点要紧的事，容朕回去歇歇……”
御史还说啥呢？再纠缠这便成了为了鸡毛蒜皮的小事不顾皇上的龙体安康了。
只顿了这么一下，乾隆目光扫向全场，“这是没事了？没事就退朝吧，今儿就这么着。”然后起身，袍子一甩，大踏步就从御阶上下去，转眼人走远了。
整个大殿了静了一下，才响起此起彼伏想起冷哼之声。等前面的诸位大佬相继出去之后，后面才按照官职大小往出走，一出去自然的分位两排，各走各的，各说各的。
朝堂上的争执转脸就传到了四爷和林雨桐的耳朵里，两人正在吃饭，林雨桐听的津津有味。别把那地方想的有多高大上，吵急了什么没品的话都能说出来。相互打起来的时候也不是没有。
反正文人的嘴，那都是骗人的鬼。上下嘴皮子一碰，圣人的话都是根据自己的利益理解的，怎么对自己有利怎么说，有几个始终记着圣人的初衷的。
就像是‘存天理，灭人欲’：天理是公，是大善，是人的仁爱之心。人欲是私，是小恶，是人的自私之情。‘存天理’就是存善，追寻天理，循道而行。‘灭人欲’就是去恶，克己省身，修身养性。存天理是说得向善，灭人欲是说得去恶，要防范个人隐私的过度膨胀。
这其中牵扯的很多，全盘接不对。但这其中的积极意义，再加上现在的文化背景，全盘否当然不行。
不过像是那个御史一般，吵急了就信口开河的胡说，也是给很多一知半解的人很多误导。
然后四爷照了纪昀，“你之前说的那个每日一刊弄的怎么样了？”
这不是最近忙，没顾上吗？
“那就把别的事放一放，先把这个事情给办起来。以后每日一刊，要往京城的各个衙门送。要跟朝廷邸报一样，朝各级府衙传送下来。免费送，书院出这笔钱。只管大胆的去办。另外，尽量做到公平公正，这是咱们的喉舌，但也要对方说话的机会。只要人有说话的机会，才不会想着动手。”
明白！
“三天！”纪昀保证，“三天的时间，学生一定将每日一刊送到每个衙门……”
送的人有专人来做，“你只要保证稿子便好。”
保证稿子其实是最难的。纪昀就道，“书院的学生们写的，怕是难以服众。”
四爷就道：“邀稿！只要是朝中大臣，各方立场的人都可以邀请……”
“那学生大胆向两位先生约稿！”这才有分量！才能一炮而响。
这脑子转的可真快，四爷点头：“好！明儿叫人把稿子给你送去。去忙吧！”
纪昀却一脸坚持的看林雨桐，“先生，您的文章出现在上面，本身就是一种信号。您必须得写点什么。”
林雨桐沉吟了一瞬，点头应下了，“明儿叫人给你送去。”
纪昀这才急急的走了，商量着得出去跟谁约稿。
四爷要写什么林雨桐没问，林雨桐要写什么，四爷也没特别提点。
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