今天我仍不知道亲爹是朱元璋 第304章

　　妇人立刻道：“民妇知道应天！民妇全家曾逃难到应天！应天是南京，那就是秀英夫人的丈夫当皇帝了？！”

　　朱标先是一愣，然后莞尔笑道：“先坐下说话吧，你丈夫太紧张了。”

　　他先坐回礁石上。妇人跪坐在沙滩上。耽罗国王腿一缩，居然是抱着腿坐着，还瑟瑟发抖，看上去异常可怜。

　　“是，现在秀英夫人已经是马皇后了。”朱标道，“你知道秀英夫人？”

　　妇人立刻道：“民妇叫赵红花，秀英夫人给民妇分过田和……嘿嘿，民妇第一个丈夫就是秀英夫人给找的。民妇跟着那个短命鬼出海做生意的时候遇上海难，被他救了，民妇就给他当妻子了。民妇来这已经五年了。”

　　一听到是秀英夫人当了皇后，妇人立刻就不紧张了。再加上朱标面相小，又和蔼，妇人马上打开了话匣子，把自己的经历告诉了朱标。

　　当朱标说自己原本叫陈标，就是应天著名的陈家标儿后，妇人还给朱标嗑了两个头，谢谢陈家给流民活干，才养活了她一家。

　　朱标和蔼道：“现在应天更繁华了，济州岛……耽罗岛又已经归大明管，你可以回乡探亲，家人应该都还好。你丈夫是耽罗国王，你正好陪他回南京接受册封。”

　　他乡遇故人，这故人还是恩人，妇人忍不住哭了一场。

　　瑟瑟发抖的耽罗国王这才停止了发抖，靠近妻子，把妻子揽进怀里。

　　护卫皆侧目而视。

　　不愧是山中野人，居然当着知省大人的面卿卿我我。

　　妇人不好意思地推开丈夫，红着脸道：“让知省大人见笑了。”

　　朱标笑着摇头：“你是大明人，见到你过得好，本官欣慰都来不及，怎么会见笑？”

　　妇人红着眼眶道：“听到明军来了，民妇还忐忑着。知道大明就是朱大帅和秀英夫人当皇帝和皇后，又知道来这里的大官是恩人你，民妇就彻底放心了。民妇和丈夫来这不是想要册封，耽罗国就只剩下几千人了，住在山里填不饱肚子，这个国王……其实也不算什么国王。”

　　妇人解释了一下耽罗国目前的情况。

　　耽罗国因为就是一整座大山，耽罗人以渔猎为主，住草房子，没建立什么文明。

　　不过在元朝之前，耽罗国勉强还有一万左右人口，算得上兴盛。后来被元朝占领，又遇到高丽兵乱，还遇到倭寇骚扰，人口少了许多。再加上高丽设立济州牧，想过好日子的人要么离开，要么下山跟了济州牧，耽罗国名存实亡。

　　其实高丽国已经准备废除耽罗国国王，耽罗国王都已经做好准备，和妇人开开心心说以后不用被这个没用的王位绑着，可以和妇人一起下山过好日子了。

　　结果高丽国又乱了。

　　妇人苦笑道：“知省大人，能不能废了民妇丈夫这个什么国王，让他和我一起一起当大明百姓啊。我们真的快活不下去了。”

　　妇人指着金子道：“虽然存着些金银，但金银不能当饭吃。大人，这些我们都供奉给大明，求大明救一救耽罗国的人。”

　　朱标听完后，哭笑不得。

　　这耽罗国王混得多惨啊，捧着一盒子碎金子来，就是为了求被废？

　　不过朱标也知道，如果妇人不知道秀英夫人，如果秀英夫人不是大明皇后，如果不是自己这个陈家大善人过来，妇人也不会推心置腹，直接暴露出所有的底牌，坦然说出请求。

　　能在海上讨生活，遇到海难后还能成为耽罗国的王后，这个妇人绝不可能是无城府之人。而且看耽罗国王和耽罗国其他人的表情，这个妇人才是主导的人。

　　居然在遥远的耽罗得到了当初在应天收拢的民心给予的好处，让朱标唏嘘不已。

　　“你知道，陈家不收百姓的钱。”朱标把木盒子推回去，道，“明军以后会驻扎在这，和在应天一样，给你们分田，与你们一同屯田。不过你们山地多田地少，估计光凭种田难以解决生计。你可以让耽罗国的有识之士下山，与本官一同商量耽罗国人今后的生计。”

　　妇人连忙道：“民妇当然知道陈家是好人……好官！但大人不收民妇的钱，耽罗国的人心里不安稳啊。”

　　朱标再次哭笑不得：“好好好，那咱们这次就按做生意来算行不行？明兵安顿你们的钱就从这里出。如果有剩，再卖给你们一些粮食，或者抵扣税收？”

　　妇人连忙道：“知省大人，你还是收一点吧！要不……要不你替大帅……替皇帝皇后收一点？”

　　朱标失笑：“行。”

　　他从匣子里选了一半成色较好的金子出来：“这些本官替你们呈给皇帝和皇后，剩下的按照本官的话来花，如何？”

　　妇人松了口气：“好，听知省大人的！那我们先回去啦，明日带人来拜见知省大人！”

　　朱标点头：“本官会和兵营护卫说好，你随时来。”

　　他想了想，拿出一个玉佩递给妇人：“到时你出示这个。”

　　妇人赶紧把玉佩收好。

　　朱标又道：“大明在耽罗岛安营扎寨，最主要的目的是防备倭寇。你们和倭寇打过很多次交道，明日多请些熟知倭寇的人来。”

　　妇人的脸色立刻露出狠意：“是，大人！对倭寇，咱们有说不完的话！”

　　朱标安慰道：“放心，你们吃过的苦，大明会帮自己的百姓讨回来。”

　　耽罗国王先茫然地听着自家王后和朱标说着自己听不太懂的话，当妇人用当地方言转述，大明要打倭寇的时候，他立刻泪流满面，跪下给朱标不断磕头。朱标拉都拉不起来。

　　妇人愤恨地抹着眼泪道：“倭寇不是人，就是一群畜生！我们只剩下几千人，就是被倭寇杀的！给了东西他们也杀！民妇丈夫的父母妹妹都是惨死在倭寇手中。”

　　朱标脸色一沉。妈的这群畜生，无论在什么时代都是畜生。

　　耽罗国王终于哭完，被妇人搀扶着离开沙滩。

　　朱标这才注意到，耽罗国王走路有点瘸，一只脚的脚掌少了一半。

　　“大人，他俩说的是真的吗？”两人离开后，护卫才惊讶道，“我们刚来这里，就遇见大明的百姓……大明的百姓当了耽罗国王后，然后来投奔我们，还不想当国王？”

　　当国王不好吗！就算归顺大明，也可以当国王啊！

　　朱标道：“那个耽罗国王一家人惨死在倭寇手中，腿瘸的，嘴结巴，娶的妻子还是外地人。你说他这个国王当不当得安稳？”

　　护卫愣住。

　　“当然，他们过得太苦也是原因之一。”朱标淡淡道，“不然耽罗人不会让他们下山来。好了，回去有得忙了。分田屯田的事不会生疏了吧？”

　　护卫们立刻笑道：“怎么可能！我们可熟了！”

第185章 什么才是巾帼英雄

　　第二日，赵红花带着十几个人又来了。

　　那十几个人脖子上挂着的各色羽毛和漂亮石头，应该是耽罗国“贵族”阶层的人。

　　这些人都会说结结巴巴的汉话，还有个年纪最大的老妇人居然能说流利的蒙语。

　　显然，他们在元朝政局还算稳定的时候，曾经试图利用岛屿的地理优势尝试更好的生活，比如经商。所以他们才能掌握汉话和蒙语。

　　可惜，依靠大国的一切经济收益，都会随着大国的崩塌而毁灭，甚至让他们的生活更加糟糕。

　　但这一切，当他们成为大国的一部分就不会了。因为这里不好过了，他们还可以撤回岸上。

　　一个大国最重要的就是战略纵深。战略纵深的用处不仅仅在于打仗，更在于如何让自己的百姓在最极端的状况下保留文明的火种。

　　朱标恍了一会儿神，想了一些有的没有的东西，然后就听见那位叫赵红花的女士活力十足甚至有些吵闹的声音。

　　杨宪暂时离开耽罗岛，回南京召集旧部下。朱标将廖永忠强行拉来，让他和这些大明的新国民的代表人交流屯田和改造的事。

　　耽罗国作为部落制，保留着许多文明社会所不能容忍的血腥和残暴制度。这些制度，将在这里成为大明的国土之后被扫进历史的垃圾堆——封建社会再残暴，也比部落奴隶制好。

　　廖永忠不会蒙语，但朱标强迫廖永忠和耽罗国的贵族比划着交流。

　　朱标会让这些人像当初应天城外的流民一样，先接受一段时间劳动改造，再逐步给予大明国民的待遇。

　　如果他们不肯放弃自己的贵族权力，那大明就要动一些强硬的手段了。

　　还好这十几个人目前并无意见。可能耽罗国的人过得真的太惨了，连“贵族”都快活不下去了。

　　廖永忠欲哭无泪，并不想如此劳累。但太子的要求，他必须照做。他也知道，自己身为太子已经在计划中的“海军元帅”，必须拥有一套即使语言不通，也能与不同国家的人打交道的本事。

　　还好大明地大物博，如果不用文字，各个地方的人用方言交流和用外语交流没区别，所以廖永忠对比划已经很习惯。

　　朱标专注接待那位经历可以写成小说的赵红花女士，像一个邻家孩子一样听一个中年妇人絮絮叨叨。

　　朱标自带的亲和力，以及他曾经“陈标”的身份，很容易就让赵红花放下心房，炫耀起自己的经历。

　　朱标在昨晚睡觉前想象赵红花是个怎样的人。

　　他想，赵红花一定是一个很厉害的巾帼英雄，一个手段和眼界就超过当前时代的伟大女性。

　　现在详细聊天之后，朱标却发现自己错了。

　　赵红花在他面前可以说毫无心机，很容易就被自己套话，并且得意洋洋反复炫耀自己的小聪明。

　　是的，她能活下来，靠的不过是市井小民的小聪明，有些甚至还不光彩。

　　但她认为很光彩，不然她不会告诉朱标。

　　朱标一心二用，一边微笑倾听赵红花的吹嘘，一边想，如果要在自己记忆中找到一个和赵红花相似的形象，那可能就是……从农村或者小城镇一路拼搏到大城市的广场舞大妈。

　　她们拥有许多年轻人嗤之以鼻的人生经验，本性上算不上伟大也算不上卑劣，只是普普通通。但她们确实从逆境中崛起，给自己创造了一个许多学识渊博志向高远道德水平也极高的人，也难以想象的“奇迹”。

　　赵红花的同乡中肯定有不少比她家境好、比她长得好、读了许多书的人。但把这些人放在赵红花的境遇，她们甚至他们，都不一定能获得赵红花现在的人生。

　　如果说这是命运或者运气，确实有一点。但赵红花自己的本事，才是她安身立命的根本。

　　即便这些本事看上去并不算高尚和优秀。

　　“其实俺想过坐商人的船回来，但俺没钱，没办法回来。”赵红花吹嘘完之后，唏嘘道，“后来跟着那个瘸子回去后，日子也算好过……现在是好过了。”

　　赵红花把在海难中保护他的第一任丈夫叫短命鬼，把将她捡回去救了她的命的第二任丈夫叫瘸子，粗俗得让她似乎显得无情无义。

　　但她说起短命鬼的时候眼中仍旧有痛苦，说起瘸子的时候脸上是甜蜜的微笑。

　　这是一个自私自利的妇人，并不符合世人巾帼英雄的定义。

　　但怎样又才算巾帼英雄？

　　这个妇人在极端困境中活了下来，从一个落难的大明海民变成了耽罗小国的王后，现在领着一群活不下去的耽罗国民下山投靠大明，今后还要帮助大明管理约束这群岛民。

　　无论是现在，还是在后世史书中，她都是当之无愧的巾帼英雄。

　　朱标脑海里不由浮现出常葳这个学生。

　　无论是他，还是常葳的父母和两位师傅，都想让常葳成为巾帼英雄。常葳的天赋和家世也让她有成为巾帼英雄的潜质。

　　现在朱标却想，他们这群人要把常葳打造成的巾帼英雄的模样，是常葳的本性吗？

　　如果不是，常葳自己想成为这样被制定出的模板化的“巾帼英雄”，是否是被供上莲台的泥塑？

　　虽然是被迫成为一个教育者，但身为教育者的责任感让朱标在做任何事的时候都会想起自己的学生，想着怎么把这些事教导给学生，启发他们的思想，规正他们的行为。

　　朱标认为自己因材施教做得非常好。听过他的课的大部分学生也认可此事。

　　一个异地他乡遇见的大明百姓，却让朱标开始反省，自己对其他学生是这样，但对常葳，是不是带了许多个人“偏见”？

　　他想把常葳打造成后世那样……不，即使在后世也异常优秀，万里挑一的巾帼英雄。

　　除了这样一个巾帼英雄的旗帜，对他推行许多政策都有好处，身为穿越者，他大概还有一点“集卡”或者“养成”一个历史中本不存在的英雄人物的情怀。

　　但即使在现代社会，女性因体质问题，当兵比男性要遭遇的困难更多。不是每个女性都有足够的毅力去当兵，更别说那种家世好、未来无忧的女性。