今天我仍不知道亲爹是朱元璋 第75章

　　朱元璋乐得不行。二儿子这个混蛋小子被标儿治得死死的！

　　朱元璋道：“标儿，以后你的弟弟都由你来带！”

　　陈标一边整理着昨晚摆摊的收入，一边道：“嗯嗯嗯，不由我来带，难道爹你有空带？妹妹也我来带。一家人别和我说什么男女差别，女儿家更容易被欺负，所以更应该好好教。”

　　朱元璋捏了捏下巴：“你娘见你的小学办得火热，也想办……也想向秀英夫人提议办个女子小学。女子就算不能做官，也该识字识数，才能打理好家务，教导好孩子。”

　　陈标仰头道：“娘怎么不直接来找我？”

　　朱元璋道：“你娘那个性格你又不是不知道，她心疼你年幼事多，能自己摸索的事，不到最后时刻就不会来找你。我是背着她来告诉你。”

　　陈标无奈道：“我的事一点都不多。已经上手的事就是每日水磨工夫，签到打卡，一点趣味都没有。我巴不得有新鲜的事给我玩。”

　　这个时代没什么能玩的东西，连话本故事都老掉牙，陈标就只能从“经营游戏”“养成游戏”中获得乐趣。

　　可惜现在他资本不够，还不能玩“基建游戏”。

　　基建游戏最好玩，连历代帝王都喜欢。

　　奇观误国啊陛下（狗头）！

　　朱元璋自动忽视陈标话中听不懂的词，道：“我就知道你会这么说，才告诉你。女学的事，你有什么想法？”

　　陈标道：“我想法很多，但不敢做。”

　　朱元璋好奇：“有什么不敢？”

　　陈标叹气，道：“以前贵族也有女学，但学的都是些老旧的教材。那些书适合当时的朝代，但不适合现在。比如以前让女子逆来顺受，不可忤逆家人。如果在这个乱世，家人要女子自卖筹钱或者卖孩子筹钱，她也要逆来顺受吗？女子也是人啊。爹你看看她们在田地里干活，为朱家的兵运粮和缝制盔甲，你能说出女子不是人的话吗？”

　　朱元璋沉默。

　　陈标摇摇头，道：“我的思想不合当世大流，不合时宜。我想以秀英夫人的性子，不会再用前人的教材，希望她能自己编写出一本适合当下的女学教材。”

　　朱元璋道：“你不提点提点她？”

　　陈标失笑：“我的思想不合时宜，不适合当下，看上去是对女性好，说不定最后反而为女性招祸。还是让这个时代最伟大的女性马皇后来思考吧。”

　　陈标牢记自己是个穿越者，他能影响当下人，但不能为当下人搭建空中楼阁。

　　马皇后思考后的女学教材，肯定难免充满封建时代的糟粕，放到后世，恐怕会被人不断批判。

　　但陈标相信，马皇后经过自己思考和实践出来的女学教材，才能成为女性思想向前走的坚实阶梯。

　　实践出真理，莫过于此。

　　听完陈标的话，朱元璋坐在陈标面前，帮陈标清理赚来的铜钱、宝钞和银角子：“我们只需要在你娘求助的时候，再尽全力支持你娘？”

　　陈标点头：“嗯。”

　　朱元璋咧嘴笑：“那我每天都去烦她，问她有没有需要我帮忙的事。”

　　陈标道：“小心娘掐你。对了，朱元帅都给秀英夫人取字了，娘呢？还是说你早取了，没告诉我？”

　　朱元璋道：“当然早取了，不告诉你。你想知道，问你娘去。”

　　他其实想再给夫人再取一个假名，但他思来想去都想不出好的。最后他十分光棍地告诉夫人，让夫人自己给自己取个“号”。

　　古代女子除了父亲、丈夫取的“字”，也会自己取“号”。朱元璋不想把给夫人取名号的事都包揽了，他想夫人应该也会有自己想取的名号。

　　陈标道：“嗷。”

　　陈标头疼。这个时代儿子问母亲闺名是不是不太好？以后找个其他机会打探？

　　赚的银钱太多太杂，朱元璋理得头大，叫来仆人们一起理，终于把钱币分好类。

　　元末的钱币非常混乱。

　　元朝在至正年间发行了至正通宝铜钱，并兼用宝钞；各大称王的起义军首领都发行了自家的铜钱，比如韩宋的龙凤通宝、张士诚的天佑通宝、徐寿辉的天启通宝。

　　朱元璋因为没称王，所以还没有铸造铜钱，导致应天城中钱币混乱。

　　大部分时候，百姓都以物易物；遇到大宗生意，商人多以银代钱；但一些小物件，百姓难免用些细碎铜钱或者宝钞，商家也会收。

　　总的来说，元朝的统治虽然已经摇摇欲坠，但至正通宝仍旧是民间最流行的铜钱，其次是宝钞。

　　龙凤通宝、天佑通宝、天启通宝基本成了各大起义军势力收割百姓手中财富的工具。他们用劣质的钱币换走百姓手中的元朝铜钱，但是这些钱在自家领地都很难流通。

　　朱元璋没有铸造自己的铜钱，除了没称王之外，也是为百姓着想。

　　他现在地盘不稳固，铸造了钱百姓也没信心用。他如果强制兑换百姓手中的钱币，恐怕会激起民怨。

　　等他有实力称王，露出獠牙的时候，肯定百姓就会主动兑换他铸造的铜钱了。

　　朱元璋看着满桌子的钱币，开始畅享未来：“你说大帅之后是铸造铜钱好，还是和元朝一样发行宝钞好？其实宝钞更好吧？想用钱的就使劲印！”

　　陈标难得白了他爹一眼：“爹，你做了这么久的生意，都成豪商了，怎么还不懂货币？”

　　朱元璋：“啊？”假豪商朱元璋有点心虚。

　　陈标道：“元朝激起民怨的缘由之一就是元宝钞贬值，爹你知道为什么宝钞会贬值吗？”

　　朱元璋挠挠头，用他多年来被迫装豪商的经验，道：“发的太多？”

　　陈标怜惜地看着他爹：“你能想到这一点，还算不错。”

　　朱元璋：“……”

　　他立刻把陈标捉到怀里使劲挠痒痒：“叫你笑话爹！叫你笑话爹！”

　　陈标笑得眼泪都飞出来了，大喊救命。

　　朱元璋实施完惩罚后，抱着笑得奄奄一息地陈标道：“快说，宝钞有什么不好？”

　　陈标先气呼呼地给了他爹下巴一个上勾拳，才开始和他爹解释元朝宝钞发行过程中的问题。

　　历史什么的陈标一知半解，但论经济制度，陈标可就太了解了。

　　元朝的铜币发行很少，从忽必烈时期开始，就印发纸钞，经历了中统宝钞、至元宝钞、至大宝钞、至正宝钞四个时期。中统、至元、至大、至正是元朝年号。

　　网络上经常有吹元朝宝钞来贬低大明宝钞，骂朱元璋用宝钞收割百姓财富。

　　大明宝钞二十多年贬值十倍。中统宝钞从中统元年（1260年）发行，到至元十九年（1282年）贬值十倍，也是二十多年贬值十倍。贬值速度和大明宝钞没区别。

　　大哥不说二哥，都一样的烂，都建议从零学习货币学。

　　中统宝钞可与金银兑换，贬值后元朝又发行了三次宝钞，后面三种宝钞都不能与金银兑换，一次比一次通货膨胀得厉害，是元末民不聊生的重要原因之一。

　　陈标给朱元璋讲解元朝宝钞发行历史，中途喝了三杯热牛奶，跑了一趟厕所，终于粗略讲完了。

　　陈标睁大着眼睛，期待道：“听懂了吗？”

　　朱元璋十分老实：“没懂！”

　　陈标眼皮子耷拉下来，垂着脑袋拿朱元璋的胸口当沙袋练拳击。

　　但朱元璋的胸口显然比陈标的小拳头结实太多，朱元璋没感到疼，陈标甩着手“嗷嗷”直叫，朱元璋还得帮陈标吹手。

　　陈标气鼓鼓道：“不懂就算了。反正你跟大帅说，元朝发行纸钞就出事了，咱们别发行，就够了。不管大帅听不听，我们尽力了。如果他非要发行纸钞，反正后果也是朱家承担，和咱们没关系。你别多说。”

　　朱元璋急了。咱家就是朱家啊，怎么能不懂就算了。

　　他把儿子拎起来晃了晃：“儿啊，这不是和咱们有没有关系的问题，要是真出事，百姓多惨啊！我我怎么能不多说呢？”

　　陈标道：“你怎么知道发行纸钞时的朱大帅还是那个心系百姓的朱大帅？纸钞的弊端在元朝就已经显现出来，他就算不懂，也该知道后果。如果他还选择用纸钞，自有他的考量，比如什么要摊派军费啊、供养宗室啊、建大宫殿啊，总之就是打算抢百姓的钱了。他心里明白却装不明白，你揭穿他，咱们陈家就完蛋啰。”

　　朱元璋被陈标气得吹胡子瞪眼：“胡说八道，大帅不是这种人！不行，儿子，你一定要好好和我说说这钱币发行的道理！纸币是这样，铜币呢？其他材质的钱币呢？我记得史书上说，铜币也有贬值啊！就没个办法让老百姓手中的钱不贬值吗！”

　　陈标：“哪有那么好的事？缓慢通货膨胀其实也是经济发展的体现……唉，别晃啦！再晃吐你身上啊！放我下来，我去书房给你拿书，你自己慢慢琢磨，我懒得说了，我要睡午觉。”

　　陈标刚摸鱼写完马氏经济学概论，虽然只有大纲和干瘪瘪的理论概念，不到一万字，但敷衍什么都不懂的陈国瑞同志应该够了。

第39章 朱元璋的眼睛亮了

　　朱元璋这才想起，他第一本天书都还没给所有心腹们看呢。

　　第一本天书的内容实在是太惊世骇俗，给心腹看了会不会出问题啊？

　　他们不会反了我吧？

　　朱元璋跃跃欲试找来六位浙东文人、唯一的淮西文人李善长、三个嘴最严的发小将领，把自己的天书摆了出来。

　　汤和：“第一本看过了，没看懂。”

　　徐达：“第一本看过了，没看懂。”

　　周德兴：“第一本……凸(艹皿艹)！怎么就我没看过？你们又排挤我！”

　　汤和和徐达一左一右架着暴怒的周德兴：“老周啊，不是咱们排挤你，你不是不识字吗？”

　　周德兴：“……对哦。”

　　周德兴气得拍大腿。俺不但要练习演技，还要读书习字，才能不被发小们排挤，这也太难了！

　　叶铮直接去拿第二本书，其他文人们都目光炯炯地看着他。

　　叶铮微笑：“我在扬州已经借阅抄写。”

　　同在扬州的宋濂：“……”这家伙还藏着一手啊！

　　李善长委屈道：“主公，我跟着你最久……”

　　为什么我不是第一个看到的！

　　朱元璋大大咧咧道：“标儿写的天书不小心混入了我借阅的书里，我到了扬州才发现。之后嘛……”

　　朱元璋一拍脑袋：“我想等我看懂了再和你说，结果我们三个臭皮匠怎么研究都看不懂，叶大先生又在扬州，没法帮我解惑，我就忘记啦！抱歉抱歉。”

　　李善长：“……”啦你个头！你以为我会信吗？

　　但主公都已经道歉，李善长不好再揪着不放，只好“相信”了朱元璋这个敷衍的借口。

　　其实朱元璋真的没敷衍，他说的是大实话。

　　他先想自己琢磨一下，然后事情太多，就忘记把这件事告诉其他人了。现在陈标拿出第二本天书，他才想起这件事。

　　文人们开始翻阅第一本天书，翻阅之后惊为天人，感觉良好，纷纷开始抄写。

　　他们没什么膈应感很正常，因为儒家所有学说的终点都是“大同世界”。

　　何为大同世界？

　　儒家希望恢复“井田制”，消灭田亩私有制，恢复公有制，这样就不会有土地兼并；

　　儒家还希望恢复禅让制，无论是官员还是帝王，都由贤能的人担任，而不是传给血脉之人；