作者：无根的蓬莱
连带着，他们也将收拾宁王的党羽季兴邦的这件事往后放了放，没有想着要动季兴邦。
就这样，在波云诡异的京城当中，季兴邦虽然处在暴风眼中，但却丝毫无伤。
他带着其他官员的羡慕嫉妒恨，带着皇上的圣旨，带着宁王殿下的殷殷嘱托，带着自己的女儿季昀舒悠悠的再赴江南省省城。
只不过这一次，他不再做为一个布政使，而是作为西南省的巡抚，西南省的最高长官去经略西南。
俗话说：“新官上任三把火。”季兴邦新上任的这三把火烧得也很旺。他将当时周巡抚阻拦他的所有想法都付诸了实践。
首先，他要从科举制度开始改革，他写了折子上表给皇上，申请在西南省内的府试和乡试之中录取一定比例的西南夷各族学子。同时在所有的学校当中都推行双语教学，学子们不仅学习汉语，还要学习至少一种少数民族的语言文字。
其次，便是改革官制。这些西南夷各族学子考中秀才或者举人后，也能在西南省内授官，去经略汉地，给他们做官的机会，给他们上进的机会，更是给他们与汉族民族交融的机会。同时也会委派懂得当地西南夷少数民族语言的秀才或者举人去做县令，方便互相之间的交流。
第三，便是加强女子的教育。申请朝廷派更多的女官到西南省来设立大景女学，或是其他有识的女子到西南省设立女子私塾，提升西南省女子的文化水平。希望日后西南省的女子也能有机会到京城去参加女官的考试。
季兴邦一直觉得只有开启明智，将西南夷的各族人民当成同样的大景子民来对待，长此以往才能够使大家心往一处想，力往一处使，真正成为一家人，真正对大景朝产生归属感。
否则便是之前自己推广一个新式农具这样明显纯利国利民的好事都那么艰难，日后要推行一些其他的政策可怎么办呀？更要遇到多少严重的阻碍？
好多政策初看的时候可能没有那么多的好处，也可能这会暂时牺牲一部分人短暂的利益，但是这些政策长期推行下去必然是会利国利民的。
可若是未开启明治民智，西南夷的各族人民都不理解这些政策，不愿意接受，那么就完全没有办法推广。
所以季兴邦这个新上任的西南省巡抚最先烧的这三把火归根结底都与“教化”问题有关。
他想慢慢的吸引西南夷各族人民学汉语，学汉学，通过科举入世仕，也管理一下汉人，了解汉人的生活方式。
也慢慢的引导汉族人学西南夷的语言文字，入仕之后到其他少数民族所在的地方进行管理，更加了解少数民族的风俗习惯、生活方式和想法等等。
大家只有互相之间有了更多的接触，有了更多的融合，才会更加理解对方，与对方真正亲如兄弟姐妹一般。
不过互相之间的接触和了解带来的也不必然是理解与亲善，也有可能会加剧双方的矛盾，引起战争或者乱象。
这其中的度很难把握，只能说具有相当大的难度。这也是前任的巡抚周大荣迟迟不敢动教育这一块，不敢像季兴邦这般“开民智”的原因。
但是季兴邦这个年轻的西南巡抚在上任后便以大无畏的姿态，轰轰烈烈的推广了他的政策，希望能实现他的抱负。
他觉得这样做虽然风险与收益并存，但肯定是对民众来说是好处多过风险的，他愿意去冒这个险，愿意去为西南省的广大百姓们去做这个事情。
第138章 顺利推进
皇上收到了新上任的西南省巡抚季兴邦上的希望调整西南夷少数民族学生考中秀才、举人比例的折子之后, 沉吟了良久，最终还是决定要准奏了。
皇上看了季兴邦所写的情深意切的折子，也知道这样扩大教化可能会带来一些风险。
但是这个现在看似冒险的法子日后若真的获得了成功, 便能让西南夷各少数民族归心, 让他们真正融入大景朝, 将自己发自内心的当成是大景朝的子民。
而后者的这种诱惑对于皇上来说是非常大的。
西南省的西南夷各少数民族在大景朝建立的百余年来, 虽然形式上归属于大景朝，但从来都没有真正的归心过。
他们有时候会有某少数几支民族发生叛乱或者与当地的官府发生冲突。有时候会不满朝廷的税收政策等等，联合起来暴力抗税或者有一些其他的过激举动，不断的出一些幺蛾子。
所以在之前的治理过程当中, 西南省巡抚们的想法大部分都是：“不求有功，但求无过。”
比如像周大荣周巡抚那样，将维持边疆的稳定作为第一要务，只要服务好这个中心，其他的经济发展、民生建设、开启民智、教化百姓等等所有的一切都可以放弃。
他们万万不敢越雷池一步, 只想着西南省就是个雷池, 这个雷只要不要爆掉就算是很平稳很好的一件事了。
然后他们赶紧离开西南省，回京升官或者是去其他地方做官, 总之把这个烫手的山芋扔掉, 不要烂在自己的手里。
因为秉承着这样的想法, 历届的西南省巡抚都没有太大的变革, 都是周大荣周巡抚这般庸庸碌碌的官员。
当然也有一些因为职责不当引起民愤的官员们，若他们在位时引起了西南夷某些少数民族的叛乱或者武力暴动，自然是要被皇上撤职查办，断送了前途的。
所以, 皇上在位这么长时间以来, 以及他作为王爷跟着先帝理政以来, 从来就没有见过西南省的巡抚愿意提出季兴邦这样的改革方案。
皇上心中十分欣慰，觉得季兴邦真的十分用心的在替他经略西南。他觉得季兴邦的这份真心赤子之心可用。
所以他虽然觉得有一些风险，但是也一律承担了，最终还是批准了季兴邦的奏折，让他可以放开手脚的在西南省轰轰烈烈地进行他的改革。
有了皇上的大力支持，季兴邦在西南省的改革自然推行得顺顺利利的。
在西南省做官的官员们谁都知道季兴邦做的是有利于西南一夷各族百姓的事情，有利于与民族融合的事情，不过以前没人敢这么干罢了。
现在主官季兴邦既然已经定了调子，还上奏朝廷之后得到了皇上的批准，大家还犹豫什么？当然是撸起袖子加油干了。
于是在当年西南省各府的府试考试之中，便实现了这个政策。
各府在录取秀才的时候，便保证了至少有百分之五的名额是西南夷少数民族的。
若是那一府录取总人数较少，百分之五的比例是低于一人时，便至少得录取西南夷少数民族一人。
若是某府录取人数较多，折算录取百分之五的比例后超过一人，则按照四舍五入的规则录取。
比如若是某个府今年共录取三十名秀才，西南夷少数民族的比例折算后是一点五，那么便“入”，共招两人。
若某个府今年录取秀才的人数是四十二人，按比例乘以百分之五折算后是二点一，便也“舍”了，只录取两名西南夷少数民族。
别看西南夷少数民族的录取比例只占百分之五，这个比例看似很小，有些州府甚至只录取一名西南夷少数民族的秀才。
但是放眼到整个西南省，便是季兴邦的这个政策出台之后，西南省在一年之内至少多了二三十名西南夷少数民族身份的秀才。
这一年增加的西南夷少数民族中秀才的分量甚至比大景朝立国以来到如今，西南夷少数民族考中秀才的总数还要多。
这在以往可是想都不敢想的，多少年来西南夷的少数民族中也不乏有识之士学了汉学，但是他们之中能考得上秀才的真是凤毛麟角，慢慢的学习汉学的积极性就被打消了，越来越弱，都没人努力地准备考秀才了。
同时这些考中的秀才心中也有了些野望，因为季兴邦这个新任的西南省巡抚大人答应大家——在乡试录取举人的时候，也要从录取百分之五的西南夷少数民族，这个比例甚至是得到了皇上批准许可的。
所有正在学汉学的西南夷少数民族秀才们听到消息之后都沸腾了，这样一来也就是说西南夷少数民族终于要实现举人零的突破了，若是自己这个秀才加把劲，说不定大景朝第一个西南夷举人就是自己。
这可是一件能够名留青史的事情啊，自然需要认真对待，谁不希望自己的名字可以流传千古呢？
于是无论是中秀才多年的、还是今年新考中秀才的西南夷少数民族士子们均认真的学习汉学，内卷了起来，誓要将第一个西南夷举人的身份收入囊中。
有了这些秀才公们身体力行的带动，整个西南省的西南夷各少数民族均呈现出一派欣欣向荣的学习汉学的景象，让推行这个政策的季兴邦季巡抚大人心中十分的欣慰，觉得自己这个政策没有制定错，更没有推行错。
然而，这个制度的魔力还远不止如此。
西南省的少数民族众多，虽然对外统称为“西南夷”，但是对内其实细分为十多个不同的少数民族。
季兴邦只是笼统的答应给西南夷不少于百分之五的科举名额，但具体是哪一个少数民族却是没有规定的，也没有办法规定。
他不可能在每个府都拿出十多个名额来均分给每一个少数民族，那样的话汉族人又该跳出来觉得这个制度不公平了。
所以在西南夷各少数民族内部又掀起了激烈的竞争，他们互相之间竞争的就是那百分之五的名额。
他们不需要考赢其他汉族的考生，与他们在科举场上去拼死拼活。他们只要在与其他西南夷各族学子的比试之中拔得头筹，那么就能获得朝廷分给西南夷的那百分之五的名额了。
这十多个西南夷少数民族当中，汉化的程度是不一样的，学习汉语的人数以及水平也是不一样的。
总的来说，更亲近汉族的百夷族人考中的秀才的人数是最多的，几乎占了今年考中秀才人数的一半。
其次便是比较亲近汉族的崩山族和景东族了。
这三个民族加起来几乎占了百分之九十的西南夷各民族的秀才名额。
其他少数民族要么只有凤毛麟角的一个人考中秀才，就这还是那个人异军突起，烧了高香，是他自己的念书天赋很厉害，与本族没什么太大的关系。要么便是整个民族一个秀才都没有中。
这样巨大的差异深深的刺激了西南夷各少数民族的首领们。
其实各族族长们都还是比较有远见的，他们都让本族内优秀的年轻人们学习一定的汉学读写知识，以保证他们本民族与大景朝朝廷能够顺畅的交流。
但是他们并不掌握自己本族内孩子们学习汉学的水平到底如何，而当时的科举制度并不能帮他们了解孩子们的水平，做出筛选。
因为当时的科举考试太难了，各族孩子们汉学学得好学得差都比不过其他的汉人，都考不上秀才，所以学习成绩好还是差便也没有那么大的区别。
可是现在季兴邦已经明明白白的划分了百分之五的名额出来给西南夷各族，科举考试的难度便大大降低了。
于是孩子们的汉学水平便瞒不住了，学得好的人自然便都考中了秀才，一时之间风光无俩。
就比如说百夷族中那些经常运用汉学，经常与汉族交流，今年能考中秀才的学子们。
而那些学得不好的人也立马就露馅了，再也藏不住了。
各族族长们觉得自己民族的族人也不比其他的民族笨，但怎么考中秀才的比例会相差那么多呢？他们一定有什么地方没有做对。也一定要查缺补漏，把娃娃们的汉学抓起来，不能让百夷族的人下次再如此得意。
若是长此以往的话，百夷族的人考中秀才的越来越多，考中举人的也越来越多，当官的便越来越多。
时间长了，各民族之间的力量平衡对比便会被打破，百夷族便会成为一个壮大的民族，说不定会在西南省一家独大。
这是各族族长和族人们所不能接受的，于是他们便只能学着百夷族一样，亲近汉族、多学汉学、多与汉族交流，只有这样才能让族人们在科举考试中争取获得更好的成绩，从大景朝朝廷那儿获得权利和资本。
这样一来，季兴邦其实用科举这个抓手就带动了各民族之间的交流和融合，以及各民族之间和汉族的交流与融合。
同时也让西南夷中十多个少数民族之间从之前的单纯联合起来对抗汉族的关系，变成了现在的内部之间有激烈竞争的关系。
他们从单纯的盟友关系转化成了如今至少在科举上是竞争对手的关系，也有利于不断的分化他们，减少他们联合起来反抗大景朝廷的可能性。
西南省这边在男子的科举教学上取得了如此重大的成就和突破，在女子科举和教学方面的成就也不遑多让。
因为这边本来就是一个风气比较开放、男女之间差距较小的地方。
否则季兴邦的乖女儿季昀舒也不可能这么想留在西南省生活，不愿意回京了。
季兴邦的折子上达天听之后，皇上准了他对科举制度的改革，皇后娘娘也很支持他的改革的。
于是皇后娘娘一口气派了十个刚外放的女官到西南省开办大景女学，一瞬间便让西南省的大景女学遍地开花，让各族女子都得到了上学的机会。
同时西南省灵毓女学分院的新任山长陈婉婷对季兴邦的新改革也十分的支持。
她虽然没有降低灵毓女学的学费，使得灵毓女学西南省城分院还是与全国其他地方的灵毓女学处于一个同等的水平。
但是她灵活地提升了录取免费到灵毓女学上学的女童的名额，同时将这些名额之中也像季兴邦一般留了一部分给西南夷的少数民族女童们，大大的提升了西南夷的女童就读灵毓女学的机会和可能性。
同时皇后娘娘也勉励西南省的大景女学以及灵毓女学分院好好的培养少数民族的女学生，到下一届女官考试的时候，她至少会录取一名西南夷的女子作为女官考试的女坤士。
到时候这个女坤士照例可以选择在进宫服役三年之后，选择继续留在宫中或者是外放做官，亦或者是嫁给别人。
无论这个西南夷的女子选择哪一条路，对于其他的西南夷女子来说都是让她们可望而不可及的存在。
即便这个女子选择三年之后找个人嫁了，她所能找到的成亲对象也很有可能是京城之中的官员或者权贵，比之前困死在西南省一地的女子们来说，可以选择的范围真的是大多了。
所以目前在西南省，无论是大景女学当中亦或者是灵毓女学当中都多了好些西南夷少数民族的女学生，她们的学习热情都非常的高涨。
因为她们希望两年之后那个考中女坤士的西南夷幸运女子是自己，希望自己日后的命运能够有所改变。
有目标才有动力，而皇后娘娘在前面拴了这么大的一根胡萝卜，那些西南夷的女子们自然跑得飞快。
皇上对皇后娘娘给出一个女坤士名额这件事情默许了，但是他皱眉思前想后了很久，觉得还是不能拿男子科举当中的进士或者是贡士的名额给西南夷少数民族。
一来，毕竟皇后给出的女坤士位置虽然在全国范围内有影响力，对女子们的影响力更大，但具体来说，比起男子科举所获得的贡士和进士的影响力还是差了很多的。
所以皇后娘娘能这么做，而皇上确不能这么做。