冤种玩家的人生模拟器 第259章

　　易文君心中咯噔一下：这个名字怎么这么熟悉呢？

　　对了，她想起来了——

　　这不就是现实中圣诺弗雷国当年的神圣女王吗？！

　　易文君头皮发麻，想着“不会吧不会吧你又来了吗”的念头，一目十行地往下看。

　　而果然，易文君在书籍里看到了熟悉的记载。

　　据闻，当年奥雷帝国在生命圣主的支持下雄踞一方，以铁血的手腕和诡谲莫测的强力使徒统治了这片大陆近千年。

　　除了信仰着稀奇古怪神祇的北方诸国，以及由无数小岛屿组成但领土稀碎得奥雷帝国压根看不上眼的海上诸国，以及远在海的另一端的洛克王朝外，全世界再没有多余的帝王之名。

　　然而，谁都没想到的是，当老皇帝垂暮，他的诸多皇子斗得你死我活的时候，当时并无多少继承权的米尔德丽德·格雷斯，却是异军突起。

　　最初时，米尔德丽德并没有暴露自己的野心，而只是在暗地里传播着自然教会的教义，撬生命教会的墙角。

　　不过，由于她传播自然教义的对象都是深居简出的贵妇人，因此并没有引起生命教会的注意，而当米尔德丽德率领她组建的自然教会终于显露人前，并将生命教会踹了个大跟头、也让格雷斯王室骇然发现她的野心和桀骜时，一切都已经晚了。

　　五年。

　　从自然教会第一次显露人前，到东西战争的结束，仅仅是五年的时间，米尔德丽德就将生命教会和不愿意向她臣服的老顽固们驱赶到了荒凉的东海岸，跟咸腥的海鱼作伴，而她则登基为王。

　　传说中，在米尔德丽德的登基典礼上，无数飞鸟衔着鲜花为她祝贺，蝴蝶围绕在她身旁飞舞，而孕育了无数生命的森林中更是跃出一只白鹿，在她面前低下头来，在所有人的注视下将它鹿角上那顶金灿灿的、上嵌着昂贵祖母绿宝石的王冠献给了她。

　　于是自此以后，米尔德丽德成为了西奥雷王国的第一任国王，第一任女王，也是唯一一位被冠以“神圣”之名的王！

　　甚至还有传闻，说米尔德丽德其实正是自然之主当年在人间的化身，所以她才能做到这样不可思议之事，不仅将女性从分娩的苦痛中彻底拯救出来，并赋予女性无与伦比的强大力量。

　　只不过五六百年过去了，一切都淹没在了历史中，猜测也只能是猜测。

　　易文君：“……”

　　嗯？

　　等等？

　　等会儿？

　　她刚刚看到了什么？？

　　易文君敏锐捕捉关键词，定睛一看——

　　“神圣女王的压倒性胜利，不仅在于自然神系对生命神系的先天性优势，更在于她是全国绝大部分女性的人心所向、在于她能将全国上下的女性都从分娩的痛苦与死亡威胁中拯救出来、在于……”

　　捕捉到关键字句的易文君又看了一遍——

　　“在于她能将全国上下的女性都从分娩的痛苦与死亡威胁中拯救出来……”

　　易文君心中咯噔一下，终于感到了不对。

　　她开始回想西奥雷王国女人个个高挑、力大势沉的模样；

　　她开始回想本该是正常体型的男人竟在她们的衬托下如同娇花一样的模样；

　　最后她又想到了西奥雷王国如今每个女人都或多或少拥有超自然神力，但偏偏男人中几乎没有使徒的现况……

　　这一刻，易文君脑袋里闪过了一个她从前从来没有想过的问题：

　　是错觉吗？她好像从没见过西奥雷王国的孕妇？

　　在西奥雷王国里，到底是谁负责生孩子？？

　　易文君连忙又翻了数本书，终于在自然圣典和西奥雷王国民俗书籍的角落里找到了答案——

　　西奥雷王国的女性，其实是没有生育能力的，当然，男人也没有。

　　可西奥雷王国的孩子得来并不复杂，因为西奥雷王国的子民只需要去往市中心的自然圣殿，来到“神圣之木”前，以自身的血液为引，向神圣之木不间断地祈祷三天，就能从树上获得数量不一的结果。

　　之后，只要将这样的神木树果带回家，悉心照料数天后，就能孵出自己玉雪可爱的孩子了。

　　——西奥雷王国的人并不是单纯的血肉之躯，而是以血液为引的树果！

　　所以，有没有孩子这件事跟你是不是单身、有没有对象、是不是同性恋、甚至你喜欢的对象不是人，等等，全都没有关系。

　　只要你通过了个人资产检定，确定你有抚养孩子的经济实力；只要你的祈祷得到了神圣之木的回应，确定你有这份抚养孩子的决心，那你就能有一个孩子。

　　所以在某种意义上，西奥雷王国的子民的确全部都是“神的孩子”，天生就具备不可思议的超凡力量！

　　这一刻，易文君恍然大悟。

　　但仔细一想后，却又越发糊涂了：

　　既然西奥雷王国的孩子全都是由“神圣之木”孕育的，那为什么男性跟女性会有这样大的差距？前者明明就是平平无奇的普通人，但后者却是人人如龙？

　　怎么做到的？

　　再者说，这种由“神圣之木”孕育出的“树果”，或者说“孩子”们，不知道为什么，总是让易文君下意识想到原生命之主的血肉诅咒和生命誓约。

　　如果说，原生命之主对人类留下了被称之为祝福的血肉诅咒，在给人类脆弱肉体和绝高繁衍力的同时，还给予了他们“与主同在、与主永在、与主无处不在”的生命誓约，从此跟人类牢牢绑定在了一块儿。

　　那自然之主当年的“誓约”又是什么？

　　会跟西奥雷王国的现况和那株“神圣之木”有关吗？

　　还是说西奥雷王国这奇特的繁衍方式，其实仅仅是为了摆脱原生命之主留给人类的“血肉诅咒”、是为了在多年后彻底脱离血肉之躯与生命圣主的一种应对手法？

　　此刻，易文君不由得掩卷，陷入沉思。

第058章 圣约所10

　　被这爆炸性的西奥雷王国相关的民俗风情镇住了， 易文君思考了许久之后才终于回过神来。

　　而这时，离易文君的[胜利指向]的倒计时已经只剩下了最后十分钟。

　　易文君赶忙抓紧时间，行动起来， 靠着自己处于最高点的运气， 继续在小图书馆一样的房车里搜索着有用的东西。

　　接下来， 易文君凭着直觉， 从书架上取下了三本书，但其实连易文君自己都不知道这三本书有没有用，只能硬着头皮， 囫囵吞枣地将它们记下。

　　易文君取下的这三本书里，第一本书是一个极遥远的神话故事，它发生在第三纪元也就是天灾纪元。

　　在生命教会的官方记录里，这个纪元正是白银人类不甘跌落生命位阶，与矮人合作将目光投向星空， 但却意外引来邪神的注视，并在大地上引发无数瘟疫与天灾的时候。

　　当时， 众神面对大地肆虐的邪神力量时， 纷纷大怒，认为地上的生命罪大恶极， 要降下十日十夜的大洪水洗涤污染，并以此考验天下地上那些有气息的活物。但生命之主阻止了大洪水， 并与地面的白银人类做了交易， 取走了他们身上的一部分后， 出手净化人间。

　　虽然在这样的记录里，生命圣主取走了白银人类身上的一部分， 虽然在这之后白银人类就退出历史舞台、由青铜人类取而代之……但不管怎么说， 生命圣主可是阻止了众神灭世， 并且拯救了地上的大部分生命啊！

　　人怎么能对神要求那么多？

　　你行你上啊？

　　因此，在生命教会的记录里，生命圣主无疑是唯一的圣主，而至于别的神，则全都是冷酷冷血的大垃圾。

　　但是在易文君如今翻看的这个古老神话故事中，第一个对邪神力量做出应对的，却并不是高高在上的众神或世界的救世主生命圣主，而是一只亚龙。

　　所谓的亚龙，就是神秘生物之一巨龙的亚种。

　　说得通俗一点，就是巨龙在大陆上胡乱跟其他种族交配、并神奇突破了生殖隔离后留下的各种产物。因此大家虽然都叫做亚龙，但这“亚龙”里头既有长得像龙的，也有长得像人的，还有长得像狗的，甚至还有长得像鱼的。

　　总之，永远都不要低估“龙性本淫”这句话。

　　而这个传奇故事的主人公，就是一个长得像人但却实则是龙与地精交配后的产物，亚龙阿琉。

　　亚龙阿琉是一个不被地精与龙族接受的孩子。在龙族看来，亚龙阿琉简直是龙族的奇耻大辱，而在地精看来，身高几乎是它们两倍并且外貌酷似人类的阿琉也绝不是它们的族类。

　　但偏偏人类也不会接受阿琉，因为阿琉有着孩童的稚嫩嗓音、年轻人的壮硕躯体、以及老年人的衰败容貌，看起来十分可怖，所以不被任何人接受的阿琉没有能够被称之为家的地方，只能四处流浪。

　　而就是在这样的流浪中，亚龙阿琉毫无所觉，一头撞入了正被邪神力量肆虐的地区中。

　　在这片小小的地区内，以为自己看尽了世间百态的亚龙阿琉，又看尽了灾难、背叛、丑恶与死亡，但最后，当得知自己能够以死亡为代价，换来一个令大地脱离邪神爪牙的机会时，它依然毫不犹豫地去做了。

　　“我憎恨世上的所有生命，并如此欣喜于自己能够以此等方式迎来死亡。”

　　当时，亚龙阿琉这样说。

　　“我不是为了拯救你们，我是为了拯救我自己。但从此以后，你们决不可忘记我的名字，因为是我赋予了你们新神！”

　　“记住我，我的名字是阿琉！不是亚龙，是阿琉！”

　　阿琉以死亡换来新生——无论是对于深陷邪神之力的地区的生命来说，还是对他自己来说。

　　他的这一举动，得到了无数生灵最诚挚的感激，甚至还得到了真神的赞赏。

　　因此在接他去往死亡神国的时候，死亡之主亲临，并给予了他两个选择：一是进入生死的轮回，在下一世得到无忧无虑的生命旅程，一是成为祂的臂膀，留在死亡神国中为祂效力。

　　阿琉选择了后者。

　　于是从此以后，阿琉不再是亚龙阿琉，也不再是那个需要以死亡证明自己的无处可归的生命。

　　——祂是衰老与恶德之神，阿琉亚斯。

　　“咦？”

　　易文君惊讶翻回了封面，发现这本神话故事的封面上没有任何提示与预兆，就像是最普通的故事书一样。

　　但就是这样的一本“故事书”，却用简简单单平平淡淡的语调写下了衰老与恶德之神的由来……这是真的吗？

　　这本书真的有可信度吗？

　　易文君是倾向于可信的，因为这可是她幸运值最高时挑出来的书！

　　如果这本书没用的话，它一开始就不会通过[胜利指向]的检定！

　　可如果这本书是真的……这会不会太儿戏了点？

　　虽然衰老与恶德之神应该没什么信徒，但就这样随随便便被她翻到真名，会不会太容易了？

　　满心狐疑中，易文君随手将这本书又翻了一遍。

　　但易文君并没有翻到更多的东西，就好像它真的只是一本普通的故事书而已。

　　然而，就在易文君将它放下，准备拿起第二本书时，易文君眼见瞥见故事书中的插图。

　　“……等等？！”

　　这个地形图——？

　　易文君蓦地抓起这张插图，面色大变，将这张绘有“阿琉舍生图”的插图看了一遍又一遍，最后在激荡的心绪下，易文君干脆将另外两本书全都塞进怀里，踩着树干，跃至山林的最高处，仔细对比着佩兰高地与插图的地形。

　　或许是巧合，亦或许根本就是刻意。

　　在这张古老的“阿琉舍生”插图中，许多细节竟与佩兰高地严丝合缝！

　　无论是那茂密的丛林，还是丛林中蜿蜒而过的小溪；无论是那绵延起伏的高地，还是山谷一角露出的翠绿湖泊……甚至于阿琉所拯救的小镇，都与易文君脚下的现代化小镇极为神似！