作者：晏闲
道旁人潮济济，都人士女，僧俗道友，翘首相望。
因为徐寔进京后善抚百姓，不伤民生的缘故，所以北朝人对这两位活在传奇逸闻中的人物，既感到敬畏，又十分好奇。
士庶们本以为《佛子赞》中对唐娘子的形容，所谓妙年洁白，骨清神隽，含风团露，宝婺璀琰，不过是文人溢美之词，天底下岂会有如此风标之人，她毕竟还不是真的仙人。
可当那道不戴幂篱的身影由远而近，天街上喧声忽阒。
簪缨今日未穿红，特地着一套轻容纱梨花白飞髾曲裾，臂挽纤帛，腰垂玉带。纱衣五重，每一层上所绣的花瓣都各有不同，由里向外依次盛开。五重轻纱之下，依稀犹可见女子肤光若雪，袖下金钏闪耀生辉。
簪缨一头纤密鸦发梳作凌云髻，戴缀珠白玉花冠，眉描花钿，耳坠东珠，妍丽多姿
，却是艳而不靡，冶而不浮。
她的身后，随行武僧五百。
东来的僧人神色庄严地合掌垂眸，口诵偈号，浩浩荡荡，拥聚成势。
昙清方丈乘马颠沛一路，此时终于能挺直老腰自豪地看着自己给优昙花挑的这些供奉。洛阳香火鼎盛又如何，看看，让他们瞪大眼睛看看，什么叫不为外物动，什么叫不受风尘移。
虔诚追随簪缨的僧人皆着绛袍，袒露右肩，若从洛阳城鳞次栉比的佛刹高塔上下望，便如一面铺展开的枫红旗帜，愈发衬托得前面的梨衣女郎脱俗净丽，流澈莫方。
相比之下，只带着数十名近卫进城的卫觎，显得孤家寡人了许多。
奇的是，他只消一人立峙于前，便如黑云压城城欲催，气势丝毫不逊。
那身分明鼓动着杀伐之气的玄甲，走在柔美若不胜衣的女子身边，又分毫不会压制凌伤于她。
万人之巷有一瞬静得离奇。妇人女娘偷观大司马，士男百庶痴望唐子婴。
卫觎踏步向前，凛利目光扫过一片，后者那些由衷难控的视线便如锲钉入瞳，战战然避开视线，不由自主地跪倒在地。
缀在队末的一名青州文士，生平第一次踏足如此繁华都城，左观右望的同时，悄悄对身边的白发郎君挑起大拇哥，由衷佩服：“傅郎笔如刀。”
傅则安淡然谦逊，“皆是徐先生布局高远。”
一身洗旧青衫的沈阶最末，也最不起眼，目光观察着长街两侧楼市里坊的方位，对前头那些北朝世家之人偶一侧身交换眼色的神情，默记于心。
王承看着这场鸣驺开道，僧兵簇拥的声势浩大的驾临，人已呆滞。
他先前还在想，就算卫唐二人故弄玄虚，底下百姓好骗，名士高人的眼睛都是雪亮的，他们顶了天的撑架子还能如何？
却不期会如此先声夺人！
不说其他，端只看那两张容貌，都不用放在一起加成，便足以惊绝一时。
王承心道一声苦也，造化何其偏颇，令一人富倾四海的同时，还名重当时，又令一人武威冠世的同时，又英俊绝伦，这两人强强联手，何事不成？
他陡然感到一种轻敌的危险蔓上心头，凝神让自己冷静下来，向身旁的贾氏家主无声使个眼色。
王家从前是北魏第一世家，而今北魏败了，王氏在新主启用之前，便是尴尬的前朝遗臣，有些场面话不宜他来主张，难免要让一让贤。
洛阳贾氏是汉朝贾谊的后代，在北朝京都也是大姓。
贾光献年逾五旬，著文袍，手执麈尾，一派洵洵然文雅气，他会意，向大司马与唐娘子颔首一礼，才欲开口，忽听人群中低呼：“白马负经……是白马负经！”
贾光献与王承循声望去，脸色微变。
原来簪缨身后的五百武僧之后，还跟着两匹通身雪白的宛种大马，之前队伍漫长，一时被人所忽。
此时扈队尽过城门，围观者便看到绛衣僧人之后的两匹白马上，不载人，载的是黄麻纸抄录的经书千卷。
昔汉帝夜梦金神，头背后放有日月光明，遂遣使向西域求佛，当时便有白马负经入洛的景象，引为中原佛教的一大典故。
这也是白马寺得名的由来。
谁想到数百年后，洛阳再现此景。
耳闻加目睹，再加上僧人本能亲佛，前来觇观的洛阳寺僧们，自发地合掌念诵，与济南武僧的念佛声交织成一片低沉庄严的梵诵，隐隐地变成了一种声援。
贾光献见状不好，忙快行几步，当前对簪缨挥麈笑道：“大司马，唐娘子，久仰盛名，二位舟马劳顿，一路辛苦了，城中几位家主特在金谷园备宴，为二位接风洗尘，万望赏光。”
他这举动是名士放旷
，然在此等场合，却显得不够礼数。
前路被挡，卫觎眼皮都未抬一下。
簪缨没有计较，淡淡一笑：“我近日吃斋，恐拂好意了。”
贾光献一愣。
北人多看不起江左蛮越之地，对南边的吴侬软语有一句评价，曰“吴声妖而浮”，洛人不屑之。
谁想这位唐娘子甫一开口，便是地道的北方官话，言辞清朗如潺泉清雪，闻之沁脾。
簪缨心中却想：那金谷园是什么地方，旧主石氏富可敌国，穷极奢靡，与人挥金斗富，钱流如水，最终取祸横死。她好不容易营造出亲佛仁善的声势，进京第一日，便去前朝第一富豪的第一庄园吃一顿靡费万钱的酒筵，岂非功亏一篑。
洛阳世家，这是暗戳戳想使个下马绊啊。
簪缨话锋一转：“不过明公们一番盛意，怎好辜负，便令我旗下将士们代我赴宴吧。他们常年征战，辛苦莫当，该当犒赏。待来日我款备一席素斋素酒回请各位，聊表心意。”
“这…… ”贾光献始料未及。
她让兵士们进金谷园是什么意思，兵士地位最卑，让他等世家公去宴请一帮泥腿子，脸还要不要了？
可贾光献刚说出去的话，又不好收回，对方兵强马壮，他哪里敢硬碰。
王承面色轻沉，听出了唐氏女话中的另一层意思：原本他联络各大世家出钱请宴，是要摆出他们为主，来者为客的局势，这位唐娘子一句软硬兼施，就反客为主，变成了她要设素斋宴款待他们，既不脱离她亲佛的形象，又不失地主之谊。
她想在哪里设宴，皇宫吗？
大司马为何始终不发一言，难不成他堂堂男儿真能忍受一个女人在他面前指手画脚？
这些人有点看不明白了。
簪缨说话之时，卫觎的目光便一直专注追逐着她。
对于眼前这些杂小的局促之色，他视而不见。
簪缨感觉到他的视线，转头与他对视一眼，精心描摹的桃花眼睐如珠玉。
她解决了金谷园的事，再不理会这些搞小动作的门阀家主。反正他们自诩金口玉言，想反悔是不成了，能打仗的兵勇没有饭量小的，世家不是有钱又好脸面吗，那么就先填饱这些骁军的肚子吧。
她转头低问徐先生：“卫公到洛阳可受波折，檀舅父和表兄他们也到了么，他们都好？”
之前檀氏父子的消息一直未送来，簪缨始终惦记着此事。
徐寔回答都好。
家里人听说她和卫觎今日进城，早几日便开始盼望。
因是长辈，纵使再心急，也不好到外城来迎小辈，免得中京有心人拿一个孝字做文章，说他们颠倒尊卑，此时都在宫城等呢。
徐寔想起卫公那日脱口而出的一句话，便是想笑，正欲给二位主君提个醒，这时一位身披绛格地红棉袈裟的老僧人越众而出。
老僧向簪缨口称檀越，合掌见礼。
护卫拦挡，昙清方丈忙道：“这位便是白马寺方丈释绪禅师。”
“不可对禅师无礼。”簪缨道。
护卫戟开，释绪方丈近前，一双饱含岁月积淀的慈悲双眼细审簪缨面容。
侧旁传来毕剥一声细响，源自大司马面无表情扣紧的指节。
就在卫觎的忍耐度将临极限时，白马寺方丈终于收回视线，道：“阿弥陀佛，老衲与昙清师兄常年书信交，腆居一寺之主，佛法领悟却不及师兄。老衲无师兄慧眼，看不出娘子前身来历，却见娘子清脱妙骨，确不同凡俗。”
卫觎看见簪缨含笑拈起洁白玉指，以一个标准的佛门手势回礼。
世间僧尼都行此礼，偏是由她做来，格外赏心悦目。
她道：“大师过奖
，不瞒大师，我亦不知自身有何不同，只因昙清师父极力确信，又同我布道说法，我闻梵音，颇觉亲近，这才对佛学起了兴趣之心。”她无辜一笑，端的天然无方，“想来也许的确是前生有缘吧。”
她若直接标榜自己是什么菩萨转世，反而生硬拙笨，不如半真半假，由名僧为她传扬，才好四两拨千斤。
昙清在一旁听得眼梢直抽抽。
老和尚心道：你在青州三番五次拒绝老僧，嫌弃我烦时，可不是这个嘴脸。
面上却还要保持风范，顺着簪缨的话憨笑点头：“是啊是啊。”
若问昙清方丈明知簪缨拉拢佛门是另有所图，却为何还要赌上一世清名帮她，那是因为，他真的相信她就是佛祖的优昙华呀！
只不过小娘子如今被红尘权势遮蔽双眼，还没开悟罢了。
甭管她是怎么进来的，一只脚先迈进门准保不是坏事。
就是后颈过风处有些凉飕飕的……
昙清直觉奇准地转头，正看见大司马阴翳不豫的目光。
他立刻阿弥陀佛，掉转视线，佯作看不见地向旁躲开一步。
卫觎明知簪缨亲佛是计划的一部分，但见她被僧众亲近慕拜，目光与这些陌路人相接，唯独不看他，心便如有所失。
丹田之内隐生一种灼热烦闷。
他靴尖碾了碾被阳光炙晒得滚热的青石。
但他答允过她的事，都不反悔。
那边释绪方丈还在殷切地邀请簪缨：“不知可否请娘子降趾莅临敝寺，用些素斋，再为寺中弟子说法，随喜随喜？”
第140章
此言正中簪缨下怀。
她才进城来, 名头是打了出去，但究底如何，万众正看着她接下来的行事。
来的路上她已与卫觎商议定了, 卫觎不是会委屈自己的人, 入京后必定直接进驻皇宫, 她若同时跟着入宫，他们的野心实在昭然。
做戏做全套, 不如她先去寺里打个报道, 让风声发酵几日, 坐实声望再说。
此举对她没什么损失，只有一条, 便是观白夜里不能抱她入眠了。
但卫觎当时听后，也不曾反对一声。
簪缨笑应释绪方丈：“小女子正有此意, 说法不敢当, 愿在贵寺斋戒三日，以涤尘垢, 与贵寺师父交流讲法。”她又随和一笑, “早前听闻白马寺高僧如云，解经精妙, 更有二宝，便是寺中自种的石榴葡萄, 听说果实硕大而甜，迥异他处。所谓‘白马甜榴, 一实值牛’，如今正值成熟之季, 小女子也想尝一尝鲜。”
释绪方丈大喜过望, 方才洛阳的门阀家主都没请动唐娘子, 她却愿意主动去他们寺里斋宿三日，这无疑会成为白马寺的荣光。
而唐娘子末了这几语，无形中抬高了白马寺的地位，又透露出一种小女儿的直率俏皮，一下子拉近了与人的距离。
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