学医救不了大汉 第223章

　　“可若是你非要以女子之身走仕途，那你的前途，恐怕也就是比现在好一些罢了。”

　　话音刚落，对方不出意外的露出了极为怀疑的眼神，桑弘羊任由对方打量，他不觉着韩盈能够猜到自己的身份，谁能想到天子侍中会为了个瓷器亲自这么个小县？比起来他真正的身份，对方更有可能猜他是洛阳的权贵子弟。

　　就是不知道这韩盈会怎么答了。

　　比起来桑弘羊的迟疑，韩盈就简单多了，她打量过对方，突然笑了起来：

　　“阁下，这样的主意，我师父早就为我出过了，他还说我可以去给郡守当门客呢！”

　　郑桑脸上的意动突然僵住，她皱紧眉头，问道：“那你怎么不选？”

　　“因为做不到啊。”韩盈轻笑：

　　“这世间的男子，在女人面前，大半要叫自己一声伟丈夫，自觉是妻子的天，有几个天能受得了对妻子言听计从的？就算是他今日能忍，明日，后日，十年之后，功成名就呢？再识明理的，被政敌捧杀下也有变化，更不要说能被我拿捏的，时间久了总会心态变化，一句吃女人软饭，能让他恨死我的。”

　　“人心本就易变，女子嫁人，基本上身家性命尽数落到了丈夫手里，待他不满了，不说拿捏，仅仅是磋磨就够我受的，更不要说我还得忍此人年老色衰，身体无用，这种要我一人吃苦，最后富贵他享的日子，还是有多远滚多远。

　　将嫁人这点否定，韩盈又继续说道：

　　“至于别驾这种代我行事的，也差不多，世间亲兄弟都能反目成仇，更不要说这种松散的合作了，总之，我自己能不能成，到底是我一个人能决定的事情，就算是一辈子蹉跎，我也能一人承担，可把命交给他人代行……呵。

　　郑桑年龄不小，在这个年龄，嫁人在她的思维中已经固定，而人脑是最会偷懒的存在，再加上她握权太少，大多数情况下，郑桑很容易在旁人的语言，只看到婚姻带来阶级跃升之类的好处，而看不到坏处，直到此刻被韩盈一说，她才后知后觉的发现，女儿的确很吃亏啊。

　　“还真是，升官是男人的事儿，你费劲心力的，根本拿不到多少好，他想休妻还不是一句话的事儿？

　　“是啊，而且现在官吏是直接住进官衙，五天才回一次家，妇人又不能随意入内，这种情况下，我嫁了男人反而做事儿更麻烦。

　　身为男性，又在宫中居住，桑弘羊对女性嫁人后的生存环境认知无疑是很不足的，听韩盈将这些办法全部否定，他下意识生出的想法，是她怎么这么多事儿，别的女子都能行的，她怎么不行？

　　这样的情绪很糟糕，非常影响他对韩盈的看法，好在桑弘羊并不在意别的女子如何婚嫁，他将那些情绪拂散，很快发现，韩盈说的就是现实。

　　让两个人，一个以仆人的身份，去做主人该做的事情，另一个人有主人的身份，却要做仆人的事情，这样颠倒的组合，怎么可能维持长久的平衡？

　　更不要说韩盈所提的，进入权力圈层后，有多少敌人的挑拨离间，在这种环境下，莫说男女，再亲密的合作者，乃至亲兄弟，也难以三十年如一日的互相信任，绝不背叛啊。

　　他的设想，的确有些欠考虑了。

　　“这太可惜了。

　　确定韩盈真要一条道走到黑的桑弘羊叹息道：“你若是男子，仕途上怎会如此艰难？

　　女性身份对她仕途的阻碍明显可见，韩盈已经懒的接这句话，这除了对她产生怜悯和惋惜外，没有一点作用，她没有反驳，也没有赞同，而是提出了另一个可能：

　　“若我是男子，宛安县还会是今天这个样子吗？

　　作者有话要说

　　七出三不去在是在西汉中期写出来的，在《大戴礼记》中，不过直到唐朝才开始写入法律，早期很容易就能把妻子赶回家结束婚姻关系。

第226章 新的办法

　　桑弘羊怔住。

　　正常逻辑下，若韩盈身为男子，她的成就肯定会比现在高，可不知为何，他突然回想起刚才，自己一直打算的，让对方找个丈夫，又或者别驾，借助男人来施政，结果被对方否定的内容。

　　他是真不知道这样做的风险吗？

　　或许是不知道的，毕竟他看似真诚的出主意，本质上还是为了自己，他并没有在对方的角度和情况下，想过她需要付出的代价，以及最后的收益到底对不对等，甚至，他从一开始就默认了，对方能够视夫为天，对待丈夫能够像宫中的女子那样谦卑柔顺，能用柔和机敏的言语，让丈夫采纳她的建议。

　　当然，这种默认并不明显，他能够感受到韩盈的自傲，所以设想中，丈夫也会平等的对待她，尊重她的意见，可这种设想，还是隐含着前者——他其实在将这当成一种优待、奖赏。

　　强者很难体谅弱者正在经历什么，而韩盈如今做的这些，过于正好是出于同为弱者的怜悯，若对方真是男子，韩盈还会有这样的性情吗？

　　可能有，但很大程度会像他一样，无法感同身受，怜悯程度也会会降低，甚至因为上升的通道对他打开的太容易，他转而去追求更好的前途，而非治理县城。

　　“农人好些和更好些之间，差距算不上多大。”理清韩盈的想法，面对这样的情况，桑弘羊稍微犹豫，还是表达出了自己的不认可，但他没有继续这种分歧，而是继续问道：

　　“说起来，商人不事生产，买空卖空，贪利不义，韩医曹为何如此重视商人？”

　　在听到桑弘羊这么说后，韩盈心里不可避免的生出了几分失望。

　　她清楚，古代社会很难有完全对农人处境在意，并希望他们能够摆脱贫困的人，事实上，将农人视为资源，思考能从他们身上拿走最多，而且还能可持续的进行剥削，才是如今合格的官吏，桑弘羊能说出这种话，毫不稀奇。

　　真正韩盈失望的，是对方有这样的思想，那哪怕他们两个人都认可发展商业，未来也很难成为信任度更高的盟友，只能进行有限度的合作。

　　“阁下说的商人，是大贾商，多擅投机取巧，强兼土地，收买奴隶，不仅使农人无立锥之地，沦为流民，徒生祸乱，更强枝弱干，危害国家，自然是需要打压的。”

　　韩盈也不担心这么说对方会生出不满，这是国家基本政策，属于绝对的政治正确，而且对国家来说非常有利，若桑弘羊还没有当官，那做为被打击对象他还会有情绪，可他要是已经是官，那只会赞同韩盈的说法，毕竟他已经不是商，是官。

　　正如韩盈所想，听到这里的桑弘羊微不可查的点了点头。

　　“至于贩妇走卒，经营作坊的小商人，看着不事生产，实则是将农人，或者将某地的无用之物，交换到需要之人的手中，此举虽看似不像农人种植出了粮食那么明显，却也是在创造价值，甚至还有些生活必需品的交换，更需要商贩运输售卖，不然，农人哪里来的铁器、陶碗和盐？”

　　这是在说套话，根本没什么价值可言。

　　听完的桑弘羊脑海中迅速闪过这个年头，他一边思索，一边笑着应道：

　　“圣贤曰小国寡民，有器不用，有舟车不乘，结绳记事，甘食美服，安居乐俗，可我看，这世上哪有人愿意过上古时候无竹简笔墨，必须结绳记事，无纺织之技，需要以兽皮遮丑御寒，无耕田之能，只能采野果菱角充饥的日子？”

　　古代没有没有考古一说，但就算不看周围四夷过的什么日子，国内随便找个穷乡僻壤看看，只要此人没有自己骗自己或者被别人忽悠瘸了，那基本上都能想明白尧舜禹，周、战国乃至现在社会生产力是在进步的。

　　这点，在儒家没有彻底占据主流之前，还是比较普遍的认知，比如韩非子在五蠹中，用古今巨大的差异来说明为何今时要用法来约束臣民，老庄也说了小国寡民需要付出的代价。

　　不过可惜的是，汉武帝出于统治的需要选择了儒家，而儒家在面对社会生产力带来的矛盾时，由于给不出解决的办法，最后只能提出‘回到过去’，并将尧舜禹禅让的事迹神话，推到极高的位置，鼓吹连君主德行都这么高了，那当时的国家一定是完美无缺的存在！

　　但鼓吹道德的儒家，是绝对不会提当时的生产力到底如何的，以至于西汉末期就忽悠的上下一心，将再世周公王莽推上了皇位，虽然后世经常说他是什么穿越者，可实际上他颁布的政策就是周时的古制，就是后果嘛——

　　呵呵。

　　听桑弘羊提到他认知中古代状态，脑海中跑偏的韩盈收回来自己的思绪，赞同点了点头：

　　“是即！”

　　“今古不同，对其态也应不同。”铺垫过后，桑弘羊也开始询问起来他真正想知道的问题：

　　“贩妇走卒与豪商之间，还有一部分商人，依民生产业而兴，家产最多不过上百万钱，说善，却还是会高价贩货，说恶，也不至于动摇一地之本，想治，又因人数众多而难以管束，继续放纵也恐成祸患，以官营作坊取代，又恐生污秽，不知韩医曹如何解决此点？”

　　话说道这儿，韩盈也明白桑弘羊这是什么意思了。

　　既然她做为女人没办法升官，那抄她现在做的作业，寻找更合适的人才培养在为自己所用，便是更合适的办法了。

　　这种行为说实话很有点恶心，但当她做到这种程度，分析模仿是不可避免的事情，从古至今就没少过。

　　别的不说，后世那些整个村、整个县统一做某个行业的事情，就是看着某个同乡靠这个发了财，然后一窝蜂的全跟着模仿，因为争夺客户最后全死了的，要多少有多少，当然，活下来的就比较厉害了，直接成了某个行业的集中产地。

　　商业如此，放在此处也是同样的情况，不过，她做的这些，还真不是想学就能学的。

　　涉及时运和人本性的东西，不是有个几千几万块钱开个店就能模仿的，后世那些有名的网购软件发展史都快被盘烂了，同类型的竞品有出现吗？哪怕是中途杀出来的拼夕夕，它的定位和某宝某京也不是一个方向的啊！

　　“解决不了。”

　　韩盈摇了摇头，想让私企不追求利润，让国企没有腐败这种事情，别说古代了，放现代都是个无解的问题，她摊了摊手：

　　“若有能人，便可治一时，没有的话，只会朝着越来越烂的方向发展了。”

　　这简直是桑弘羊最不想听到的答案，他微微皱眉，心里明白对方说的是对的，但想起宛安的情况，还是忍不住反问到：

　　“可宛安——”

　　话未说完，桑弘羊便止住了，在韩盈、县令以及刚才的娄河令这些能人还在宛安县的时候，肯定能够保持足够清明的状态，他说宛安情况就是多此一举，

　　“唔，是我思虑不周，由盛转衰乃万物之理，岂非人力所能逆转？不过，若无能人的话，盛期能否尽力延长呢？”

　　“能啊。”韩盈回答的极为爽快，这让桑弘羊有些不敢置信，自己问的核心问题这么快就能够得到回答，迫切想要得到答案的心态让他放弃了思考，而是做出一副洗耳恭听的状态：

　　“还请韩医曹赐教。”

　　韩盈神态很是认真，她直视着对方，道：“很简单，选女人做事儿就好了。”

　　这是什么回答？

　　桑弘羊瞬间感到自己受到了极大的愚弄，他脸色一沉，强忍着怒气说道：

　　“韩医曹何必如此戏弄于我？”“对我来说，想要延长盛期的办法，就是选女人做事儿啊。”

　　韩盈表情未变，刚才那句话算的上挪揄戏弄，不过她肯定不会承认的，充其量也就是个玩笑，她不急不慢的反驳道：

　　“世界之大，无奇不有，阁下说的‘盛期’实在是太宽广了，不说一一郡，哪怕是相隔两地，能够促使他们维持兴盛的原因都不相同，必须要因时因地制宜，宛安不像边郡，有蛮夷侵扰的同时，还有一个巨大的市场，也不像东莱，能够靠海煮盐，肥的流油，勉强靠着种植草药和行医才有了些许起色。”

　　随着韩盈的讲诉，桑弘羊的不悦的神色逐渐降了下去，而韩盈则是端起来酒碗喝了一口，润了润喉咙，继续道：

　　“只是这样繁荣，是建立在药材能够公平的流转，医者医术有一定水平才能做到，也就是说，我需要一群有能而不慕名利的人，不过这样的人与圣人无异，世间少有，那退而求其次，寻一群我能管控约束的人，让她们保持这样的状态，如何不算延长盛期呢？”

　　闻言，桑弘羊整个人呈现出一种，极为奇妙的状态。

　　他认同韩盈给出的答复，但对她话中的潜意思，也就是一群男人在自己手下她管不住这点，感觉很是古怪。

　　谦虚和直接承认自己能力不行分明是两码事，这么直说，太容易让人觉着英雄气短，是无能之相，不过，反过来也可以说是有自知之明，桑弘羊看着对方过分年轻的面孔，再想想她如今的年纪和性别，逐渐将评价放在了后者。

　　只是这样一来，换个地，韩盈在宛安县所行的一切，便很难再复制出来了。

　　在桑弘羊看来，韩盈所实行的这一切，与其说是施政的吏目，更像是一个没有固定场地的官营机构，只不过相较于官营的收益全归于官府、又或者少府，医属的营收变成了治病，平分到了个人身上。

　　因它刚刚兴起，他暂且可以不考虑其中有一部分，或者大部分收益要归于官府或者少府，只从这样独特的，不依靠场地而是依靠一户户农人来种植药材，同时又大量培养医者的机构，实在是太难复制了。

　　如果没有合适的人来管理，那依靠农户种植药材，很容易让医吏仗权强夺民财，大量的农户收支只能勉强维持平衡，再承担一项欺压，直接就能快进到卖儿卖女卖田最后沦为奴隶的状态。

　　好的主管太难选择，从制度上防治医吏欺压民众呢？可以，比如和养马和烧制漆器一样，专门圈出块地种药材，但缺点也很显而易见，这样的药材价格肯定会非常昂贵，民众买不起药，自然也不会看病，而不看病，也不再需要那么多的医者，医者不仅数量会减少，能力也会下降，提升的人口也会减少……

　　总之，这么做的话，除了药材，其它什么都得不到。

　　可对于病人来说，光有药有什么用，能用药治病的医者才能救命啊！

　　而好医生需要多看病才能练出来，练的时候还需要药材支撑……简而言之，这就得维持农人种植药材，在药材交易的时候还能保持公平……

　　剖析到这里，事情已经开始进入死循环，桑弘羊已经可以遇见自己在别处复制这个医属的下场，能达到一半的水平得让老天开眼，各种失败坑的他一脸血才是正常情况！

　　桑弘羊忍不住叹息道：“宛安的医属，大约要成为奇景了啊。”

　　他是商人出身，在面对能有机会聚拢大量财富，却因为种种原因而做不到时，终归是有几分惋惜的，尤其是这样的财富于过于家都是好事，便更让人觉着可惜了。

　　“女子……不能为官……”桑弘羊不免再次说起对方的性别，只是这次相较于之前不经仔细考虑的馊主意，这一次，他真正直视了对方的性别，并思考要怎么解决，突然，他好似想到了什么：

　　“噫！医属如官坊，何必局限于前朝？韩医曹，你前路并非难以寸进啊！”

　　听到对方将提到官坊，韩盈心中一动，大约想到了对方说的前路是怎么回事，同是也确定了对方就是历史上的桑弘羊，甚至他很大可能已经是天子近臣，她面上不表，同时做出疑惑的表情：

　　“哦？还请阁下指点。”

　　可想到解决办法的桑弘羊反而卖起了关子，他看了看天色道：“今天天色已晚，如何继续谈事？不如你我改日再谈。”

　　说完，对方将酒碗的酒饮尽，也不再继续倒酒，明显是一副准备离开，不会多说的模样。

　　郑桑旁听至今，一直没有说话，此刻看对方明明说有法子让女儿晋升，却不再说的样子，心中不免升起几分焦急，她刚想开口，便看到女儿冲着她摇了摇头。