作者：浮笙闲
这是远比之前每一次在场所有人的沉默更压抑的死寂，以至于连刘邦这样的人物面对这样的情况都感觉棘手，痛苦，甚至于暴怒地迁怒到天幕的身上。
这真的是玩弄人心的鬼神啊！为什么这样的机密，这样的混乱，不愿意与他单独交流，面授机要呢？
异姓诸侯王、吕氏外戚、刘盈、吕雉、汉文帝，甚至于陈平、周勃这些跟着他打下天下的功臣集团……
这难道不是让他举世为敌吗？整个朝堂上，眼下还有什么能完全站在他这一边的势力吗？他原本还可以拉一派压一派，但眼下所有的问题一并冒了出来——你这要让他怎么下手？
怎么下手啊！
长袖善舞的政治家咬紧了牙关，突然悲凉地庆幸起吕雉和刘盈好歹不在现场，没给这已经混乱不堪的局势火上浇油。
这样的绝境，他该把握住的是什么呢？他该抓住的时机是什么呢？这黑暗中的曙光是什么呢！
他的目光在朝臣的身上扫视着，最后宛如抱紧最后一根稻草一般停留在了张良的身上——眼下既愿意帮助他稳住皇位，又有足够的才智与谋略为他指明出路的人，除了他还能有谁呢？
面色不知不觉和缓下去了的谋圣朝他歪了歪头，顺着他的视线望去，刘邦看见了如今执着地凝视着他，等待着他一个合适的解释的韩信。
——他明白了。
心中一下子安定下来了的刘邦平静了。
他伸出手去，一下子紧紧握住了韩信的手。不需要任何的酝酿，不需要任何的铺垫，直接回忆起方才举世皆敌的悲凉，他刷地一下潸然泪下。
——对于韩信这样的人来说啊，真诚才是真的必杀技。
“将军何忍弃寡人乎？将军何忍弃天下乎！”
豁出去颜面的皇帝在韩信的面前接近于嚎啕大哭的狼狈，把本就心神不定的韩信冲击地手忙脚乱。他本来就不是什么善于稳妥体贴，温言和煦，安抚君上的性子，如今面对几近哭倒在他怀里的刘邦只感觉浑身一僵，求救的目光立马转向了萧何。
韩信：救救我救救我救救我……！
萧何眼观鼻鼻观口口观心，当做自己什么都没看见，什么都没听见——这摆明了是刘邦要通过打动韩信来稳定眼下危机四伏的局势，作为汉家的臣子他当然还是要帮刘邦一把。
虽然，萧丞相在心里默默想着，其实情况眼下还没糟糕到极其危险的地步。
他看向一旁被天幕揭露了未来会干出带头废立汉帝这样张狂之举的陈平，原本有些慌乱的谋士此刻已经恢复了往日的端庄。
——毕竟汉初的功臣们，说到底是帮助刘邦稳住了刘家的皇位，没有放任吕氏发展下去，要不然说不定有朝一日就直接改朝换代了。
从这个角度来说，转过弯的臣子们自然会意识到，对汉室来说这是功劳，以刘邦的性格不会因此怪罪。当然人心也不会动摇。
吕家作为外戚，纵然未来权倾朝野，权势显赫。但目前他们的危险还远称不上足以颠覆政权。
他们未来的权利，来源于作为太后的吕雉，而吕雉的权利，来源于刘盈死后皇帝权利的真空期，也就是本质还是来源于皇帝。
但现在的刘邦可还活得好好的，皇帝的权利没有被篡夺的空隙。
吕家顶多只有两位可以封侯的功臣，所能依靠刘盈与吕后的名头攫取的影响力，在天幕提前透露了吕家未来与下场的情况下，可以说被削弱得微乎其微。对于刘邦来说又有什么好怕的呢？
他目前其实只需要搞定知道了自己未来悲惨下场的诸侯王们，或者说，他只需要搞定韩信。
因为韩信是最好搞定的那个，他身上兼具着异姓诸侯王这个对于汉朝来说“外人”的身份，和刘邦手下的大将军这个“内人”的身份。
他除了和刘邦有共同利益以外，也有着君臣之义与知己之情，是最容易被刘邦争取过来的力量。
而一旦搞定了韩信，有韩信这样天下第一的将领在手，又有着足够的兵力，将军权把握在手里——谁能反抗刘邦？
没有人。
“世人皆道秦亡于郡县，指责秦皇不舍尺寸之地以旌表其臣，可事实岂是如此啊！”
“将军当年于汉中，与我商讨天下大势，其中有一条不就是建议我采纳秦军法、军制、军功授爵吗？如果秦皇真的不舍得赏赐旌表臣下，那为何以将军天授之能，亦要效法秦国呢？”
刘邦纵然是流着眼泪的，吐字也清晰得可以为韩信所听的明白，泪眼汪汪也不影响他观察着韩信的表情。当他看到一听见“汉中”二字，韩信的脸色便也柔和下来，就明白了他果然想起了两人往日的情谊。
于是他的把握又多了几分，继续说道：“周朝煌煌八百年基业，到了最后竟落得个礼崩乐坏的下场。”
“细察周室旁落的原因，难道不是因为本该以藩屏周的诸侯国们，与周室的联系日渐疏远。从而乱自下起，意欲取周室而代之，于是四面征伐，混战一团吗？”
“我确实不愿册封异姓的诸侯，甚至如果可以，连同姓的诸侯都不愿册封。而想要效法秦皇，行郡县于天下。”
他第一次这样直白而接近掏心掏肺地，把自己的思虑展示给了韩信去看，望着不曾想过这种念头的大将军茫然的脸，用尽了自己的真诚：
“这不仅是为了汉家江山，也是为了保全将军你们啊！”
“有了王的名号，便会有为王的规格与私欲，甚至哪怕没有私欲，众人也会逐利而来，便会聚集足够强大的力量。”
“就算将军本人对我忠心耿耿，那将军的子嗣呢？将军的后世人呢？诸侯王们世代延续下去，终有一天会有不肖子孙犯上作乱，进而累及先祖的啊！”
他握紧韩信的双手举在胸前，含着眼泪看着已然神色变化的韩信，说出了最后一句话。
“我一想到将军的后代竟然会连累将军的名声，使将军背上犯上作乱的名号，便心生戚戚，想要为将军避免这样的局面啊！”
【并且吕家，以及后面两汉以来大部分权势显赫的外戚家族都还有一个共同且致命的特点——他们有军权。
当皇帝自己行使着权力的时候，自然会觉得，外戚嘛，那都是自己人啊！把军权交给他们总比交给外人要来得好吧？
但对于继位的皇帝来说，这样的局面就不算太美妙了。因为外戚不仅掌握了军权，同时还因为亲戚关系，天生对继位的皇帝存在孝道的优势与压制。
关系好的那倒没事。像东汉和吕家那样，上位的不是亲生的，那简直完蛋；像刘启这个倒霉蛋，外戚不认可他执政方针，亲妈又偏心的，那也叫个痛苦地想吐血】
刘启：？我妈偏心？
刘恒：……窦姬听上去未来确实不太聪明的样子。
不知道隔壁世界线风起云涌剑拔弩张的紧张气氛，快乐地抱在一起叠叠乐的父子两对着天幕透露的信息一边学习熟悉着，一边欢乐吐槽着。
刘邦要是能看见，说不定会被这迥然不同的待遇给气死。！
第7章
【第三方势力，当然就是困扰汉室几十年，从刘邦开始，一直到武帝整整四代人才勉强算解决了的大头——诸侯王势力。】
刘邦石破天惊的诡辩论一出，在座无数人都忍不住侧目，为皇帝陛下独一无二的厚脸皮而自叹不如。
……想削别人的王爵，还美名其曰不想让你背上谋逆的名声，希望对面对你感恩戴德？
——想多美啊！陛下！
异姓诸侯王们期待的目光齐齐地望向了当事人韩信。
异姓诸侯王：拜托了，楚王！为了您自己的未来（以及我们的！），对刘邦他使用暴怒吧！
但韩信没有——当然也不会有了，他毕竟是历史上独一份的兵仙神帅，与其说他是真的完全不懂政治，倒不如说他之前是在自欺欺人。
真的完全不懂自己处境的人，是不会在云梦之泽被刘邦带人一绑起来就知道是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”的。
他真的只是在心里怀揣着一点自欺欺人式的期待——万一呢？万一陛下他真的觉得分封制比郡县制好呢？万一陛下能够相信我的忠心，感动我的功绩呢？
毕竟几百年都是这样过来的，裂土封王的梦想既然都有前例，为什么偏偏不能被陛下所包容呢？
可是刘邦跟他点破了他虚妄的期望。
好吧，果然是这样的。
刘邦是他认为可以平定天下，成就大业的君主，怎么会不知道连韩信心里都隐约察觉到的差异呢？
所以，隐隐地，在听到刘邦真的承认他不愿分封的时候，他的心里却有一种诡异的，尘埃落地的，果真如此的安心感。
韩信慢吞吞地侧过脸去，看向了继续说着些什么的光幕。
于是大家都明白了他是个什么意思——反正天幕在讲诸侯王，先让他听完再表态。
异姓诸侯王们：……别太偏心了，醒醒啊，你这个举动跟直接默认只要刘邦干得好那就啥事没有有什么区别吗……
【诸侯王势力在汉初应该主要分为两个阶段：异姓诸侯王阶段，和同姓诸侯王阶段。以刘邦立下的白马之盟为分界线，从此“非军功不得封侯，非刘氏不得为王”。
异姓诸侯王的存在，我们可以视作是一种历史的倒退，一种与旧时代的妥协与残留。
整个秦末汉初、楚汉争霸的阶段，其本质是春秋战国的一种死灰复燃，天下所呈现的是春秋战国的列国交相攻伐的局面。
一开始，是以楚国为盟主的东方六国集体伐秦，而在秦朝灭亡之后，刘邦继承了秦国的基本盘，又在楚汉战争中复现了秦国兼并六国的局面。
但汉朝一统的天下，在当时来看，还没办法完全认为是和始皇时期的帝业相一致的成果，更像是西周那种，天子作为诸侯国的共主那样的形势。
所以为了摆脱这样的尴尬现象，重现刘邦早年目睹的始皇巡视天下的浩荡帝皇之威，成为真正意义上的皇帝，他所采取的举措是“再造帝业”，也必须是“再造帝业”。
第一步是铲灭项羽，进而得以一统天下，四海来归，韩信替他完成地相当出色。
第二步，就到了剪除异姓诸侯王。解决掉这些极为容易尾大不掉，容易在地方形成割据势力，从而对中央的权力形成挤压、反叛乃至于篡夺的，历代中央集权政权的心腹大患。】
——“尾大不掉”“历代”“心腹大患”
被后世人三个锐评接连砸中脑壳的异姓诸侯王们：……后人你礼貌吗？
【而随着异姓诸侯王在历史进程中的消失，同姓诸侯王也随之登上历史舞台。
他们与异姓诸侯王相较起来的优势在于：和中央、皇帝存在着血缘上的联系。在古代宗族制度的影响下，皇帝作为皇室宗族的族长，对他们具有双重的控制力。
甚至由于宗族观念始终存在于古代历史进程中，其久远而深刻的影响，能够使得拱卫作为宗族族长的皇帝，对于一些同姓藩王来说，其实比维护大范围意义上的朝廷来的重要。
也就是说，在古代家国一体的架构下，朝臣是把皇帝当做自己的父亲一般去拥护，而宗室藩王们，却是把宗族的族长当做自己的君主去侍奉。】
这样君君臣臣、家国一体的理论，直接把在场的不少人给砸蒙了。许多人揣测着这一番背后的思想，狐疑的目光直接望向了一旁脸上已经不自觉笑出了花的叔孙通。
焯，这老滑头笑地这么高兴！真是儒家那套理论？！
——其实，是，也不完全是。
叔孙通在心里反复斟酌着这几句话透露出来的信息。儒家确实要求维护宗族制度，对于等级上下有着自己的一套理论要求，但是视君如父……这是孟子的想法，前提还有一句“君视臣如手足”。
但是生活嘛，为了迎合上位者的需要从而更好地发展、壮大学派，口头上作出些许的让步也有可能。
——也就是说，后世果然选择的是儒家的学说治国！儒家的学说对后世的影响足够深远到后世人的时代！
感觉浑身精神振奋的儒生思考着，如何才能让儒家的学说更早一步被扩散开来。
【但是同姓诸侯王也不是没有弊端，它也是一把锋利的双刃剑，区别只在于到底是弊大于利还是利大于弊。
因为，既然同姓诸侯王们身上流着与皇帝同样的血，那么为什么必须得是皇帝即位呢？
如果汉朝一直严格奉行着嫡长子继承制，那么也许还没办法找到什么借口。毕竟从出生之时就已经决定了的命运，想要反抗从来不是那么容易。
但问题就在于此啊，在诛灭诸吕之乱后的汉初功臣们看着当时的皇帝，汉少帝刘弘，他身上依旧流着吕氏的血脉，他的皇后是吕氏一族的女儿。
纵然他现在年幼而没有办法造成威胁，若是等他年长之后，想起他们剿灭诸吕的事迹——他可能会放过他们吗？
要知道虽然少帝一直被吕后把持着政权，只是一个普通的傀儡。可他到底是吕后的亲孙子啊！
——于是必须换皇帝，换一个不会对他们剿灭诸吕日后算账的皇帝。
所以代王刘恒被迎立进京，做了日后的汉文帝，为汉家带来了一个新的治世，也在野心家们的心里点燃了一颗火种。
——刘恒也是庶子，他甚至还不是长子。他原本只不过是个藩王。
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