皇长孙的团宠日常 第206章

　　俺答着实可恶，烧杀抢掠无恶不作，但恶人背后，是近些年来关外地区日益严峻的生存环境。

　　连年天灾影响的不只是中原地区，也包括塞外游牧民族。

　　他们资源匮乏，生产力落后，一旦老天爷不赏饭吃，他们的日子比中原地区的百姓更加难熬。

　　从出生开始，蒙古人就注定了要在马背上过着居无定所的日子，他们没读过《四书》《五经》，道德感极其薄弱。天灾不断，度日不过，那就去抢。

　　自古以来，中原地区不仅有富饶的耕地，也孕育出灿烂的文明。从突厥到鲜卑，从女真到蒙古，哪个看了不眼馋，都想来过好日子。

　　况且，蒙古人的祖先还真真切切的体会过这样的好日子。

　　那么新的问题又产生了，朱翊钧皱着眉头：“通贡互市，这是好事呀。就像开海一样，解除海禁之后，大多数倭寇就变成了商人。”

　　“如果，咱们早一些答应俺答，与他们通贡互市，是不是就不会有那么多边关士兵和百姓白白丢了性命，朝廷也不会每年花费几百万白银的军费，更不会有赵全这样的小人，不断挑唆两边关系，制造矛盾，从中获利。”

　　张居正看着他，眼中满溢着欣慰与赞赏：“殿下说得是，只不过……”

第161章 “只不过什么？”……

　　“只不过什么？”问完，朱翊钧就意识到问题出在内部。

　　张居正又道：“早在正德年间，俺答的祖父达延统一蒙古各部，称汗，就开始向我们求贡。”

　　“边境上也出现过一些自发的马市，进行互市，却时常因为战争中断。”

　　“从嘉靖十一年起，俺答也多次向咱们求贡，都被拒绝了。”

　　朱翊钧又问道：“为什么拒绝？”

　　“原因很多，也很复杂。”这个问题张居正并没有急着回答他：“殿下不妨自己找找答案。”

　　朱翊钧思忖片刻：“好。”

　　下来之后，朱翊钧又开始查找资料，从嘉靖十一年开始，甚至更早，从正德年间的达延汗开始看。

　　这是一位草原上的中兴之主，他平定右翼，统一蒙古，在成吉思汗墓前称汗，给草原带来了一时的宁静。

　　与此同时，牧区人民生产落后，经济结构单一的问题显现出来，他们急需中原发达的农耕和手工业进行补充。

　　因为有了需求，边境贸易应运而生。就像张居正说的那样，在边境也曾出现过马市，短暂的进行货物流通，但都被战争中断。

　　蒙古骑兵骁勇善战，而明朝自宣德之后，文官崛起，武将没落，战斗力也越来越弱，在与蒙古的战争中，占不到便宜，便以经济封锁作为反击。

　　如此一来，草原牧区的物资匮乏进一步加剧。一些草原领主便开始南犯抢掠，掳得的物资并不能解长期以来短缺的困境。

　　明朝也不能白白被人家烧杀抢掠，必定要进行报复，除了经济封锁之外，每年秋季，还会派兵深入草原，纵火焚烧草场，使牧区的牲畜因为缺草而无法过冬，这叫“烧荒”，除此之外，边关军士还会偷袭蒙古营地，驱逐大量的牲畜，这叫“捣巢”。

　　嘉靖十三年，达延汗的孙子俺答汗第一次求贡，被拒，求贡使者遭到诛杀。俺答汗遂以武力相威胁，蒙古骑兵多次南下犯边，烧杀掳掠，以嘉靖二十九年的“庚戌之变”最为严重。

　　即使俺答汗已经逼近北京城，目的也依旧明确——与明朝通贡互市，派遣使者持书入城求贡。

　　慑于俺答汗的兵力威胁，明朝只得答应开放马市，但只限于大同、宣府两地，且贸易的种类和数量都有严格的限制，这远不能满足蒙古方面的要求。

　　俺答汗遣使要求扩大贸易的范围，世宗想起被人家打到了皇城根儿下，就恨得咬牙切齿，非但拒绝所请，甚至关停了马市。

　　于是，明朝与蒙古的贸易再次中断，战争持续至

　　今，又是二十年。

　　俺答的求贡书多达十几封，被朝廷诛杀的求贡使者，也有数人。

　　就像朱翊钧所想那样，朝廷每年要花费几百万的粮饷开支，使得国家财政不堪重负。蒙古人的目的也不是打仗，而是通贡互市，无论是汉民还是牧民，生活在边境百姓更是饱受战争的摧残，大概从中获利的人只有那个白莲教的头目赵全。

　　究竟是什么阻挡了明朝与蒙古战争走向和平，从交恶走向互市。

　　这个问题的答案并不复杂——是仇恨。

　　从太祖高皇帝兴兵开始，与蒙古人的仇恨延续至今已有两百多年。

　　朱翊钧还记得，每次皇爷爷不得不写“夷”这个字的时候，都会刻意写小一些，高拱还曾因为这个字差点被罢官，可见其对蒙古人深恶痛绝。

　　如此深重的民族仇恨很难消弭，直至今日，朝中仍然有一大批顽固派，坚决反对与俺答通贡互市。他们认为，大明乃是泱泱大国，怎可放低身段，与蛮夷谈和。

　　当年的“土木堡之变”历历在目，前车之鉴不可重蹈覆辙。

　　蒙古人狡诈之极，把汉那吉投降，说不定就是他们的阴谋，授予他官职，到时候，俺答汗挥兵南下，祖孙俩里应外合，岂不是要打到紫禁城来。

　　俺答汗一心想要通贡互市，目的是想要借助朝廷封的官职提高自己的地位和声望，方便与其他草原诸部抗衡。

　　他的目的并不单纯。

　　这是冠冕堂皇的理由，在查阅资料的过程中，朱翊钧也发现了许多有意思的事情，户部、兵部以及一些地方官，因为贪墨粮饷被弹劾和罢免的官员多大数十人。

　　看来北部战事也是许多人的摇钱树，砍了这棵大树就是断了他们财路，他们怎么能不反对？

　　与这些顽固的老臣不同，高拱和张居正两人则是积极推动此事，理由有也很简单，别管对方有什么目的，先看自己有什么诉求。

　　从嘉靖朝后期至今，国库连年亏空，入不敷出，从地方经济到国家财政一塌糊涂。想要巩固边防，经济才是基础。想要发展经济，先得平息各地的战事，无论用什么方法。

　　现在把汉那吉主动来降，俺答汗舍不下这个孙子，那么主动权就掌握在朝廷手里，要怎么谈条件，不也是朝廷说了算。

　　这么好的机会不利用起来，反而要因为争一口气，杀了把汉那吉，与俺答汗的关系进一步恶化，必定又是一场长达数年的战争。

　　朱翊钧还发现，最开始积极推动这件事的，也并非高拱和张居正，而是赵贞

　　吉。

　　在嘉靖二十九年，俺答汗兵临城下之时，赵贞吉却是一个坚决的主战派。

　　十几年过去了，他却从一个激进的主战派，变成了一个主和派。

　　朱翊钧实在好奇，从西小房出来，正巧遇到了赵贞吉。

　　他满面笑容的上前打招呼：“赵阁老，这是从哪儿回来？”

　　赵贞吉站定，躬身向他行礼：“刚在雍肃殿结束了今日进讲。”

　　朱翊钧点点头：“我刚在西小房看到了嘉靖二十七年，赵阁老的奏疏。当时俺答兵临城下，向皇爷爷要贡。严嵩主张同意，你却坚决反对。”

　　赵贞吉一愣，这话确实是他说的，正因为此事，他得罪了严嵩，不断被贬职，最后不得不离开朝堂，赋闲在家。

　　朱翊钧又问道：“那为什么你现在又改变注意了？”

　　“那不一样，当时俺答气焰嚣张，若答允，他必定会所求无度。如今，俺答的孙子在我们手里，形势与当年正好反过来。”

　　与赵贞吉短短几句闲聊，朱翊钧对他却有了新的认识。能够进入内阁，位极人臣，绝非等闲之辈。

　　只可惜，不久之后，高拱指使他的学生，给事中韩楫弹劾赵贞吉，说他平庸且专横，并且在官吏考察过程中徇私舞弊，排除异己。

　　赵贞吉上疏为自己辩解：“臣从掌管都察院以来，因为考察这一件事与高拱意见不一致，他所做的破坏选法、放肆作假等一些显而易见，有损国家利益之事，都闭口不敢再言。

　　“臣恐怕辜负了陛下对任命，正如高拱所言，臣平庸至极，不像高拱，他才是真的独断专横。”

　　“臣辞官以后，请陛下务必撤去高拱吏部尚书一职，不再让他长期掌握官吏任免，广结党羽。”

　　隆庆同意了他的请辞，却并没有撤去高拱吏部尚书的职务。

　　就这样，赵贞吉也走了，高拱又干掉了一个反对他的人。

　　对于如何处理把汉那吉一事，朝廷仍是争论不休。

　　高拱、张居正极力主张采纳王崇古的建议。张先生赞成的事情，朱翊钧也赞成。

　　其实，他也清楚，同意与俺答议和，并不等于遗忘那些曾经在蒙古人铁蹄之下失去生命的士兵和百姓，只是活着的人更需要和平。

　　经济发展，国家强大，才有足够的资金进一步发展军备，强化边防。富国强兵，得先让国家扶起来，才能强兵。

　　朱翊钧还笑着对张居正说道：“我父皇和皇爷爷不一样，他会同意的。”

　　他既了解隆庆，也了解世

　　宗。他知道若是皇爷爷，俺答汗只会得到孙子的首级，不仅如此，说不定那个王崇古也要受到惩罚。

　　隆庆则不同，当他还是裕王时候，就见过战争给众生带来的苦难，他不是个称职的皇帝，却有一颗仁慈之心，并且充分信任他的大臣。

　　当高拱、张居正告诉他“外示羁縻、内修守备”之时，他回复道：“卿等既然已做出决断，那便即刻去实行吧。”

　　隆庆诏令授予把汉指挥使的官职，赏赐一身官服。并将监察御史叶梦熊贬为陕西郃阳县县丞，调离京师，以平息朝中反对意见。

　　王崇古让把汉那吉穿官服、束金带接见俺答使者。俺答得知此事大喜过望，朝廷使者趁机游说：“赵全等人早上遣返，把汉那几晚上就能回家与大娘子。”

　　俺答高兴坏了，赶紧屏退随从对他讲：“我只想求贡，不想作乱，全是因为赵全等人蛊惑，才犯下过失。现在我的孙子归顺了大明，那便是天意。”

　　“若大明天子封我为王，永远辖治北方草原，其他部落还有谁敢生祸乱？就算以后我不幸死去，我的孙子把汗受了大明官职，也应当世袭封爵，他蒙受朝廷的厚恩，又怎敢辜负呢？”

　　不久，赵全等人被押解回京，凌迟处死，枭首示众，又命皇太子郊庙祭祀。

　　朱翊钧惊讶道：“让我去？”

第162章 “没错，”隆庆笑……

　　“没错，”隆庆笑道，“你代父皇去好不好？”

　　“好！”朱翊钧朱翊钧答应得很爽快，“为什么父皇让我去呢？”

　　隆庆摸摸他的脑袋，恍然发现，不知不觉儿子已经长到了他鼻子那么高。

　　“你长大了，也该替父皇分忧了。”

　　就算没有朱翊钧替他分忧，从隆庆二年开始，他就很少亲自祭祀，都是让皇室宗亲，也就是他的两个妹夫代替。

　　祭祀并不是一项轻松的活儿，繁琐的礼仪就能让人精疲力竭，好在朱翊钧精力旺盛，祭祀结束之后，随行的大臣们累得直喘气，他还有精神去途经的寺庙里闲逛一圈。

　　这一逛还遇见了熟人，称不上熟人，只能说有过一面之缘——是陆绎的妻子。她身着锦缎，头戴珠翠，在丫鬟的簇拥下，跪在佛前虔诚祈祷。

　　朱翊钧听到了陆绎和陆遇的名字，想来是在为父子俩祈福。

　　朱翊钧把寺庙当个景点参观，不跪不拜，看完转身就走了。

　　不久之后，朝廷与土默特部的谈判结束，双方休战，并在边境建立马市，通贡互市。

　　俺答向大明皇帝称臣，隆庆封他为顺义王。朱翊钧也在雍肃殿的御案上看到了敕书：“朕惟天地以好生为德，自古圣帝明王代天理物，莫不上体天心，下从民欲，包含遍复，视华夷为一家，恒欲其并生并存于宇内也……迨朕缵承丕绪，于兹五年，钦天宪祖，爱养生灵，胡越一体，并包兼育……朕代天覆帱万国，无分彼此，照临所及，悉我黎元，仁恩惟均，无或尔遗。”

　　朱翊钧的目光落在那句“视华夷为一家，恒欲其并生并存于宇内也”上，反复读了几遍。

　　第二日，张居正来清宁宫给他上课，朱翊钧向他问起了这件事：“封俺答为顺义王的那封敕书，是内阁替我父皇拟的，还是他自己写的？”

　　张居正笑道：“这有什么区别吗？”

　　“没有，”朱翊钧想了想，又说道，“但我想知道。”