作者:荔景
难道他真的错了吗?可那主播不是说后世也有外科术吗?难不成跟他现在所创的并不是一回事,所以后世才不认可他是“外科始祖”?
就在华佗颇受打击,心中一阵猜测之时,姜宛再次开了口。
“华佗的被杀让他的外科术并没能完整地传给他的弟子,比如麻沸散的配方至今无人发现。再加上古人受限于无菌技术和麻醉药物的限制,华夏的外科术一直不受重视,未能形成系统化的理论,仅仅停留在表皮层面,比如割个痔疮啥的。所以华佗曾经的外科术时间虽早,但也只是历史长河中的一瞬间灵感迸发,于现代医学并没有多大的助力,自然称不上始祖。”
“直到19世纪西方现代医学发展,解剖学、麻醉术、无菌术等等的突破,构造除了一套完整的科学医学,而这才真正称得上是现代外科手术的诞生。”
“19世纪中,外科手术随着基督教传教士的手术刀传进了华夏,他们进行了一系列切除肿瘤、截肢和腹腔手术等等,对当时的华夏人来讲简直算得上是神迹。一系列的成功案例后,华夏人渐渐接受了与从前巫术类似的外科术,甚至一部分变得狂热了起来。”
第87章
西方外科手术史
“很多时候人总是从一个极端走向另一个极端, 于是当时一大批人开始笃信西医,对华夏传统的中医嗤之以鼻。”
“就比如吴汝纶在信奉西方医学之后便对中医大加驳斥,说《灵枢》、《本草纲目》等医书都没有提供足够的证据, 而西方的解剖学相当准确, 药品的原料也是由化学家所定,百效百用。他认为中医完全不如西医。这种观点属实偏激, 但却是当时许多人的看法。”
“于是这种背景之下, 不少爱国人士为了提振大众信心, 于是翻遍古籍想要证明中医并不像那些人批判得那般没用,于是这样的情况下他们推出了华佗, 宣称华佗才是外科手术的鼻祖。”
“从现在的角度来看这样的宣称有些牵强, 但是考虑到那时的背景,这些观点的提出无疑是振奋了一批人心。”
“当然虽然知道当时的条件并不成熟,但有的时候在想, 如果当初中医在华佗的基础上能够外科、内科一同重视发展, 是不是会有完全不一样的结果。”
姜宛说完, 叹了口气,显然很是有些遗憾。
然而天幕下不少顽固派却是开始呼天抢地了起来。
明, 朱熹依旧不信, 直接破口大骂。
“我泱泱华夏怎么可能比不过那黄毛鬼子!这肯定是污蔑!那所谓的外科手术就是巫术,肯定是他们使了障眼法骗了大家!后世人也是都是些废物, 竟然看不透这些!”
唐, 孙思邈也很是有些不可置信, 他本就对华佗外科术存疑,因此在编写《千金方》等医书时并未将华佗外科书纳入其中。
然而现在天幕却告诉他,他不相信的外科术竟然被后世的华夏人当做了“神迹”,为了维护民族自尊竟然还翻出了华佗的传说?
他低声喃喃, “这怎么可能?老夫平生所见那些快死了所以赌上一把的人也几乎没几个存活啊,那欧洲人是如何做到的?”
不过孙思邈并不是迂腐之人,虽然这外科术挑战了他长久以来的认知,但天幕的出现本就为他展现了另一个世界。
想通后,孙思邈开始全神贯注地看起了天幕。
若那外科术真那般神奇,他也可以学习华佗重新发展那外科术嘛!
至于诸朝帝王们,他们心中一边怀疑那西方外科术是否真的有那么神奇,一边更加生气于后世那些人的“软骨头”。
朱元璋最为激动,直接破口大骂。
“蠢货!哪怕华夏一时间不如那欧洲人,但怎么能数典忘祖连老祖宗的东西都不认了?那蒙古人抢了咱汉人的天下时,咱也没有觉得汉人不如蒙古人,反倒更加想夺回这天下啊!”
朱元璋气得大骂了几句“蠢货”发泄,等到消气后才又道,“不过那些说华佗是外科始祖的虽情有可原,但也不如咱华夏人自己努力超过那些欧洲人。”
说着,他又谈了口气,“不知道姜姑娘所在的后世是否超过了那西方?看他们过得那么好,应该是超过了吧……”
此时之前还备受打击的华佗再次打起了精神,的确,原本华夏的条件不成熟,可现在不都改变了吗?
更何况如今还有着天幕的背书,那些达官贵人、同行们应当不会像之前那般对外科术不屑,百姓们愿意尝试的自然也会更多。
当然外科术想要成功,最重要的还是掌握姜宛之前提到的那些“消毒”、“解剖学”等等知识。
华佗当即想再提问一次,但姜宛却是并未给他这个机会,而是直接播放起了科普视频。
“因为我也不是什么专业医生,讲也讲不清楚,所以还是直接给大家放个科普视频吧,我正好歇一歇。而且我现在正在生产医疗用品的公司,大家要有兴趣的话,我一会儿问问厂家能不能参观一下他们别的器材。”
华佗一听顿时心中喜不自胜,哪里会拒绝?
不过他很快就没空想那之后能看到的后世医疗器材,因为姜宛刚说完天幕便是一晃,开始播放起了姜宛口中的“科普视频”。
天幕上很快出现了一些穿着奇奇怪怪衣服,长着黄色长卷发的男人们,他们围在一个躺着的人前,手中还拿着锯子、斧子等等骇人的工具。
与此同时一个颇有些跳脱的声音响了起来。
【如今我们已经很习惯了生病了就去看医生进行检测,如果身体里多长了个什么东西,或者除了点毛病,然后医生就会建议动手术将坏死的部分去掉又或者增加一个支架什么的。不过现代手术其实也不过出现不到两百年。】
【想要进行现代手术,首先我们就要搞清楚人类的身体构造,这就离不开解剖学。古代欧洲也如同华夏古代那般看不起外科医生,再加上宗教信仰、瘟疫蔓延等等缘故,没有几个人愿意与尸体打交道,于是外科手术发展停滞不前,并且依赖放血疗法,感染率和死亡率都极高。直到欧洲文艺复兴开始,解剖学家们终于能在罪犯的尸体上进行解剖实验。】
【由于当时用于解剖的尸体数量严重不足,甚至还出现团伙盗墓,将新死的人的尸体挖了出来卖给解剖学家们。而同时因为尸源不足,当时每次解剖尸体都会引来一大波学徒前来观看,而后竟是发展成了一种受欢迎的“演出活动”,然后这又进一步导致尸体需求量大增,盗墓活动更加猖獗,直到政府立法禁止,盗墓活动才进一步减少。】
【维萨里就是其中的佼佼者,他也被誉为现代解剖学之父,并且在1543年出版了《人体结构》》,还完成了史上第一具完整的人骨标本。】
话音刚落,天幕上先是出现了一具白骨,然后又出现了一本翻动的书页,上面还绘制着各种人体的图像。
书页翻动得并不算慢,但是华佗却是用他极强的记忆力和专注力将那些人体图像牢牢刻画在了脑海中。
他知道这是他探听人体奥秘的钥匙,自然不愿放过任何一点信息。
当然他也知道这些信息只是冰山一角,远不到他真能掌握人体身体奥秘的时候。
但是既然那些欧洲人都能去解剖一具具尸体做实验,他又为何不可?华佗坚信自己绝不会比那些欧洲人差。
而这一幕对于古板的老学究们可谓是晴天霹雳。
明,朱熹,“疯了!真是疯了!身体发肤受之父母,哪怕是罪犯,在他们死后也应该让他们入土为安,而不是这样对待!”
与朱熹想法一致的文人、臣子们自然不计其数,甚至还有不少激动的臣子直接向皇帝进言,让他们切不可相信这天幕的“妖言”,一定要慎重处理。
然而诸朝的大多数皇帝们却是不管相信与否,都让太医们将这些人体构造的图记了下来。
这外科术有没有用他们可以接下来探究,但万一错过了这些图就是真的错过了。
至于儒家们宣扬的* 那些话,又有几个皇帝真的会相信,那些都不过是他们规训百姓的工具罢了。
而此时天幕也很快进行到了下一个篇章。
【当通过解剖了解到了人身体的构造,分析出病理后,医生们自然也开始想着给病人们手术治病了。只是活人不是死人,拉一个大口子肯定是会痛的,所以就需要发明一种物质让病人能够没有痛觉地做完手术。】
【最开始,大家用的方法便是鸦片勾兑酒精将病人灌醉。不过呢这种并不保险,经常有病人做着手术然后被痛醒。所以医生们需要争分夺秒趁着病人还没醒的时候将手术做完。】
【直到1772年英国化学家普利斯特里发现了一氧化二氮也就是笑气,后用于牙科镇痛。1846年美国牙医威廉莫顿在麻省总医院公开演示**全身麻醉,标志现代麻醉学诞生。】
【很多手术是不需要全身麻醉的,于是1884年奥地利医生科勒发现**的局部麻醉作用,开启局部麻醉时代。1905年德国化学家合成首个合成局麻药普鲁卡因,替代了毒性较高的**。】
【20世纪后麻醉药进一步被改进,安全性大大提升。全身麻醉的药有硫喷妥钠、氟烷等,70年代后更出现了异氟烷、七氟烷等新型吸入麻醉药,因代谢快、副作用少成为主流。局部麻药则以利多卡因为主。麻醉机、生命体征检测仪器的发明更进一步提高了手术安全性。】
【到了如今,各种更加安全高效的麻醉药更是不断被发明。】
女声一边介绍,天幕一边出现各种画面。
首先是一群医生围绕着一个病人,并用极快速度切割着病人的身体。
然而这时病人还是醒了过来,然后惊呼出声,顿时所有人一阵兵荒马乱。
看着这一幕,天幕下的众人都是一笑。然后很快却又出现了另外的画面。
只见一个病人躺在白色的病床上,他睁着眼,显然人是清醒的,医生们却正在用各种剪刀,手术刀切他的腿,而病人脸上却没有一点痛苦之色。
这时,天幕下所有人都再也笑不出来了。
第88章
青霉素
把一个人全部迷晕他们还能理解, 这是如何做到只麻痹身体的一部分痛觉的?
若是有这样的技术,别管那什么西方外科术有没有那么神奇,至少战场上受伤的战士们不必那么痛苦。
还有他们自己身上头疼的病症, 是不是就能够缓解不少?哪怕治标不治本, 至少比那丹药安全啊!
而此时华佗更是心神激荡,虽然他已经有了麻沸散能够使人全身麻醉, 且效果也就如同这天幕上一开始的模样, 效果未知, 能不能做手术,全靠运气。
更有病人担心一觉醒来, 这么麻醉下去就醒不过来了。
华佗从前也是不满足麻沸散只有这个效果的, 但是他也没有更好的方法,于是只能用着麻沸散。
可现在天幕上出现的麻醉剂显然比他曾经想象过的还要好上数倍,华佗自然想要。
然而那些名字都是他从前闻所未闻, 以他如今的年纪恐怕穷尽一生都无法探寻那些秘密。
可他只是一介下贱医者, 又能怎么办呢?
他突然间想到了之前天幕上那后世唐朝的孙思邈和他所在朝代君王的对话, 如果能有君王的支持一切就要方便得多了。
只是他的君王是历史上都著名的英明宽厚的君王,而曹操却是疑心病甚重, 甚至在原本的历史里只因为他说出要为他动脑部手术便觉得自己是想要谋害他, 甚至下令处死了自己。
这样的人真的能去效力吗?
华佗不禁陷入深深的纠结之中。
而此时天幕下的曹操自然也很想要这麻醉药。
他本就有头风,时不时疼痛让生不如死, 如果有了这些药他是不是也可以缓解一二?
只是看着那些拗口的名字, 他也深深地皱起了眉头, 这后世怎么总是取一些奇奇怪怪的名字?
他只能招来负责研读后世书籍的儿子曹植,然而曹植也是懵懵懂懂。
曹植想了想回答道,“父亲,儿子虽然猜出来这些麻醉药命名的来源, 可让儿子想制作出来那可是比登天还难。儿子以为这麻醉药还是应当召集一批最有经验的医师来一起研究,比如那华佗,天幕不是说他本来就发明了麻沸散,想必他才是带领医师们研究出那麻醉药的最好人选。”
曹操哪里不知道这些?他望向天幕深深地叹了口气道,“为父怎么会不知道?可是你也知道那天幕之前所说的,怕是那华佗不愿为我们效力啊!”
曹植却很是坦然,“父亲,那些都是还未发生的事,人非圣贤孰能无过?天幕能够提前预警那也是好事一桩啊!父亲您可还记得当初广纳天下贤才的?您从不在意出身背景,只要有才华就能被重用,比如那于禁、乐进。”
“哪怕那些曾经的敌将只要愿意也是照用不误,比如陈琳、贾诩。您何曾有过那么多的犹豫纠结?大不了就学那负荆请罪!况且那华佗应当不是心胸狭窄之人!”
曹操被这番话说得晃了神,年纪越大,手中的权力也更大了,他的疑心越来越重,也越来越有包袱了。
哪怕那华佗一时间介怀,只要他诚心求才,早晚有一天能打动他。
打定主意后曹操当即唤来侍卫,“你们去寻找那华佗时切忌不要打扰他,本王要亲自去请华佗!”
天幕此时也再次变换了画面,众人只见一个男人手术成功后被推出了手术室,然而第二天却依旧宣布死去,被送进了太平间。
女声沉重的声音响了起来。
【虽然解决了手术中病人麻醉的问题,但是不少病人手术成功后却依旧死去,很长一段时间里死亡率甚至达到了一半。】
【原因嘛自然是因为那时候医学界普片存在错误的观点,他们认为是空气中存在有毒气体“瘴气”才导致感染,不少医生解剖完尸体就直接去妇产科给怀孕妇女接生,导致产褥热。甚至穿上满是脓血衣服的医生反倒被认为是有经验的象征。】
【直到匈牙利赛麦尔维斯发现医生接生的死亡率远大于助产士接生的死亡率,他提出了“死亡颗粒”理论并且强烈呼吁医生们手术前洗手,而后产妇的死亡率被降为1%。然而因为当时传统观点强大,他的观点遭到了医学界抵制,最后竟然还被关进了精神病院直到死去。】
【然而真理就是真理,巴斯德在1864年发现了微生物,约瑟夫李斯特受到启发之后,他开始用石炭酸为骨折手术病人消毒,不仅对手术室、手术用具进行消毒,还用石碳酸对病人的伤口进行消毒,骨折手术病人的死亡率由46%降到了15%。他发明的这一套石炭酸消毒系统逐渐成了手术消毒的标准,而李斯特本人也被誉为现代无菌手术之父。】
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