我的带货直播通秦皇汉武 第77章

　　“后世人选择玄奘法师作为主角，除了因为他的经历本身很有戏剧性外，我想最大的原因还是大家都感念玄奘法师的恩德，毕竟历史上还有很多其他的得道高僧。”

　　“当然同时百姓也应当怀念那大唐盛世。一句‘贫僧来自东土大唐’就能让无数小国将唐僧奉为座上宾，而且我记得小说里还偷偷给李世民加了十年寿数呢。”

　　本来听着姜宛讲述《西游记》故事的李世民心中还有些不虞，毕竟什么妖怪、真经的都让他很是费解。

　　直到听到那最后一段话，李世民心情一下子舒坦了。

　　原来百姓是在怀念他们盛世大唐，还想让他多活十年！

　　那没事了，这样的故事传得越远越好！

　　而其余几人都不由自主地望向了李世民，虽然知道加十年寿数只是那小说的杜撰，当不得真。

　　但这足以体现出后世编撰小说之人对李世民的推崇，毕竟谁都不会想要一个昏君多活数年，只会希望他死得越早越好。

　　特别是自认自己比其余所有皇帝都强上几分的嬴政和刘彻，他们之前从天幕中就知道那唐太宗颇受后世推崇，是儒家士大夫心中的圣君。

　　但他们总觉得是那些酸儒们见识短浅，那李世民那般善于纳谏也不过是沽名钓誉搏士大夫口中的名声罢了。

　　然而如今听见后世百姓竟然也那么怀念李世民，他们顿时心中都有些吃味。

　　可恶，百姓怎么不为他们续上一些寿数呢！

　　这李世民真待百姓那般好？以至于后世几百年老百姓都对他念念不忘？

　　天幕下，此时身在玉华寺翻译经书的玄奘望向天幕，久久不能出神。

　　相较于大慈恩寺的金碧辉煌，玉华寺可谓是十分破败。

　　玄奘之所以会在这，当然是为了避祸。

　　他一介出家人其实对政治斗争并不感兴趣，一心只想翻译经书，但人身在局中却早已不是他自己能决定的。

　　他刚回国时，太宗便多次劝他还俗入朝为官。

　　但好在太宗还算通情达理，他拒绝过几次后便只让他将自己游历西域时见到的各国风土人情记录下来，而后太宗便依言修建大慈恩寺让他翻译佛经。

　　只可惜他还算平静的生活随着太宗去世，高宗登基通通化为了云烟。

　　他不想参与新皇和旧臣之间的政治斗争，但是因为他在百姓之中的影响力，新皇却是并不愿意放过他。

　　高宗表面上说是倚重他要将他带在身边，但他虽然愚钝却也知道这是在防备着他。

　　所以直到长孙无忌自杀后，他请求养老回玉华寺翻译经书的奏折才终于被批复。

　　只是此次翻译经书却是终究不再似以往了，门庭冷落也就罢了，还有弟子开始怀疑他翻译的内容。

　　他并不是乾纲独断听不得弟子意见的人，但有时却又难免生出些疑惑来，为什么人总是要被俗世所绊。

　　他千辛万苦去天竺求取真经，似乎连自己都度化不了，百姓真的会信他吗？

　　然而此刻他看着天幕上后世为自己所立的高大塑像，心中所有的疑惑都瞬间解了开来。

　　俗世牵绊只是一时的，时间和历史终究会记载下他所做的一切。

　　姜宛讲完《西游记》，就又赶忙回到真实的历史。

　　“其实大雁塔内部还是有不少珍贵的历史文物的，比如有太宗李世民所著《三藏圣教序》和高宗李治所著《大唐皇帝述三藏圣教序记》由褚遂良所书刻成的石碑，有当年唐朝进士高中后提名的石碑，还有玄奘法师的顶骨舍利……对了，据说大雁塔下面还藏着地宫，里面藏有玄奘法师当年带回来的珍宝和佛家所供奉的佛经、佛像、舍利等宝物。当然这些都还没找到，但专家通过探测发现大慈恩寺下面是应该有一个地宫的。当然按照现在的文物保护规定，我有生之年估计看不到主动开挖了。”

　　“除了客观的基础条件之外，大家之所以喜欢唐还因为它应当是华夏曾经在世界上最辉煌的朝代。秦汉塑造了华夏的筋骨，唐将华夏带向了巅峰。”

　　“彼时的长安不仅是大唐的都城，还是丝绸之路的起点，吸引了大量国际商旅、学者，成为当时世界上人口最多、最国际化的大都市。”

　　“而在初唐之时，大唐对外作战往往以少胜多，还发生在大唐国土以外，战争并不消耗国力反倒还能发上一笔战争财。再加上当时从皇室到普通百姓风气都很是开放，完全没有什么文字狱乱七八糟的，百姓想说什么就说什么。当然李唐皇室内部还是纷争不断的，但多亏李二带的好头，政变几乎都发生在皇室内部，死的都是达官显贵，跟普通百姓也没多大关系。百姓第二天醒来发现皇帝换人坐了也就坐了，只要不影响自己生活就行。”

　　“从某种意义上来讲，从贞观到开元，算得上是历史上我国老百姓过得最舒服的一段时间，彼时的唐人也是真正为自己身为大唐子民而自豪。”

　　“相较而言，秦汉的百姓当时还是过得太苦了。虽然从我们后人的角度来讲，战争徭役不可避免，但当时老百姓受到的伤害却是真实的。”

　　“所以如果是做沉浸式体验，大家会倾向于做比较轻松的唐朝街区体验，还是更加肃穆的秦、汉呢？说到底大家都是老百姓，宏大叙事以外我们还是希望自己的生活过得更好的。”

　　如果说嬴政，刘彻之前还有些不服气，此时面对姜宛的提问却是沉默了。

　　他们不得不承认，从前他们的确甚少关注普通老百姓的生活。

第104章

　　文化的影响力

　　一旁的李世民和武则天原本听着姜宛的夸赞很是自得， 然后便被姜宛中间的那段话被伤到了。

　　真是谢谢你的夸奖哈，你以为我们很想宫廷政变吗？

　　相较于几人的沉默，解释完看着表演即将开始的姜宛便迫不及待道， “大家其实不用纠结啦， 大部分普通人也分不太清啦，只知道这些都是华夏辉煌的古代。表演马上要开始了， 我们进去吧。”

　　姜宛的话成功唤醒了沉思中的几人， 他们虽然心中感叹， 但却也不是伤春悲秋之人。

　　更何况如今历史已经改变，有则改之， 无则加勉嘛！

　　不就是开放包容， 要让老百姓过得好吗？

　　都有天幕提供的那些东西了，他们就不信自己做不到！

　　如今还是要先趁着这好不容易来到后世的机会，多见识见识。

　　于是几人都没多犹豫地跟在姜宛身后参观了起来。

　　纵使身为帝王， 他们也不得不承认眼前的景象实在是超出了他们平生所见。

　　那些灯怎么会那般亮， 又怎么能有那般多的花样？

　　而且这么大一片灯海， 该用多少的“电”？这后世竟然富裕至此？

　　还有街边便是各种各样的吃食，不少食物是他们闻所未闻的， 做法也是千奇百怪， 据姜宛介绍这些小吃有些是什么东南亚风味，日韩风味， 总之闻所未闻。

　　帝王们都不由得在心中嘀咕， 这难道不是奢靡* 浪费？

　　然而看着周围行人们那见怪不怪的表情时， 他们终究还是没有出声，只“老老实实”地跟在姜宛身后，体会这眼前的一切。

　　特别是李世民和武则天更是心有感触，毕竟这说是模仿大唐所建的商业街区， 但显然比真正的大唐要繁华太多。

　　且不论大唐有严格宵禁政策，哪怕是上元灯会时也远没有如今的繁华，百姓脸上的表情也没有现在的惬意。

　　几人没走多久，便见人群朝着一处涌出，原来竟是表演要开始了。

　　来都来了，帝王们自然也要去看看。

　　等到一走进，他们便看见台上穿着龙袍的男人走上了舞台，而他的身后还有穿着官服和盔甲的大臣和士兵们。

　　舞台的正中央处的石碑上还有一个巍峨男子正骑着骏马。

　　李世民见到这一幕心头一动，有个猜测渐渐升了起来，这该不会是……

　　就在他猜测之时便听见人群中冒出一声“这是贞观之治的广场，这个皇帝应该就是李世民了！”

　　这话一出，其余四个帝王都忍不住望向李世民。

　　李世民看着台上扮演自己的演员也是一怔，虽然他思想开明，但现场看见别人扮演自己还是心中别扭。

　　不过想到姜宛之前提到的话，这后世会修建这么一个街区是为了纪念他大唐。后人会表演这么一个节目，想来也是为了纪念他。

　　想到这，李世民按捺下了心中的别扭，当做众人的目光完全不存在一般地沉浸式看了起来。

　　首先是穿着盔甲的士兵们跳了一段气势磅礴的战舞，显然是纪念他平定天下，开疆扩土之功。

　　而后又是穿着臣子服饰的人们跳了一段相对柔和的舞蹈，李世民知道这是在歌颂他的文治。

　　一场演出下来，李世民可谓是神清气爽，连带着看那扮演自己的演员都顺眼了许多。

　　等到演出结束，路人们差不多都散去，他才装作不在意的说道，“虽然那演员比起真正的帝王来还差了不少，但节目还算讲清楚了太宗的功绩，既然是演出为博观众一笑，也不能要求太高了。”

　　大家都是帝王，哪里体会不到李世民现在嘚瑟的心情？

　　若不是不能泄露他们的身份，此时几人真想直接对着李世民大开嘲讽。

　　不过考虑到姜宛还在，几人终究是没有说什么，而是跟着人流去到另一处演出。

　　因着这第一场演出便是帝王相关，几人以为这些演出应当大多数也应当是帝王将相，但其余的演出竟然大多数都是展现大唐当时的市井生活。

　　诸如胡旋舞，介绍长安文化、习俗，甚至还有一个一个扮演“李白”的男子与游客们一起对诗！而围着“李白”的游客还极其的多，甚至隐隐压过了之前观看贞观之治的人群。

　　而此时本就算得上兴奋的姜宛却是更加激动了起来，一时间竟然带着他们直接往人群最前方走去。

　　“哈哈哈，终于见到诗仙了，不得不说咱诗仙人气真高，粉丝可真是多啊！不过也正常，我记得之前一次唐朝名人投票，李白可是力压李世民，武皇等等登顶大唐顶流！我一直觉得哪怕不限制大唐，拉通整个华夏历史，说不准李白也能登顶呢，唔，当然也可能惜败始皇。”

　　“来之前我还特意复习了李白的诗，想着一定要跟诗仙对上一回。”

　　说着，姜宛便迫不及待地加入了人群开始背起了古诗。

　　帝王们见到这一幕都有些懵，拜之前的教材所赐，几人对李白都有所了解，知道他是唐代最著名的诗人，他所作的诗是后世学生必学的。

　　他们自然也知道文人的重要性，但却并不认为一个在政治上不受重用的诗人会比帝王更重要，对后世更有影响力。

　　然而看着眼前数不清的人们齐声诵读那一篇篇诗章时，他们心中的想法却在此刻产生了动摇。

　　华夏五千年历史，有过五百多位帝王，但听姜宛聊历史时，在后世人那特别出名的帝王又有几个。

　　恐怕就连他们自己也不一定有这李白有名。

　　一瞬间帝王们都在心中浮现出了“文化”二字。

　　李世民和武则天倒还好，毕竟这李白本就是他大唐之人，而且后世所学诗作更是大部分都是唐诗。

　　但嬴政和刘彻却是再次受到了打击，可恶！他们秦汉怎么没有这样受后世人欢迎的大诗人？！

　　旋即刘彻和嬴政都再次回忆了一番那后世的语文课本，然后悲哀的发现，似乎不管是文章还是诗词都以唐宋的居多。

　　民生输给大唐也就罢了，从前的确是他们没注意，这文化上他们不能再输！

　　这一刻嬴政和刘彻都决定要回去鞭策满朝文武，要让他们写出锦绣文章好流传后世。

　　至于朱元璋想得则要更多，他回忆了一番后世的教科书，然后发现除了姜宛之前提到过的小说外，他大明好像就没有别的文章了。

　　这怎么成？！

　　可他明明很是重视文臣以及科举啊，他大明的文化怎么会相较于之前的朝代这般落后？

　　而就在这时姜宛终于过足了瘾，然后开口道，“华夏古代文化最为繁荣的还数唐宋，唐宋之前秦汉时一切都还在摸索阶段，而唐宋之后大家的思想被程朱理学所束缚，变得僵化，唐宋皇室也相对开明，所以诗人词人们能够自由地抒发胸臆。”

　　“而在唐宋之后，元太短还是异族统治就不说，明清的统治者对民众的思想控制极为严格，再加上八股取士，以至于文人们再也不能之前的朝代那般自由创作。”

　　“不过若要比较唐宋，我个人还是喜欢唐的诗词。唐代后期虽然也有不少的问题，但唐诗总带着昂扬向上的豪迈之气。至于宋嘛，除了少数比如辛弃疾这样的词人之外，大多都有些悲春伤秋，估摸着是受宋朝偏居一隅的影响，简而言之就是我不太喜欢搓宋啦。”

　　天幕下本就因为自己没能入选去到后世旅行而被受打击的赵匡胤此时更是差点气得吐血。