清穿之皇子的自我修养 第122章

　　太后年纪大了，时有病痛，身体也不比前几年硬朗。

　　入夏以后，太后有些中暑，一病就卧床了小半个月。

　　五爷想起几年之前，苏姑姑也是这般，年纪大了以后身体也越来越不好，没过几年便去世了。

　　太后如今也年纪不小了，五爷也不知自己还能孝敬皇祖母多少时日，心中难过，便日日过来太后病床前尽心伺候。

　　五爷对太后的付出，康熙都看在眼里。

　　等到太后病好以后，康熙也就赏了五爷家大格格一个恩典，亲自带着皇子们去塞上给大格格送嫁。

　　这对于五爷和大格格来说绝对是好事，起码表示京城这次嫁往塞外的郡主是在皇上面前挂上号的，皇帝对于这个孙女儿极为重视。

　　且有了康熙坐镇，内务府绝对不敢在五爷家大格格嫁妆上做任何手脚，就算是尊贵如公主，也不是每个人嫁塞外时候都有这个殊荣。

　　没过多久，这次跟着康熙巡幸塞外的伴驾名单也新鲜出炉，除了七爷、十爷和十四外，其他所有的阿哥一并打包带走。

　　如果说未成年的小皇子们带出京城是为了叫他们见见世面，那么年纪大一些的皇子带出门去就是为了防范了。

　　自打康熙四十七年后，为了避免皇子在他看不见的地方结党搞事情，同一个党系当中，康熙都会随机带几个人跟着。

　　比如八爷党里，有九爷、十爷和十四，这次便只带了十爷和十四两个。

　　而对于三爷、四爷这等有想法的皇子，康熙自然也是要一并打包带走的。

　　七爷则是太过透明，带走和在京城都掀不起什么风浪，康熙便也没把他带着离开，叫他在京中安生过好自己的日子。

　　安安和五爷家大格格要好，十分想要跟着去一趟塞外看姐姐出嫁。

　　这年头出门跟后世不一样，别说骑马了，就是坐车也苦得很。

　　况且他们还要照顾康熙情绪，处处以他的喜恶为准，就连何时走何时停都不能由着自己，处处守着规矩。

　　同伴驾出门相比，跟团旅游简直就是自由出行的典范。

　　殷陶对安安说了一下出行的大致情况，叫她知道这种伴驾出行根本不会像她想象中的那般美好。

　　安安考虑了一下，对着殷陶答复道：“没关系阿玛，我不怕苦。我是真的很想去送大姐姐出嫁，你能帮我想想办法吗？”

　　这年头跟着皇上出门，带福晋的有，带侧福晋的有，带儿子的有，但是带女儿的几乎没有。

　　当然，康熙除外。

　　两个孩子出生之前，殷陶一直想做一个有原则的父亲。

　　可等到安安出世以后，殷陶一颗心都在妻女身上，原则什么的早都丢到瓜洼国去了，恨不能做天下最慈祥的父亲，把什么都捧给安安。

　　殷陶最终还是没有狠下心来拒绝安安。

　　不忍心为难女儿的后果，自然是自己要被为难。

　　为了不叫女儿失望，殷陶只得硬着头皮去跟康熙请旨。

　　“儿臣只有这么一个姑娘，素日里真是宠得有些过头了。安安这孩子在家里没有姊妹，跟五哥家的大格格最是交好，如今一心想跟着圣驾去塞外看着大姐姐出嫁，想看看祖祖辈辈待过的草原，儿臣也是怎么拦都拦不住。儿臣也是实在没有法子了，这才求到了皇阿玛跟前，请皇阿玛给儿臣拿主意。”

　　殷陶觉得，这事康熙答应了最好，若是康熙不答应，那他就回去对安安说是皇玛法不许她去，不是阿玛不许她乱跑。如此一来，安安就算心里有气也不能对着自己，也算是祸水东引了。

　　康熙这么精明的人，自然也猜透了殷陶的小心思，自然也不想替他背了这个黑锅。

　　康熙觉得孩子的想法没有任何不当之处，愿意伴驾皇玛法左右出行，是为孝顺；向往去塞外骑马看草原，是为不失满人之风；一心想着姐姐，要亲眼看着姐姐出嫁才能放心，是为重情重义。

　　这么好的孩子，难得提出来这么一个要求，做长辈的怎么就能拒绝呢？

　　康熙对殷陶好脾气道：“既如此，这次便带孩子们出门去看看罢。”

　　殷陶欢喜地应了一声，康熙想了想，又道：“你再替朕去你几个哥哥家跑一趟，去告诉他们，家里有女孩儿愿意跟着出行的，也一并带去塞上便是。”

　　给安安做个伴不说，还有最重要的一点，就是可以提前熟知塞外的环境，若是日后真的要抚蒙，也能够心中有底，不那么手忙脚乱。

　　从前公主抚蒙之前都是要跟着提前去塞外看看的，如今公主已经都嫁得差不多了，需得靠着皇子们膝下的格格们扶蒙了。

　　若是殷陶不提起这一茬儿他反倒忘了，就算为着是疼儿子们，对孙女儿们也是要跟公主们一视同仁的。

　　弘晏年纪还小，尚未种痘。从前殷陶跟着康熙出巡时候，都是舒怡陪着殷陶出门，安安和弘晏在家作伴，再由舅舅托合齐、岳父马齐和几个兄弟代为看顾。

　　这次安安要跟着殷陶北上，夫妻两个便商议了一下，由舒怡留下来和弘晏作伴，殷陶带着安安出门。

　　本来说好弘晏可以交给托合齐负责，两口子带安安出门去的。

　　但是殷陶和舒怡都担心弘晏沾染托合齐的脾气，也不是说托合齐不好，但弘晏这般小小年纪，殷陶两个都觉得最好不要学成托合齐那样。

　　于是舒怡便留了下来。

　　这次伴驾出巡，八爷依然带着八福晋一起。

　　从前出门时候，出门带福晋的皇子有两个，一个是八爷，一个是十二。

　　而八福晋在康熙四十七年就跟舒怡结下了梁子，妯娌两个又是福晋当中最得宠的两个，两人一同跟着爷们儿出行，在八福晋看来，颇有几分打擂台的意思在里面。

　　但八爷和十二是不同的。

　　八爷虽然专情但不会明确拒绝其他女人，十二则不会。

　　说是洁身自好也好，说是柳下惠也罢，这么多年来，十二的确出了福晋之外没有碰过别的女人。

　　对上旁的福晋，八福晋也许会有优越感，但对上十二福晋，八福晋心里就多少都觉得有点“输了”的感觉在里面。

　　但看着三爷等人身边都带了格格侍妾，八福晋心里也好受了一些。

　　这次十二倒是没带十二福晋来，而是带了膝下的大格格过来。

　　八福晋不由自主地松了一口气。

　　这口气似乎松得早了一些，但很快她就笑不出来了。

　　无他，因为康熙给十二家这个小格格太多的关切了。

　　那么讨人喜欢的小姑娘，日日跟在定嫔身旁，叫人想忽视都难。

　　不光几个跟着康熙出来的几个高位嫔妃喜欢她，跟着一并出来的几个成年皇子家的格格喜欢她，就连那几个尚未出宫建府的小皇子也喜欢她。

　　康熙看着安安受欢迎的样子万分感慨。

　　安安招人喜欢的劲儿像极了老十二，而老十二之所以招人喜欢，还是因为随了他。

　　但从根源上说，安安这孩子还是随了他这个皇玛法。

　　因为带入了这么一种观点，康熙看安安时候便觉得越看越是喜欢。

　　而喜欢过后就是惆怅。

　　安安是女孩子，日后终归还是要嫁人的，生下来的孩子也要上旁人家的族谱，姓旁人家的姓。

　　这孩子是对自己和老十二的传承，就算是日后子孙后代也该落在他们爱新觉罗家才是，上了旁人家族谱可不是委屈了？

　　康熙记得，汉人当中有一种“招婿”的风俗，可以让男方入赘女方家里，上女方的族谱，姓女方的姓氏，为女方家里人。

　　康熙觉得，他毕竟是一个讲道理的皇帝，也是一个开明的玛法，不是什么严苛的性格，也不会像古代那等昏君以权势压人，逼着安安的夫婿入赘。

　　能够找到心甘情愿入赘的夫婿再好不过，即便找不到也没关系。

　　等到安安日后成婚，诞下的孩子可以两家平均分配一下，挑选其中最像他们自家人的孩子姓爱新觉罗，上皇家族谱，日后许以王位。

　　有爵位作饵，相信即便是孙女婿家中，也会同意如此行事的。

　　如此这般，也能把自己的良好品质一代代传下去了。

　　作者有话要说：康熙：安安传承着我的美好品质，她的孩子自然也要是我家的人。

　　四爷：只要安安喜欢的都给安排上，有几个算几个，多几个郡马那都不是事儿！

　　殷陶：？？？

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　　114、竞争

　　作为准岳父,五爷这次塞外行程十分忙碌，日日不是在应酬就是去应酬的路上。

　　而十三自从醉心音律后，整个人又恢复了年少时的洒脱,之前被幽禁在养蜂夹道的事情也几乎对他没了什么影响。

　　殷陶前段时间突然就特别想看武侠小说，可这年头实在没人写这种话本儿,殷陶只得自己产粮,写了两本射雕的同人文看。

　　这书被四爷意外发现后拿给了十三，两人都十分喜欢。

　　十三看完殷陶的射雕同人文后得了启发，转头又作了很多古风歌武侠歌曲,很有几分快意恩仇的意思在里面。

　　机缘巧合之下,康熙也听了十三作得曲子，感觉十分不错,一听就是个心胸开阔不记仇的孩子，想来也不会因着之前的事情怨他这个阿玛了。

　　于是十三破天荒的被康熙召去前头伴驾了。

　　五爷和十三都忙着，四爷便白捡到了殷陶。

　　近来朝中西南等地不大安生，四爷也感觉到，自打接了统筹西南边陲安定之事,自己便似乎格外忙碌,以至于老五近来处处围着十二,自己却很久很久没有跟十二在一处了。

　　如今老五忙着姑娘婚事，十三也被皇阿玛召去伴驾了，正好让他得了机会和十二多处一处。

　　两人便相约出门散步，边走边谈论着孩子教育、园子扩建以及各省米价等诸多问题。

　　今天的月色很好,白玉盘一般挂在天上，打出一片朦胧的光晕。

　　远处是快马行进的马蹄阵阵，再近处些是篝火畔和歌舞声声，两个大老爷们儿走在月色下草场里,聊着孩子、票子和房子，竟也意外散出了几分缱绻意味。

　　大格格出嫁在即，又有康熙和大部队来蒙古送亲，嫁到蒙古的几个姑姑都过来参加侄女儿的婚礼。

　　婚礼第二日，四公主组了个饭局，请八公主、十公主、十三、殷陶和几个小辈儿共进午餐。

　　五爷家的大格格指给了喀尔喀乌郎阿济尔莫氏纳穆塞，婚礼就办在了当地。

　　四公主原本就嫁到了喀尔喀，而十三的两个妹妹除了为着参加侄女儿婚礼，更是为了十二哥和十三哥而来。

　　如

　　果说两位公主跟十三是血缘上的亲近，是发自内心的真挚情感，那对着十二哥殷陶便是感激更多一些。

　　毕竟她们在出嫁之前都是十二哥盯着内务府置办的嫁妆，置办时候动用了十二哥府上私库不说，还废了十二哥好一番功夫和心思，也得了四姐姐的照顾。