作者：人世客
能活着回来，已然是万幸。
二哥是进京赶考吧？
嗐，科举就是独木桥。
那么多人去考，最终闯得过的又有几个？
老三木工活做的很好，应当是这些年被送进木匠家里做学徒了吧？
如今十里八乡的人，谁家想要打家具，都是找老三的。
老四开了一家医馆。
也不知道是跟哪个赤脚大夫学的，小小年纪就敢坐堂。
但总之，要价真的很便宜。
考虑到便宜，大家还是愿意多去光顾的，也不知道是不是心理作用，这小病小灾的，搁那里看看，还真挺有用。
至于他们家那个小媳妇。
不能提！
上了年纪的老妇人，要是提起她，能被气的心梗。
娇哦，那叫一个娇气哦。
宫里的娘娘都没她这么娇！
小时候还听人劝，愿意帮着她夫君干点活。
现在那就是被宠坏了，油瓶子倒了，她都不肯扶一下。
别人家娶个媳妇，什么都会干。
洗衣服、做饭、喂鸡、种田，样样拿得出手。
她呢？
老大下田，她就在田头的葡萄架下乘凉，坐着摇摇椅，比村口老大爷都悠闲。
老二做饭，她挑挑拣拣，每一顿都跟点菜一样，菜单拉出来能吓死个人。
老三干了一天的木工活，回到家还得给她洗衣服，她就坐在河边钓鱼，连那钩都是直钩。
老四最惨，天生就是个瞎子，本来就够苦的了，还得被她奴役着嗑瓜子，瓜子仁装一大碗，他能磕一个下午，她一口就吃完了，还嫌人家磕的慢。
不过日子确实是好起来了。
战乱停歇了。
人说，宁为盛世犬，不做乱世人。
先前到处都是战火连绵，人心惶惶，如今三大王朝三足鼎立，强势肃清了所有小势力。
刘婶子前些年瘦下来的身体，眼瞅着又发福了。
又是多雨季节，平望山总是雾气蒙蒙。
刘婶子在山道上遇到村东口家的楚老大和小媳妇。
楚渊背着满满一大筐柴禾，小姑娘手里拿着野花。
刘婶子：“小如啊，你这样——”
宋如：“是啊是啊，婶儿，你说我命怎么就这么好呢？有四个男人上赶着给我奴役。我性格刁钻，没有旺夫相，那就没有旺夫相呗，戏文里不是都唱了吗？悔教夫婿觅封侯。我觉得我家日子过得挺好的啊，昨天我二哥做的那满满一大桌子菜哟，我听人家说是飘香十里，你家住的离我家近，香味你闻见了没？”
刘婶子：TAT
咋逃了一波战乱回来，这小姑娘就变得这么伶牙俐齿呢。
刘婶子只得换了一个话题：“听说你们全家要去漠北游玩？”
宋如：“先去漠北，再去皇城，绕道神龙山，等平望的雨季过去，应该就回来了，这没完没了的雨，太影响心情了。”
刘婶子热切地拉着她炫耀：“现在这年景真是好起来了，我小儿子还去漠北行商了呢，你们有什么不知道的，都可以去我家问啊。”
宋如回到家，王玄之在厨房里做菜，夏尔在院子里刨木头，宋晏翻捡着后院的药材。
少女的娇声响起：“我回来啦！”
整个画面如同水波一样淡去。
第232章
宋如身处于一间气势恢宏的大殿里, 周遭翻滚的云海仿佛都染上了金光，立柱上的浮雕神圣又威严。
一道虚无缥缈的影子，静静地坐在王座之上, 垂眸看向她：“你来了。”
绿团子扑到宋如的怀里：【宿主，祂拘着我，不让我跳进去找你。】
宋如只能感受到一道金光, 试探性地问道：“父神？”
“你也可以叫我普瑞路德。”
普瑞路德，在混乱大陆的旧神语里, 意为序曲。
祂就是这个世界的创世神。
宋如不理解祂是怎样的形态出现，祂早该死了。
普瑞路德似乎知道她在想什么, “我们处于同一片空间下的不同时间，这是我创世的第七天, 我把预知的能力给了二女儿莉莉丝, 不过她显然没怎么继承我的本事。”
这也就是说，祂提前预言了宋如的到来。
在临死前, 隔着以纪元为单位的时间跨度与她对话。
“这里是神国夏尔？”宋如无奈一笑，“看来阿琉斯也没怎么继承你构建幻境的本事，大乾王朝是我经历过最真实的幻境。”
普瑞路德爽朗大笑：“也是你玩过最糟糕的一个游戏, 谁让我是最狗的狗比策划呢。”
祂果然能读取宋如所有的心声。
宋如：“他心通？”
普瑞路德：“他心通是佛教用语, 属于佛教六通之一，能够如实知悉他人之种种心相, 我不修佛, 不过这些技能大同小异啦。”
宋如：“神与人到底是什么意思？”
普瑞路德：“我不知道, 我要是知道, 这世间就不会有魔潮了。”
这就像是一道题目折磨了你大半个月，你反复推导，为此吃也吃不好、睡也睡不好, 最后找到出题人，想要请他为你解惑，他却告诉你，他也不知道，这道题本身就无解。
普瑞路德为自己辩解：“我可没遛着你玩，你看宋晏就很有意思。这世上有人化的神，也有神化的人。我大儿子斐兰因就很聪明，他从不用人们想象中的神来要求自己，也不强求弟弟妹妹，反而教他们，神人同形同性，神就是人。我或许错在，我想成为宋晏那样的神。”
这世上有许多神，宋如也见过很多神。
有神道流，香火成神。
人们向祂许愿，他靠灵力满足人们的愿望，信仰祂的人越来越多，这种信仰之力最终蜕变为神力。
光明神主宋晏，在一定程度上来说，是被剥离了人性的绝对神性，爱、善、理性……
普瑞路德对宋如点点头，肯定了她的猜想，慢慢往下说着：“神——原欲——人，三位一体。我想要剥离属于人性的那一面丑陋，成为一个英雄，一位圣人，成为受人歌颂的伟大神明。可这是对人本质的异化，我一旦极端化的与人的原欲分离，将它视为异端，我本人反而成了真正的异端。”
宋如：“魔潮。”
原来是这样。
道教其实也有斩三尸的说法，三尸就代表人身体里的三种恶欲。
可是被父神斩出身体里的恶，并没有消散，恶就是人性和神性本身，怎么能消散呢？那就是魔潮。历史课的那位老教授也说过，魔潮是父神所有的阴暗面。
普瑞路德感慨了一句：“你真聪明，不愧是时空神殿最优秀的使者之一，和你说话很轻松，什么内容也不需要我多加解释。
本原的爱和欲创造了我，当我没办法成为一个真正的人的时候，我也不可能成为一名真正的神。
你把夏尔教的很好，他不需要普渡众生，也不需要当道德楷模，不必受人顶礼膜拜，就现在这样，做一个真正的人，去参与人世的纷争，与人同欢喜、共悲戚，有血有肉，有善有恶，有情有欲，有爱有恨……
谢谢你来到我的世界，帮我完成我的世界，祝愿你能顺利回到自己的家乡。”
金光淡去，大殿里只剩下宋如和系统。
系统：【我实在没有听懂，你们俩说话就跟打哑谜一样，夏尔这问心路，到底问出了什么啊？】
宋如：【是原欲和理性的对抗。】
历史老师曾经说的话，并不完全正确，当然也不是完全错误。神的第二次觉醒，与其说是神性的觉醒，不如说是神力的觉醒。
真正的神性到底是什么，就连父神本身也不知道。
这次问心路，父神只是想要确定，夏尔能否在个人的意志和世人的价值尺度之间，寻找到一个平衡值。
换言之，他能否和自己和解？能否和这个世界和解？
父神不希望，夏尔会成为下一个祂。
神祇和人的区别在哪里？祂们拥有无尽的寿命，能够长生不老，神力强大无比。
假如一味顺应个人的意志，无边无际的自由会导致毁灭。
假如一味约束作为人的原欲，绝对的理性将会导致异化。
父神希望夏尔能成为一个具体的人，而不是崇高的、符号化的、虚假的神，那样的神只会为世间带来新的天灾。
这样想想，宋晏确实是神里面的异类。
有光的地方，注定会有阴影。
神耀帝国上一任光明神主做不到，混乱大陆的父神普瑞路德做不到，宋晏为什么可以做到？
那是因为宋如不知道，光明神主宋晏的堕落自性，成为堕落神主裴天落，祂们本来就是一体两面的存在，祂在最开始，就已经同自己和解了，而她还以为裴天落早就死了。
父神说，宋如把夏尔教的很好。
宋如不认为，她有教过夏尔什么。
什么原欲、理性、价值尺度……她哪有空琢磨这些东西啊！
或许是夏尔的人生导师奥修斯教的他。
或许是伊卡贝娜和女巫村那帮人？
总之，谢天谢地，我距离回家的路又近了一步！