作者：春溪笛晓
三娘哒哒哒地跑过去问贺知章。
贺知章本来还想听听她面圣的情况，没想到她张嘴就是这么一句。
“怎么突然想抄书？”贺知章边踏着朝阳往前走边询问。
三娘这才分享起自己从李隆基那儿讨来的状元书单。
考状元好难，光一本《论语》根本不够，他们家的书又太少了。
贺知章：“……”
你第一次面圣就直接问圣人怎么考状元？
贺知章还是第一次看到这么虎的小娃娃，面圣不紧张就算了，居然还能问这么多题外话。
面对贺知章的疑问，三娘理所当然地道：“不是说状元最后是由圣人钦点的吗？我当然要问圣人啊！”
贺知章心道，也不是人人的答卷都能有机会被送到御前被钦点的，这里头门道可多了。只不过三娘才五岁，这些事倒也不着急，且让她先看看书去。
贺知章接过三娘递来的书单，点着头说道：“这些书我家都有，你想抄的话随时可以过来。”
三娘兴高采烈地道谢。
这时钟绍京溜达过来了，问三娘：“怎么这般高兴？圣人夸你了？”
三娘仔细回忆了一下，一时也不太确定得自己有没有被圣人夸。她挑拣自己觉得最棒的夸夸讲给钟绍京听：“圣人夸我好学！”
钟绍京沉默了一下。
这家伙是挺好学的，问题多到让人应接不暇。
三娘还把自己列好的书单拿给钟绍京看，并表示自己已经写好状元成长计划了。
钟绍京扫了眼上头的书，又瞅了眼旁边的郭家祖父，说道：“你祖父连书都舍不得给你买？”
郭家祖父：？
三娘立刻说道：“不是祖父不买，是我想自己抄，一来记得更牢，二来也可以多练练字。”
钟绍京道：“这些书我家也有，你怎地不来我家抄？”
三娘愣住，没想到还有这样的问题。她转念一想，都是朋友（虽然有点老但也是一起遛弯的好朋友），她去了贺家做客好几次，却总是只送钟绍京到家门口，不应该！
她听祖父念叨过一句“不患寡而患不均”，此刻只觉这句话很有道理。
三娘马上昂起脑袋追问钟绍京：“那我能去您家里抄书吗？”
钟绍京本来还真没有邀个小娃娃在家里做客的想法，不过话都说到这里了，他当然不会拒绝。他笑道：“我基本都在家，可比老贺要清闲许多，你只管过来就是了。”
三娘道：“那我一半儿抄您家的，一半儿抄贺学士家的！”
她可不是喜新厌旧的坏孩子！
钟绍京哈哈笑道：“你若是多认识几个人，书岂不是不够分了？”
三娘信誓旦旦：“就算认得再多的人，我也去您和贺学士家把书抄完。”她还给钟绍京他们举起了例子，比如她上回已经在大荐福寺认得了一个特别厉害（特别好看）的人，那可是个状元！
钟绍京“哟”了一声，奇道：“哪个状元郎？”
三娘立刻给钟绍京介绍起了自己上个月才见过的王维，并且给他背起了那首“每逢佳节倍思亲”。
王维是开元年间特别有名的诗人，不少佳作都被广为传唱。就算钟绍京一度远离长安，对王维其人也是颇为了解的。
王维这人也算是少年得意，可惜运气不太好，入朝没几年就遭牵连贬去外地。他这种才华出众的人哪里愿意在地方上埋头苦干？没几年就弃官归来在嵩山、南山等地方隐居，谋求再次出仕机会。
不过像他们这种半退休状态的老东西基本很少有人会来烧冷灶，是以钟绍京也没有见过这位大名鼎鼎的王状元。
钟绍京笑道：“没想到你去听个俗讲还能认识个状元郎。”
这件事用脚趾头想都知道肯定是她那张嘴巴立了大功。
毕竟任何一个人听她叨叨半个时辰，估计都会对她印象深刻。
三娘哪里知道自己给人留下了“巨能说”的印象，还兴致勃勃地给钟绍京推荐自己觉得好吃的斋食，从面食一直讲到茶点，还特地介绍哪些吃起来松松软软。
钟绍京便提议索性直接去一趟大荐福寺尝尝鲜。
三娘一脸纠结。
“怎么了？”贺知章关心地问。
“我没钱了。”三娘很是郁闷。她这么小的年纪，平时理当不怎么出门，所以月钱什么的她是没有的，只有自己平时存下来的小金库。
最近她出门次数太多，已经把小金库挥霍一空！
贺知章哈哈笑道：“上回你请我们吃朝食，今儿我们请你吃斋饭好了。”
钟绍京又瞧了郭家祖父一眼，眼神里的意思明显是“你怎么连个孙女都养不起”。
郭家祖父：“……”
我怎么养孙女关你什么事！
一行人转到前往大荐福寺。
不知是不是每天的辛勤锻炼效果极佳，上次三娘过来还要她八叔抱一段路，这次她不仅自己走到了大荐福寺，还能一路活力充沛地给钟绍京他们介绍沿途的景观，仿佛她才是那个在长安生活了许多年的人似的。
实际上这几个人哪个不比她在长安待得久？
走过小雁塔的时候，钟绍京便调侃道：“这儿只是小雁塔，你要当状元得去大雁塔。”
三娘虚心求教：“为什么？”
钟绍京道：“你连雁塔题诗都没听说过吗？”他笑容更盛，“也是，你们家好像没有科举出身的。”
郭家祖父：“……”
每多接触一次，他都能更深刻地体会到为什么钟绍京在朝中没有朋友。
这什么人啊！
说话从头到尾没一句中听的！
第19章
三娘压根看不出大人之间的种种想法，活力满满地直奔大荐福寺斋堂。没等她找到适合的位置，就先瞧见独坐在那儿的王维。
三娘两眼一亮，乐滋滋地跑过去跟王维问好，又给王维介绍贺知章几人。
王维自然是认得贺知章的，忙起身向贺知章几人见礼。比起他不甚顺畅的仕途，贺知章可谓是半生顺遂，不管宫中出了何等变故，他依然是在御前颇有颜面的清贵文臣。
说起来王维也不算犯了什么大错，只是他在当太乐丞的时候底下有伶人私自演出只有皇帝在场才能表演的《黄狮子》而已，算下来与他没太大关系。如今事情已经过去那么多年，王维还是想要结束闲居生活去谋求个一官半职的，只是得等个好时机罢了。
在外没那么多拘束，几人当即围坐一桌，要了几道特色斋菜当朝食。趁着斋食还没上桌，贺知章便随意地与王维闲聊起来。
谈笑间，贺知章给王维透了个消息：明年圣人有巡幸东都的计划，到时丞相他们都会随行。
聪明人之间说话不必说得太明白，只要提这么一句王维就懂了。
当今圣上有在巡幸期间网罗在野人才的习惯，走到地方上如果能发现漏网人才，那必然是极高兴的。只要他在那时候恰到好处地出现，那么就等同于圣人收获了寻得良才的喜悦，他则收获了理想的官职，可谓一举两得的好事！
王维听明白了，没提什么汲引之事，而是笑着给贺知章介绍大荐福寺的吃食。
旁边的钟绍京听着听着便乐道：“这些介绍词听着可真耳熟。”
三娘听后面上一红。
她就是现学现卖照搬王维给她们介绍斋食时的说辞而已，谁能想到正好又撞上王维本人呢！
王维转头看向三娘，笑道：“你都给贺学士他们讲过了？”
三娘用力点了点头，对的，她都讲了。
向来从容淡然的王维一时都有些不知该说什么好。
好在三娘是不可能让场子冷下来的，她和王维这个状元本元探讨起状元的考法来。
考状元是怎么个流程？你平时都读什么书？除了读书以外你还做些什么？
这可是活生生的状元郎，而且中状元的时间比贺知章近得多，很有参考意义！
钟绍京几人都觉得很有趣。
只要她不是向自己提问，看她吧啦吧啦扔出一堆问题问得人不知该如何回答还是很有意思的。
王维明显脾气极好，耐心地把她的问题一一答了。
科举制度起于隋朝、盛于大唐，大唐的科举远不止进士一科，囊括明法、明算、明经等科目，听科名就知道主要偏重什么内容：明法是学律法的，明算是学算术的，明经则是研究经籍的。
律法、算术向来不受重视，明经科也已经没落了，主要是朝廷通过实践发觉明经科选出来的大多是死读书的酸儒，渐渐地就不怎么看重明经科。
如今进士科可谓是一骑绝尘，旁的科目根本追不上，所以它是竞争最激烈的。
时人其实不怎么讲究状元不状元的，常科考试往往连殿试都不怎么展开，只需要本届省试主考官敲定了名次即可，得了进士科第一的一般叫“状头”，也就是三娘心心念念的状元了。
对于想法十分务实的大唐朝廷来说，状元什么的一点都不重要，新科进士全是刚考上来的愣头青，排第一和排第一百又有什么区别？甭管你是状头还是状尾都得先观察个一年半载，再通过吏部铨选决定给你授个什么官。
没错，考上科举不是马上能当官的，还得再继续考试！
这段进士考察期特别考验你的社交能力以及慧眼识靠山能力，你要是个不会来事的，又没有位高权重的前辈格外欣赏你隐藏得挺深的内在美，那还是趁早歇了入仕为官的心吧，否则等着你的只有巴山楚水凄凉地。
诸科之中当属进士最难考。
总的来说，要考状元那是非常考验综合素养的，你不能像明经科那样只读几部经籍，天天捧着书念之乎者也。
进士要考经学、考时务策、考诗赋，明经科要学的，进士科要学；明法、明算科要学的，进士科业要学（需用于时务策的分析与应答）；同时还要擅长诗赋的创作，不仅要临场发挥好，平时也要注重经营自己的才名。
也就是这些年逐渐流行起来的科举风气：行卷。
须知大唐科举是不糊名的，考官评定等次的时候会参考考生平时的作品质量，美其名曰是要综合考虑考生的个人水平、不能考一次考试定生死。
这就导致行卷之风在大唐兴盛一时，考生们争相把自己的作品装帧好投到达官贵人门下，争取能在乡试或省试中得个好名次。到后来甚至发展到有人载着一车车礼物拦下达官贵人，试图直接用钱砸开对方的门。
所以说，进士科的考试既要场内发挥得好又要场外活动得好，你个人能力不足的话确实很难考到进士出身。不过这样考出来的进士应该非常适合当官就是了！
毕竟能在官场混下去的大多也是这类会来事的人才。
个人能力过硬固然很重要，协调与沟通的才能也很重要。如果一个人当了官，没几天就和上峰闹僵、惹下属怨愤，办起事来必然寸步难行。
即便是王维这种看起来不食人间烟火的著名才子，为了入仕也是经常出入各种权贵社交场合，比如早年他就曾随着岐王到处游览，不时写点诗吹捧一下看到的美景（实际上是在吹捧带自己看到此等美景的人）。
这种诗一般叫做应制诗，如果是皇帝让随行的人写诗，那是正儿八经的“应制”；如果是皇后、太子的话，那就是“应令”；而如果是其余诸王，那就是“应教”。
甭管应的是什么，反正都是一个风格：词藻华美，歌功颂德；全是技巧，毫无感情！