作者：春溪笛晓
李泌轻轻吁了口气，正要迈步追上三娘她们，却意外撞见了迎面走来的李林甫。
李林甫朝李泌笑了笑，调侃道：“怎么不见另一个神童？”
其实神童不算特别稀罕，李泌更不是开元年间头一个神童，只是像李泌这样无官无职却时常出入宰相家的少年郎着实不多，李林甫不免都多关注他几分。
李泌礼数周到地朝李林甫叉手见礼：“李侍郎。”
至于阿晗她们的去向，他却是没有和李林甫多提。
李林甫不是士林出身，在士林的名声甚至不怎么好，年轻时给人的印象是“不学无术”，连亲戚都不想举荐他出任要职。
实际上李林甫办事能力很不错。
帝王治国大多喜欢外儒内法，平时会抬几个声誉高的人出来充当门面，实际上却更爱用李林甫这种“实用型人才”。
这几年当今圣上的用人倾向已经越来越明显，他喜欢能为他办事的、能叫他省心的。
就像他去年嘴上感慨说韩休每天追着他说些不中听的话可真不错、是个能让“君瘦国肥”的良相，行动上却是没过几个月就把韩休踢下相位。
所谓的“君瘦国肥”也就是随口说说而已，他如今还是更倾向于“无为而治”。
而且得是字面意思上的“无为而治”——什么都不用干就能纵享大唐盛世。
李林甫的机会兴许快要来了。
张九龄该怎么和这样一个人共事？
李泌心中思绪万千，面上却没有表露出来。
他静立在殿外等候三娘她们结束这次面圣。
李林甫没太在意李泌这么个半大少年，径直入内回归黄门侍郎该在的位置，毕恭毕敬地陪侍在李隆基左右。
这时李俨已经把他们发现雕版印刷法的始末囫囵着讲给李隆基听。
第41章
佛道二教的盛行可以追溯到魏晋南北朝政治最昏暗的时期, 那时候不仅百姓为了逃避战乱和苛政而选择出家避祸，许多读书人以及世家子弟也时常因世道不平而遁入佛门或潜心修道。
这便让佛门中涌现不少诗僧、画僧、书僧、琴僧等等人才，而不少朝中的达官贵人也非常乐意与他们往来, 许多著名人物都会有个和尚朋友。
像王羲之的后代中就有个极有名的智永禅师，他继承了二王笔法，于佛寺之中潜心练习书法, 曾经手书八百份《千字文》散送出去，为《千字文》的推广做出了极大的贡献。
在很长一段时间里，前往江南诸寺都能欣赏智永禅师的《千字文》真迹。
更重要的是，和尚道士大多都是免除赋税徭役的, 他们有的是空闲做点自己想做的事。
佛门经过这么多的蓬勃发展, 随便逛哪个佛寺都有可能出现几个有文化的和尚，所以三娘她们能在奉先寺中发现那么个老僧倒也不算特别稀奇。
李隆基听皇孙李俨详细地禀报完雕版印刷的事, 顿时也来了兴趣。
正巧李林甫从外头办完事回来了, 李隆基便笑着吩咐道：“走，去看看这奉先寺是怎么印《金刚经》的。”
李林甫不知自己离开时皇孙来说了什么, 不由转头看向奉先寺的住持。
住持面上有些尴尬。
当初两寺都被冲毁了, 朝廷命令他们合为一寺。
虽然龙华寺年代更久远，但他们奉先寺是高宗皇帝命人建的，龙华寺那边的损坏与伤亡情况又更严重，最终合并的结果便是龙华寺并入奉先寺。
这次迎接御驾辈分排在前头的都过来了，只那老僧没来，原因就在于那老僧过去是龙华寺的。他不爱参与寺中诸事, 他们也不爱带上他，平时都是这么两不干涉凑合着过的。
谁能想到那家伙会有这样的际遇啊！
难道有的人看起来离群索居、不问世事, 实际上却一直在憋着劲想吸引贵人的注意？
不能怪住持这么想，主要是这么做的人实在太多了。
这世上根本没几个真正的陶渊明！
只能说时运来了真是挡都挡不住。
李隆基不仅亲自看过老僧雕刻出来的书版, 还上手试了试这种新鲜的印刷方法。
他是个有文化的皇帝，自然看得出这东西的妙处，当场龙颜大悦，给了老僧极其丰厚的赏赐，并让工部安排工匠过来研习雕版印刷法。
事实上刚才李隆基差点就让这和尚帮他把自己亲自作注的《道德经》给雕刻出来了。
还是瞥见老僧那锃光瓦亮的光头，李隆基才及时住了嘴。
偶然得了这么一样有利于大唐文教工作的利器，李隆基自是十分开怀。
既已赏过了老僧，他便一视同仁地给三娘她们也赐了不少好东西。
尤其是三娘第一个注意到这东西，赏赐之厚更是不下于老僧。
三娘不懂什么辞让之说，高高兴兴地谢了恩。
李隆基见她那副开心得不得了的模样，心里也十分快活。
这小孩的神童出身是他给的，而他钦定的神童随他出巡期间发现了这样的好东西，难道不值得让史官好好记上一笔？
虽然李隆基挺沉迷封建迷信，很想求个长生不老，可没有人会嫌弃自己名声太好。尤其是当皇帝的，哪个不想拥有明君称号？
李隆基觉得自己这个皇帝当得还成，史书上一个盛世明君的称号是少不了的，所以格外喜欢这些能为自己明君履历增光添彩的事。
李俨倒是没要奖励，而是请求李隆基等工匠学成后能帮他们把那本《灾害自救指南》给印出来。
他今年才八岁，行止却沉稳斯文，绝佳的气度衬得那本就好看的眉眼都更秀逸几分。
李隆基儿孙众多，但对李俨这个长孙还是颇为偏爱的，他朗笑着说道：“该拿的赏赐还是得拿，你们那书若是当真写成了，自去工部让人安排刻印就是。这雕版印刷法本来就是你们发现的，难道还怕我不许你们刻书不成？”
李俨这才谢了赏。
听李俨讨来了李隆基这句准话，三娘高兴极了。从御前离开后，她便去寻吴道子说了这桩要紧事：等他的插画都画完了，估计工匠们也都学有所成了，到时候她们这本应急册子一口气可以印很多很多本！
到时候还可以把插画单独印个成百上千份，安排长安、洛阳诸佛寺趁着开俗讲的间隙搞安全宣讲！
简而言之，这事贼拉重要！
三娘话里话外满是对吴道子的殷殷期望：这么多人等着您的画、这么多人的性命等着您去拯救，您一定会好好画的对吧？
吴道子：“……”
不知道为什么，他的肩膀突然变得沉重起来了。
上巳节的龙门一日游结束后，吴道子就开始闭门作画。
说是闭门也不太恰当，他几乎每天都得去找文稿上对应的应急知识提供人探讨具体细节，生怕画上出了差错误导了千千万万人。
印书之事一时半会急不来。
接下来一段时间，三娘和李泌都被安排到百孙院那边跟着李俨他们一起读书。
既然正式上课了，便不能像早前那么自在地玩耍了。
李俅和萧戡这两个不想读书二人组，才上课没几天就忍不住掰着手指数什么时候放假。
他们读书的地方不是什么正经学堂，只是翰林院那边抽调些饱学之士来给他们开蒙罢了，所以他们的假期是跟着朝中官吏的假期走的。
幸而大唐官吏的假期还挺足，每旬都有休假不说，像上巳、清明等等节日都有假期，五月还有一次田假可以休，五月的田假和九月的授衣假都有十五天之久。
只是以前每天都能出去疯玩，现在却要拘在屋里读书，李俅他们还是每天都要嚎上一句“还要多久才到五月”。
三娘倒是每天都活力充沛地听课、读书、习字，非常珍惜这得来不易的求学生涯。
即便如今朝廷很重视教育，各地都开设有官学与各式私学，但大部分学堂都是为男子而设，女子大多还是以家族教育为主，有幸生在官宦之家便有机会从小识文断字，若是不幸生在寻常人家恐怕就只能目不识丁地过一辈子了。
三娘也是因为生在官宦人家，家中有不少能为她开蒙的长辈，才得了个“神童”的名头。若是连开蒙的机会都没有，哪有什么神童不神童的说法？
如今有机会接受更进一步的教育，三娘自然学得分外认真，不仅每天认真听课以及做功课，还额外讨要些书单回去读。
起初前来授课的翰林官对三娘是爱答不理的，后来见她实在聪慧又勤勉，渐渐也接受多了个女学生的事实，勉强也能对她一视同仁了。
没办法，任谁有个一教就会的学生，讲起课来也会格外有成就感。
更难得的是课后她几乎每次都会追着提问，问的还是明显经过思考的问题。
谁能不喜欢这样的学生？
连本来很爱躲懒的几个小子都在她的带动下变得格外好学。
等下回圣人考校皇孙们的学问，说不准会大大地嘉奖他们！
在这么多的好处面前，三娘是个女孩儿这点小事便不值一提了。
三娘她们潜心读书到三月下旬，百孙院来了个新先生。
这人非常年轻，乃是今年的新科进士，名叫颜真卿。
按照大唐的诠选规定，新科进士得观察一两年才能正式授官，距离他拥有正式官职还有挺长一段时间。
在等候选官的期间，新科进士们可以各展所长，游走于众多达官贵人之间充分展现自己的才华。
这一阶段就是拼人脉了，接下来你能去什么样的职位取决于你能挤进哪个圈子。
别人可能要苦恼怎么打进新的社交圈，颜真卿则没有这个烦恼，他虽然自幼丧父，但他祖父家、他外祖家都是官宦世家，伯父以及舅父与贺知章等人都是至交好友，可以说是从出生起就已经待在这个交际圈中。
颜真卿自幼聪敏好学，才二十五岁便中了进士甲科，无论文章还是书法都已经在士林声名鹊起。
这不，才刚考中进士前来东都叩谢皇恩，李隆基就听人说起了他那手难得的好字。
李隆基当场让他露了一手，最终安排他这段时间留在洛阳教皇孙们习字。
没办法，颜真卿那手字写得太端庄方正了，李隆基觉得合该让他家孙辈好好研习。
三娘早上遛弯的时候就听贺知章提起过颜真卿，说颜真卿博学多才，又写得一手好字，她平时有什么不懂的只管请教他就好。
贺知章还给她讲了颜真卿写的《劝学诗》，就是那首有名的“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。
三娘听后对颜真卿非常钦佩。
这人生来便很聪明，读书竟还这般勤勉，难怪年纪轻轻就中了进士！
因为提前在贺知章那儿了解过颜真卿，所以三娘便分外期待这么一位新先生的到来。
于是在颜真卿抵达百孙院之前，三娘还现学现卖地给李俅他们介绍起这位新先生——
没错，就是他，就是那个夜半三更起来读书的人（三更灯火五更鸡）！