在成婚之后谢望之能明显感觉到对方的变化，陈晚娘温婉，像是一个标准的贤妻良母，他也喜欢这样的妻子，可心中总是有些闷闷的。
直到在泉州之时陈晚娘走出家门和霍氏开始做生意，然后一路走到京城，走到如今，她身上的光芒越发的璀璨夺目。
谢望之才知道缺了什么。
长姐谢云的蜕变也让他感触颇深，然后便是幼女谢宁。
这个孩子早慧，澄澈的眸中印出了万千世界的色彩，也藏进了人世的黑与白。
谢望之不忍她的才华天赋被埋没，可又怕她自苦，所幸这个孩子的心足够强大。
对于父母的心思，谢云也看的明白，所以为免老人家说话坏了谢起和须红英之间的情感，便把俩人的注意力转到善堂去。
这世上孤苦的孩子这般多，老俩口既然闲着，又觉得爱心泛滥想疼孩子，那何不如分那么一丝给那些孩子呢？
谢云自个早便不想着生孩子了，她致力于开善堂，收养一些因为各种各样的原因被抛弃的孩子，让她们能够在这个世界生存下去。
或许对于她们来说，能够活下去就已经是最大的幸福了，可她们的心是苦的，若是她们多收到那么一丝爱，枯涸的心湖或许能够多一丝生机。
此时家里没有别的孩子，谢起被调到江阴当签判了，陈云诚为了早上上值前可以多睡一点，搬到他大哥陈云盛那里住去了。
只有一个和谢宁差不多岁数的少年，阿俞，是谢云收养的孩子。
谢宁除了给父母他们带礼物外，也给阿俞带了，是一块品相极好的墨。
之前阿俞便参加了童子举，所以去年科考，他也参加了制科，如今还在候官。
谢宁刚回来这几日大家都知道她忙着，所以都没人来投帖子拜访，直到宫中开设的庆功宴结束后才陆陆续续有人来拜访，其中一个便是袁璨。
她在这个年纪还考上了进士，而且还是榜眼，官朝奉郎，惹得她远在江南的孩子都纷纷来信，说要上京来照顾她。
袁璨自然是想拒绝的，她并不觉得自己已经老到需要人照顾的地步，而且还有下人呢。
只不过一些迎来往送的，还是需要一个主事人，所以她便唤了次子一家进京为她操持一些事。
长子还得留在江南，因为他们的家在那里。
第847章 一梦华年379
谢宁请袁璨在亭子里坐下，然后问起了其他女考生的情况，得知她们都被任派到了各地，心中不免一叹。
只有袁璨留在了朝中，这怕也是因为袁璨名望，还有那一场争斗的促使。
之前南北之争的时候谢宁并不在京城，因此也不知道具体的事宜，后面也是从别人口中得知的。
袁璨在这场争斗中占了不小的位置，她算是南方仕子的代表之一。
对于南方仕子来说，袁璨是女子，在女帝的统治下，她天然多了一分优势，毕竟女子考官是谢宁倡导，女帝支持的。
且袁璨所在的家族在江南名气大，不管是她的父亲还是丈夫，亦或是她自己，都足够优秀，才华足够服众，所以南方仕子才推举她为代表之一。
而对于朝廷来说，袁璨是南方仕子的代表，科考成绩又足够好，且皇帝又已然暗示了，所以他们便顺势留了袁璨在京都当官，而不是调派到地方去。
就是这官也不是与工部，与纺织有关的官职，而是文散官。
也就是说，袁璨踏入了文官的范围内。
袁璨来访是为了和谢宁说关于女子杀夫案一事的，如今朝中对这么一个小案争执不下，为人所震惊。
可真正站在朝堂里的大臣们却是知道，他们争的不是这么一个小案，而是这个小案判决结果所代表的意思。
其实他们是在争权。
谢宁心中明白，大周是皇帝与士大夫共治天下，皇权在名义上领导着相权，实际上却受到相权的牵制，可谓是双向制约，而与此同时，他们又都受到台谏的监督。
台谏也就是御史台和谏官。
在大周之前，台谏的职位及主事范围是不同的，御史的职责主纠错弹劾百官，谏官则针对谏正皇帝，其各司其职互不侵犯。
而在大周，为了收拢权力，台谏“合二为一”，御史既弹劾百官也兼任谏正皇帝，谏官同理。
在谢宁看来，台谏“合二为一”是监察制度的进步，毕竟二者的职能不无不同，分而久之则会产生不必要的权力割据。
如此便形成了君主、宰执、台谏三者之间的相互制衡的格局。
燕曦才上任，她的权力本就不足，所以她才更要扩大和集中自己的皇权，她不能容忍大权旁落，皇权受到掣肘。
所以她要坚持的是益州刺史根据她所下新令的判决。
只有在与相权和台谏的斗争中取胜，她才能取消他们对皇权的制衡和监督，杜绝分权和反对的可能。
可下面的人哪个不是人精？所以都在斗。
谢宁第二日便入宫与燕曦议事，她提议燕曦将益州知州调入京，放到大理寺去，以此表达圣意。
毕竟判决声音不同的正是刑院和大理寺那群人。
虽然一开始她想让益州知州约束李禹的，此时只能另选他人了，京中的格局更重要。
燕曦很快便下了任命诏书。
而远在益州的知州秦丰年收到诏书后也快马加鞭的赶到京城上任，在官场上混了这么多年，大家都是多年的狐狸了，即使他性格严板，却也是能懂皇帝暗意的。
这是给他一个选择，看似是有两条路，其实只有一条，他自是站皇帝的。
大家一开始还没反应过来燕曦调秦丰年入京，毕竟燕曦做的不动声色，没有引起他人注意，且秦丰年的政绩资历又符合调任要求。
燕曦直接将秦丰年摁在了大理寺卿的位置上，正所谓新官上任三把火，秦丰年在看完案书后立即上奏，就此案对刑部的判决提出异议。
他问刑部，为何不按照律法判决，而是凭借着过往的案例和世俗道德来评判一人之罪责，然后就儒家的思想洋洋洒洒的写了一大篇，骂他们背离了儒家宽恕仁德的思想。
一切案子都按杀处之，动不动就死刑，简直断了自首从宽的道路。
而大周律法有言明自首是要减轻惩罚的。
刑部的官员听到这折子还没说话，一起上大朝会的台谏官员首先站了出来纷纷弹劾秦丰年。
“红秀之狱刑名未定，秦大人“所见迂执”，实难当刑法之任......”
......
谢宁与上首的燕曦对视一眼，轻轻的摇了摇头，这才是开始，不必着急。
秦丰年心中也知道，所以在和台谏和刑部的官员辩了几回后佯败，请燕曦让两制...也就是精通律法的翰林学士和中书舍人商议。
谢宁微微垂眸，嗯，中书舍人之一是她。
这次平叛有功，她又任官了，中书舍人虽然是正五品，但论实权，她算是升官。
第848章 一梦华年380
那方秦丰年冲她点了点头，然后便退到了一边，在朝议前他在私下和谢宁讨论过此案的，他是明法科出身，在去任益州前曾在大理寺当过详断官，这次的调任虽匆忙，但因着以前的人脉还在，所以他很快的就熟悉了手上的工作。
他能信谢宁，也因辩论之后知道谢宁深谙法理，所以才肯直面于朝堂之上，然后将下面的事交给谢宁。
朝议暂时告一段落，要下两制，也不是那么简单的，谢宁和另外一位翰林学士领命后便调阅了关于红秀之案的全部卷宗。
若从律，那红秀必死，若从赦，那红秀可活。
谢宁自是从赦的，她遵律，可如今的情况，须拢权，因此得以皇帝的赦为第一。
她已在修改新法，现在朝堂上旧党当道，不管是出于什么原因，他们都会阻止新法的施行，所以要借着此案将皇帝的权力拉高，如此才能为之后改良过的新法开道。
耳边传来翰林学士的声音，“恶逆，谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄姐、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母。”
这是例律。
“诸谋杀人者，徒三年；已伤者，绞；已杀者，斩。”这是贼盗律条中的谋杀条。
“红秀杀夫，触犯了“恶逆罪”，无可赦免。”
谢宁撇过旁边一位中书舍人，对方立即会意，“臣有言，据户婚律，诸居父母及夫丧而嫁娶者，徒三年，妾减三等，各离之。
而红秀定婚之日，母服未除，二者之间的婚事在律法上无效，因此红秀刺杀李大郎不应以‘恶逆罪’论之，当以贼盗律中的谋杀条论之。”
孝期内不准嫁娶，也就是说，红秀之罪当以贼盗律来定，谋杀人，且伤到了人，当处以绞刑。
可刑不上大夫，礼不下庶人，此言其实也有些强词夺理，但也是一个谢宁的一个试探。
谢宁收回视线，然后出列，问刑部的官员，“我看过此案卷宗，缉拿、讯问红秀的是县尉，那时红秀便已吐露实情，可是？”
那刑部官员点了点头，然后谢宁继续道，“而按照大周律例，县尉不可参与推勘，是以当时此案并未进入司法程序，所以红秀的自首情节成立。”
也就是说，红秀的犯罪事实或者作为犯罪嫌疑人在未被司法机关发觉，或者虽被发觉，但她尚未受到讯问、未被采取强制措施之前主动、直接向司法机关投案属自首。
刑部不承认红秀是自首，盖因为她当时已被县尉缉拿诘问，可大周县尉不可参与推勘，也就是审问，因此县尉的审问并不成立，红秀依旧属于自首，可被减刑。
秦丰年已然据此反驳过好几次，可刑部并不理会。
依旧按谋杀罪论。
如今拿到朝堂上来说，刑部的官员反驳不了，谢宁也没给机会他们反驳，“按谋杀罪论，红秀已伤人，当处以绞刑，可她自首陈，因此当减谋杀罪二等，判‘流三千里’。
《折杖法》规定除死刑外，其他笞、杖、徒、流四刑均折换成臀杖或脊杖，因此‘流三千里’应折‘决脊杖二十，配役一年’。”
《折杖法》的出现主要是为了缓和社会矛盾，毕竟大周之前是为乱世，而乱世用重典以救时弊，到大周却是不适合重典了。
还有一个原因就是以前的大周疆域太小，北不过燕、云十六州，南不过长江，西不过山西，在如此狭小的疆域内，流三千里？
谢宁看向那翰林学士，对方也承认红秀并非“恶逆”以及她的自首情节，可他却并不认为红秀可降罪，因为律法上说的很清楚，谋杀且伤到人的，不在自首之例。
所以即使红秀有自首情节，也不可减轻刑罚。
第849章 一梦华年381
谢宁思考了一会儿，然后答道，“......犯盗杀罪者如果自首，可以免除所因之罪“盗罪”的处罚，只追究其故意杀人之罪，而盗杀罪重于谋杀罪，既然盗杀罪可得以‘首免’，那谋杀罪也应得以‘首免’。”
“此论荒谬，盗罪和杀伤罪是两种罪行，而谋杀罪却是一种罪行，难不成一人心中想过杀人，即使他没有行动，也要判他个谋杀之罪？”
“刚刚刘大人说诸谋杀人者，徒三年；已伤者，绞；已杀者，斩。其中便有三等刑名，‘谋而未杀’、‘已伤’以及‘已杀’。
若甲与乙有仇，其手持刀刃闯入乙家，但却未来得及行凶便被制服，此便为‘只谋未杀’之罪......”
那翰林学士并不慌张，只顿了一下便反辩道，“若谋杀罪可免所因之罪，那假设有甲乙二人......”
.......
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