我把自己上交秦始皇 第152章

作者:鸦泉 标签: 历史衍生 系统 基建 轻松 BG同人

  捉人,讯问,夷三族,行动快如雷霆!

  鲁县士人和儒生们懵懵然,尚未来得及反应,二十三名考生、十二名郡县官吏俱已人头落地。

  与此同时,始皇帝将此案昭告天下的文书,已经离开銮驾,传向各郡县。

  #让六国遗贼见识一下始皇帝速度!#

  就在鲁县儒生学子渐渐缓过来,准备采取行动,比如结伴出城,谏言始皇帝时。

  又一道旨令下达:“征发齐鲁儒生三十人,议封泰山、禅梁父山之事,并为随从,前往泰山。”

  儒生:……

  再度被打个措手不及!

  这算不算是始皇帝自己送上门来的机会?

  都不必他们前去拦驾,直接便带他们到皇帝驾前。

第86章 今始皇帝功德兼隆,又受命于天,身已至泰山与梁父之间,封禅

  征发齐鲁诸儒生随行,去到泰山,议封禅泰山、梁父山之事。

  史书中的秦始皇也做过。

  不同之处在于,秦始皇征发齐鲁儒生博士七十人,眼前嬴政只征发了三十之数。

  少的这四十人,在于始皇帝赐封、仙使宣诏的文通君叔孙通,早就已经带了三百儒生入咸阳。

  此次奉常之下博士部,随从出巡的百家博士亦有五十余人,再征发三十人,充分够够的了。

  “即便不征发齐鲁儒生,亦足以操持封禅之事。”

  历史上的‘汉家儒宗’叔孙通,此生正朝着‘秦学宗师’奋发努力,对于始皇帝的言行用意也有所揣摩。

  “然到底应当给齐鲁儒学一些颜面,证明大秦和始皇帝对事不对人的大度。”

  杀儒学考生及监考官吏,是因其抗旨不遵、科举舞弊。

  但大秦及始皇帝并不因此就迁怒儒生群体,照样征发了儒生议封禅之事。

  刘季先入博士部,却被叔孙通后来居上先封文通君、又升上卿太祝。

  然他却不见丝毫芥蒂,与叔孙通相处如旧。

  而对于始皇帝用意,刘季却另有看法:“始皇帝陛下此举,应当没有你话中那些权衡。”

  “以始皇帝霸道心性,往日定然有妥协之时,但对如今的孔儒,还不够格让他妥协权衡。”

  叔孙通亦非得志便猖狂之辈,与刘季颇有忘年之交的意思。

  闻言:“那陛下何以如此?”

  刘季:“大约事情原就定下,犯不着为鲁县科举之事改弦更张?”

  叔孙通虽不太认可刘季的说法,却也未曾强辩:“无论陛下是何用意,此时召集齐鲁儒生商讨建议封禅之事,都恐会有不逊之言。”

  毕竟杀空的鲁县明法、明算两榜县试考生,皆是儒生。

  刘季亦不争论始皇帝用意究竟为何,闻言只赞同道:“这正是吾等要防备之事。”

  封禅泰山由左丞相隗状和太祝叔孙通负责,但隗状也就挂个名,筹备诸事都是叔孙通主导,这才找来刘季商议。

  “刘博士以为,应当如何防备?”

  ……

  杀得郡县两衙人

  头滚滚后,嬴政便令驿传快马沿驰道回咸阳,令右丞相王绾擢任薛郡郡守、郡尉及鲁县县令、县丞及县尉等重要官职。

  在此之前,由郡县无罪大吏、啬夫暂代职位。

  滞留鲁县一日,便已善后完毕。

  同时,叔孙通征发儒生之事也已下达。

  在鲁县的第三日,三十名齐鲁儒生便已齐至。

  然而,令先前的鲁县儒生没想到的是:三十名儒生,半数来自隔壁邹县——儒家亚圣孟子的故里,剩余半数才是鲁县孔门儒生。

  ——在仙使‘哭孔庙’之后,邹县与鲁县的薛郡儒生隐有分出‘孔门’、‘孟门’之势,两门针锋相对之势已见苗头。

  而且三十儒生,在这之中还有半数是鬓发霜白的老儒生,半数方为青壮儒生。

  虽说老夫亦有少年之狂,然大多时候,老儒生是没有青壮儒生尖锐的。

  “阴险!叛徒!”某鲁县儒生无能狂怒。

  话中所指阴险叛徒,自然是指大秦文通君兼太祝叔孙通——孔门八世孙孔鲋弟子,却一心只为始皇帝谋算!亦不曾劝阻始皇帝屠戮儒生!

  “至圣世孙竟只龟缩孔庙旁侧,否则那叔孙竖子有何可惧!”

  孔鲋毕竟是叔孙通尊师,一个师徒尊卑,便足以压制那叔孙通!

  孔鲋:……

  叔孙通:那不能,同为庶人时,论师徒尊卑。若一方为朝官,就要论臣民之别了。

  而叫鲁县儒生破防的,还不止征发而来的儒生构成,还有……

  “陛下有令,起驾前往泰山!”

  原本已经准备即使势孤力薄,也要驾前谏言的鲁县部分儒生,蓄力啪地被打断。

  根本就没机会面见谏言,就要随驾赶往泰山。

  朝发鲁县城外,暮至泰山脚下。

  沿着平坦宽阔的驰道直行,到达泰山脚下,行驾驻扎完毕,方至晡时。

  吃过夕食,尚不到日入时分,天色仍旧大亮。

  嬴政在政务一道上,从来讲究庭无留事,今天能处理了的事,就绝不会留待明日再议。

  “传众卿、博士及齐鲁儒生,议封禅之事。”

  旨令下达,赶了一整天路齐鲁儒生们:……

  同是坐车一整日,始皇帝是不会累吗!

  但嬴政传召,精疲力竭也要整冠肃衣,疾行前往。

  不多时,随从众臣及百家博士和齐鲁儒生,尽皆赶到。

  嬴政正坐銮舆之上,大敞车门、收束帷幔,面向众臣及博士儒生。

  周邈列席右下首,左下首空置,隗状列席左次席。

  之后按爵位、官阶,英布、赵亥、李斯、王离、萧何、蒙毅、叔孙通等人,皆对坐入席。

  至于随行的博士部百家博士五十余人,及征发的齐鲁儒生三十人,则末席肃立列队。

  完全被百家博士、老儒生挡住的几名鲁县青壮儒生:……

  这叫他们还怎么显于人前、铿锵谏言、一战成名……!

  但这样的席位安排,又合乎尊卑礼仪。

  毕竟负责的就是儒家文通君叔孙通,深谙周礼、百家及儒家礼仪,总不会有让人指摘之处的。

  鲁县青壮儒生:……憋屈!

  前有百家博士、老儒生,就是左右都有邹县的‘孟门’青壮儒生,后有执戈士伍。

  被包围了属于是!

  但再如何憋屈,今日议程都不会因他们而有所改变。

  在太祝叔孙通出席,阐明聚集于此的缘由后,就开始主持议程。

  巍巍泰山脚,橘黄夕阳辉。

  叔孙通庄重从容的声音,在泰山脚下响起:

  “古之封泰山禅梁父者,七十二家。世人皆知者十二家:无怀氏、虑牺、神农、炎帝、彭帝、颛顼、帝俈、尧、舜、禹、汤、周成王。”

  “今始皇帝陛下功德卓著,又受天命,当得封禅!”

  周邈:对!就该这样!

  始皇陛下不仅像前七十二家一样是受天命为帝王,更有功德卓著!

  叔孙通,你是会的!

  当然,也可能是叔孙通在向嬴政汇禀封禅事宜时,被要求改成这样的。

  后面的某位青壮儒生,正欲高呼一句:昔日齐桓公……

  叔孙通却已经开口:“昔日齐桓公为诸侯,凭强兵以为霸主,会盟于葵丘,欲行封禅,管仲劝曰:受命然后得封禅。然也!”

  “齐桓公北伐山

  戎、西征大夏、南下召陵,然功绩终在方寸之间也。九次集会诸侯,称霸天下,然终为一方诸侯耳,不可称天命帝王也!焉得封禅?”

  “今始皇帝北御匈奴,西使乌孙,南及闽越,东抵东夷,功绩万里广也!兼并诸侯,一统天下,无不宾服,唯皇帝独尊也!”

  “又治道有方,百业得宜;大义休明,垂于后世;皇帝躬圣,不懈于治;夙兴夜寐,训经宣达①;科举取士,擢贤选能;修治驰道,通达海内;……是为功德兼隆也!”

  周邈(海豹鼓掌.jpg):对对!夸还是你们文人会夸!始皇陛下就是功德兼隆!

  什么无封禅之德!黑粉言论而已!

  “诸君以为,然否?”

  仙使周邈,率先拊掌大赞:“然也!”

  “然也然也!”

  “然也!”

  ……

  隗状及英布等侯爵朝臣,无不附和:没错没错!始皇帝陛下功绩德行兼备!