作者：最爱冰萄
【天下大势，分久必合，合久必分。】
大观园中，红颜枯骨。
【满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？】
成熟的男音笑嘻嘻说。
【强者为尊该让我，英雄只此敢争先。】
碰！铿锵有力的金戈之音。
【惹恼了俺，提两把板斧杀进金銮殿！】
诸人大为震撼。
杀进金銮殿？
金銮宝殿是皇帝的住所，说话人好大的口气！
李白感慨：“好一个英雄只此敢争先！这是何人之作？”
一句话道出了英雄的真谛，做旁人不敢为胆怯为之事，当为英雄无双！
陈圆圆：“满纸荒唐言，一把辛酸泪.....”
好充沛的苦意，好艰涩的难过。
陈圆圆从文字中感受到作者深沉的痛苦，联想到己身，从一被亲人卖掉的歌妓到宠冠平西王府的妃子，再到年老色衰，常伴青灯古佛，一代红妆繁华落尽，归于寂寞。
一时间，无形的悲伤自心中袭来，忍不住哽咽。
【小说一词，最早见于庄子所说的“饰小说以干县令”，《汉书艺文志》里道：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。”
由此可见，最早的小说家在古代担任着一种名为“稗官”的职责，专门负责收集民间的琐屑之言，与后来的小说家定义不同，他们更像是现代的新闻记者，深入民间搜罗各种八卦消息。】
【春秋战国，百家争鸣，诸子百家你方唱罢我登场，墨家有墨子，儒家有孔孟，道家有老庄，兵家、法家、阴阳家等各家人才辈出，与这些学派对比，没有一位挑大梁人物的小说家被视为不入流者，故有“九流十家”之说。】
汉武帝年间。
侍郎虞初不爽道：“什么叫没挑大梁的人物？虞某难道不是吗？”
他写的《周说》足囊括了九百四十三篇短篇小说呢！人人都叫他黄车使者，就说他牛不牛吧？
若小说家有鼻祖，他虞初当仁不让！
东汉仲长统摇头道：“小说家，小道也。”
他不明白天女为何要讲小说家而不讲儒家道家，民间文学再如何发展，影响也不似黄老之学和儒学。
【因为不受重视，小说家从战国开始便慢慢衰落了下去，后来的统治者也不把这个学派放在眼里。】
小说家们面色通红：“咱们确实是小儿科了一点.....”
和老百姓走得近，和上流社会离得太远，讲的都是市井里的小事，难怪统治者会轻视他们。
小说家们垂头丧气着，耳畔的天音却突然话语一转。
【不过，当时的人们绝对无法想象——
千年之后，最流行于广大群众间的名家不是儒家，不是道家，也不是其它各家。
而是最不起眼的小说家！】
什么？
小说家们猛地抬头，满脸惊讶。
他们是不是听错了，天女说后代子民最推崇小说家？他们不会出现了幻听吧！
众人茫然道：“后世人很喜欢看小说吗？”不然为何会比儒学墨学更流行？
其它诸家弟子们也百思不得其解，疑惑地看着天幕。
【小说是文化的重要载体，而文化是民族凝聚的纽带。一个先进的国家想在世界上拥有影响力，国力是基础，是震慑力量，但真正让世人接纳它，愿被其引领，靠得却是这个国家的精神文化。这便是国际文化话语权。
清朝末年以来，西方一直用文化殖民掌控他国，建立以西方为中心的文化体系，企图让全世界生活在他们的影响下。
电影、游戏、教育，多方面入侵各国的文化圈。】
戚继光皱眉：“文化殖民？”
殖之一字，让他想到了清末王朝向外国列强割地赔款的场景，所以文化是与国家领土等同重要的事物？
戚继光不理解，文化难道还能比刀枪更厉害，刀枪有形，文化无形，说两句话就能影响他们中国人了？可那些传教士传了这么多年也没做出啥成果啊。
直到随着天幕视频播放，戚继光看见，西方仅用短短几年时间，就让凶猛的北方白熊从巅峰跌落谷底，轰然解体，分裂为十多个国家。
一切起源于思想根基的动摇，下一代年轻人的信仰被污染，从忠诚的国家战士蜕变成制度的背叛者。
这是一场没有硝烟的文化战争，西方阴谋家称之为“和平演变”，成功让对手从内部四分五裂。
这个国家有着最冷酷坚韧的将士，德国的百万大军都无法打垮他们，却被一个国家用文化轻易摧毁。
“.....”
【历史证明，西方的文化战争取得了成功，用它战胜了这个星球上最强大的国家之一。】
【思想是无形的武器，刀枪能压迫敌人一时屈从，思想却能让你成为对方精神世界的主宰。】
天音惆怅：【这就是，欲灭其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化。】
安静。
前所未有的安静。
无数人背后发凉，不寒而栗。
他们想不到世间还有这种龌龊的手段，文化有着这样的力量——能从意识形态上轻易分裂一个强大的国家。
西汉。
刘彻仿佛撕碎象征迷雾的纱帘，见到了背后的不可名状。
难怪汉朝打败了匈奴，几乎灭绝他们全族，待他们休生养息后又总是卷土重来。
一茬接一茬，如同烧不尽的野火。
“原来如此....”刘彻瞳孔兴奋，“想彻底根除隐患，唯有从思想入手！”
“此为文化融合大计！”
用庞大的中原文明包住草原文明，教他们农耕，识汉字读书，入朝科举为官。
有思想教化与利益的双重驱使，如此一来，无论血液如何，从精神上他们就是汉人！为正统华夏子民！
刘彻哑然：“出此策者，心机与谋略都黑到了极点。”
唐朝。
李世民微微颔首：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
授
予四方夷国他大唐的官职，让他们学习汉文，与他大唐百姓通婚，慢慢蚕食其文化信仰，此为李世民统治各族部落的大杀器。
天可汗名号的由来并非无缘无故。
宴明婉的科普使李世民看得更透彻，也让他更加坚定了自己的治国策略。
清朝。
雍正拨弄着指尖佛珠，黑眸透出冷光。
从佛教到道教，道教到伊兰教，他为何要加大宗教管控，就是为了不让他们茶毒百姓。
儒以治国、佛以治心、道以治身。
朝廷对佛教与道教大力支持的同时不失严格限制。僧人必须取得官府颁发的度牒才能出家，严禁僧人参政、娶妻生子，相较于佛教，雍正对道教的态度比较宽松一些，但同样保持警惕，防止其势力过度膨胀威胁到皇权。
至于伊兰教，朝廷的管控就更加严格了，严禁伊兰教传播异端邪说，分裂民族的话语，此外伊兰教阿訇需取得官府许可，方可外出传教，因此伊兰教在几大宗教中实力最弱。
雍正看向官员们：“你们听见了，文化乃国之重器，不可轻忽，虽学习西方科技，亦当明本末，勿使倒置。”
官员们连连点头，明白明白，谁知道西方思想的渗透性那么厉害，北边的罗刹国说倒就倒，实在吓人。
接到旁人惊恐目光的虞初：“......”
不是，他也不知道后世的小说家能牛逼到这种程度啊！
直接从投石车进化成灭世大炮了！
虞初自闭了。他感觉后世人把文字玩出了花儿，衬得他这老老实实写文的太傻白甜。
天幕继续播放：【在世人看来浅薄的小说家，早年就与民间紧紧绑在一块儿，有良好的群众基础。到了明朝时期，小说飞快发展，成为老百姓最喜欢的精神粮食。】
【明朝瑰丽宏达，有着诗人口中“楼前饮伴联游袂，湖上归人散醉襟”的盛况，但更特别的还是它的图书出版热潮，据史料记载，明朝的图书出版种类高达三万五千余种，数量之多令人惊叹。】
街头巷尾，士人们交流学问，说书人绘声绘色地讲故事，百姓们听得津津有味，文化不再是高不可攀的事物，而是深入到市民大众中向他们敞开。
唐寅摇着桃花扇轻笑：“立锥莫笑无余地，万里江山笔下生。我大明文风鼎盛，远超前代！”
【图书繁荣之下，众多创作者投身于文字创作的热潮中，人们耳熟能详的四大名著，便有三本书的作者同出于此朝。】
随着话语，三道黑色的剪影浮现于银月之中。
罗贯中惊讶。
三位作者？除了他和老师，另一位是谁？
明朝的大手们纷纷紧盯天幕，有自恋的书生当即道：“我的小说广受欢迎，不输贯中先生的《三国》，这剩下一位十有八九是....”
伙伴撇嘴：“得了，你书卖得好是因为你写的桃色艳情吸人眼球，哪能跟罗大家比？”
“你懂个屁！”书生红着脸道：“人皆有欲，食色性也，你怎么就知道百姓喜欢的不是好东西，要以发展的眼光看待事物懂不懂？”
嘉靖二十一年。
落榜了三次，心灰意冷走在大街上的吴承恩听到天音，愣愣地看过去，四大名著.....他想到了自己尚未完成的小说初稿。
吴承恩摇摇头，自嘲一笑。
一个落魄的才子，怎么能幻想跟那样的风流人物并列一席呢？
【我们今日便来向大家介绍这第一位——来自元末明初的小说家。
时人说他文心独运。
“百回《水浒》，秉春秋褒贬忠奸，千古人间消块垒。
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