作者：袖侧
但对面的人还是一动不动，眼睛都还发直。
阮卿这时候笑也不敢笑，唯恐露出马脚，强忍着，对廿七说：“要不然……”
把大家都抱过来？
反正对廿七来说就是举手之劳。
廿七毫无意见，身形一动，就又飘了过去。七八米的距离而已，对他来说都不算“飞”，滑过去而已。
但一直盯着他的七叔爷，再一次看见廿七“飞”，突然两眼一翻，向后就倒！
村里的年轻人都外出打工去了，跟着阮祥云来的，除了七叔爷年纪大些（但是身子骨很硬朗，走山路能甩阮卿两个山头），其他都是四五十岁的壮年人，年轻点的还有个三十六七岁的。
基本上都是阮卿的长辈。
廿七对长辈们十分恭敬，看出来阮祥云是那个领头的，道了声：“大叔，我带你过去。”
他讲的是古音，实际上是离阮卿家乡不到二百公里的古陵城的口音，虽然跟七叔爷他们的口音略有差异，阮卿听起来很困难，但实际上阮卿听七叔爷说话都挺困难的，而本地人听廿七的口音基本无障碍。
并且直接地，就加固了廿七“来自深山道观”的印象。
一如阮卿计划的那样。
真不容易，总算有点东西是按阮卿最初设想的那样发展了。
令人老怀弥慰。
阮祥云跟做梦似的，听了这一句，嘴里说了句“好”，下意识地都要抬胳膊让廿七抱了，忽然对面传来阮卿焦急的声音：“七爷爷！七爷爷！七爷爷你怎么了！叔！叔你快来！”
大家都惊醒了似的，往那边望去，却见七叔爷已经坐在地上，半躺在阮卿怀里，好像晕过去了。
发生了紧急情况，就别一一抱了。
廿七反应很快，说了声“得罪了”，不等阮祥云反应过来，就提起他手臂，在他后腰一推！
阮祥云“啊啊啊——”地就被扔出去了。
阮祥云的感觉就是背后被人推了一把，人就出去了，那感觉就是站不稳了，要往前趴。
实际上“扔”他的这抛物线不算高，只有七八米的距离对廿七来说真不必高抛。阮祥云啊啊啊叫了还没有三声，就挺平滑地落地了。
廿七的力拿捏得极精准，他噔噔蹬向前踉跄了几步，就以一个好像要起跑的姿势站定了。
甚至都没有摔一个狗啃泥！
那力道在他落地的时候就卸尽了，后面几步纯属惯性！
紧跟着就是几个熟悉的声音，大家伙一个个都“啊啊啊”着被扔过来了。只有一个平衡性不太好的人落地踉跄之后没站稳，噗通一声，撅着屁股趴地上，给大山磕了个头。
其他人都站住了。
做梦似的。
阮卿再次叫醒了他们：“叔！叔！七爷爷昏倒了！”
阮卿都带上哭腔了！
她要吓死了！
老人家是怎么了？被廿七刺激得心脏病发作了吗？不是，她之前在村里的时候问候过老人家的身体，老人家拍着胸脯说天天上山采蘑菇呢！要是把老人家刺激死了，她这罪孽可深重了！
把所有人都“送”过去之后，廿七一纵身就回到这边来了。
阮祥云刚疾步走到七叔爷身旁打算再跨一步蹲过去，他要蹲的那个位置突然就出现了一个人。
阮祥云差点被自己绊倒！
俩胳膊在空气里划了好几圈，站稳了。
廿七蹲跪在七叔爷身边，看了看。
他不通医术，但作为杀手，对人体十分精通。粗粗一看，便知道不严重。
“应该没什么大碍。”他说着，上手去掐七叔爷人中。
真的就是掐人中而已，传了几千年，村里老太太都会的手法！
可看在阮祥云一行人的眼里，却好像他身上罩了普度世人的神圣光环。
宛如什么神医妙手回春解决了什么疑难杂症！
尤其阮祥云，他可是听着野人观的故事长大的。他爹，对，就是地上躺着的这位，把野人观吹得神乎其神！
现在，那些他小时候曾经信过，长大后不再信了的传说，以一种超现实的姿态展现在他眼前。
眼见为实，不信都不行！
七叔爷嘤咛一声醒过来了。
阮卿（吓得）眼泪都掉下来了：“七爷爷，你没事吧？”
七叔爷双眼迷茫，好一会才似乎清醒了，望着廿七，神情似乎悲喜交加。
“爹！爹你没事吧？”廿七起身把地方让给人家亲儿子，阮祥云赶紧问。
“没事，没事，就一下子没防备……”七叔爷说。很想拨拉开儿子的大脑袋，再多看那个梳着发髻、穿着破敝道袍的人。
他小时候想象中，要去拜的师傅，就是这个样子的！
老人家没事，阮卿就放心了。
但哭都哭了，不能白哭。
“七爷爷你吓死我了！我昨天就吓了一回，今天又被你吓了一回，我要吓死了！”阮卿顺势大哭起来，卖惨，“昨天突然就吓了好大的雨，我差点从山上摔下去摔死，真的吓死我了呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜！”
大家终于想起来他们这趟来，重点是阮卿，阮爱华的闺女！不是那个会飞的道士！
七叔爷和阮祥云都赶紧安慰阮卿：“没事就好，没事就好，你脚怎么样了？”
“还有一点疼，能走不能跑嘤嘤嘤嘤嘤嘤！”阮卿卖力表演。
廿七站在一旁，心情十分复杂。
他以面对强敌的态度、缜密周到的思路和专业过硬的技术把一切都营造得十分逼真，自己觉得几乎没有破绽。
万万想不到，最大的破绽是阮卿。
那演技假到了去街头卖艺都不会有人给她扔一个铜钱，说不得还要起哄喝倒彩轰她下场。
幸好“阮爱华的闺女”这个身份对七叔爷等人光环强大。
城里的娇小姐在他们这穷山沟受了惊吓委屈，哭哭啼啼要安慰，正常。
大家赶紧哄她。
阮卿也知道见好就收的道理，看大家都被她演技折服了，就收了眼泪，抽抽搭搭地说：“就真的差点死了，都是他救了我！”
说着，手一伸，指向了廿七。
一下子，众人的视线又回到了廿七身上。
七叔爷一伸胳膊，阮祥云赶紧扶他站起来。七叔爷站稳了，不着急说话，先在身上拍一通，把刚才沾的土都拍掉，然后把裤腰提到几乎胸口，上前一步，两手抱拳，特别客气地问：“敢问师父道号？”
廿七心中感慨。
穿越半个月了，终于有一个人用他熟悉的礼仪、熟悉的遣词用句说话了。
他对七叔爷行了个揖礼。
日常里，拱手和揖礼都是可以的。但揖礼重于拱手礼，对长者通常用揖礼。
七叔爷那一抱拳只是虚有其形，而且生疏。
而廿七这一个揖礼，从交叠的双手，伸臂的角度，到肩背的微微前倾，浑身上下说不出的流畅自然。
众人浑有种他们集体穿越回古代的感觉。
廿七微微倾身回礼，说：“老人家不必多礼，我乃是俗家，没有道号。”
“那、那你是野人观的人吗？”七叔爷不太肯定的问。
廿七回答：“正是。”
七叔爷问：“那怎么是俗家？”
从这里开始正式进入剧情。
廿七平静地回答：
“我爷爷是野人观收养的弃婴，他还没得冠巾道号，自己也是俗家。”
“我是我爷爷收养的弃婴，所以我也是俗家。”
他虽然自称是俗家，衣衫破烂，可那破烂袍子在风中摆动，眉眼淡然，气质沉稳如山，静谧如林。
完完全全就是众人心目中“世外高人”的范儿！
那演技，甩了阮卿十个山头！
第55章 人设
人设这东西要随剧情调整。
最初阮卿的设想是曾经被小道童抚养过, 后来道童年老去世，自己在山里迷路过野生生活的“山洞野人”。这样可以解释为什么他找不到道观。
所以想着人设形象应该是比较脏、邋遢，远离文明社会那种。
哪知道后来廿七抱着她为了避雨, 拉满速度在高处“飞”，结果看到了道观的檐角, 找到了失传的野人观。了解了皂角的生平，再加上廿七那超强的动手能力，俩人一合计, 就把“山洞野人”人设修为“世外高人”了。
阮卿：“你本色演出就行了。”
阮卿自身演技不行，编剧和导演的能力还是有的。
毕竟是曾经写出过一部完整小说的人。
眼光也是有的。
果然，廿七本色出演，他身上那些本来就不属于这时代的特质, 可太有说服力了。
“原来是这样。”七叔爷喃喃地说。
“大家随我来。”廿七说，“火上煨着鸡汤呢, 我们走快点, 别烧干了锅。”
他说着，就在阮卿身前蹲下去，双手向后伸出。
阮卿看看七叔爷：“要不然让他背七爷爷吧？”