作者：春溪笛晓
不过庞涓和孙膑还好，至少他们交集挺深，张仪和苏秦就不太可靠了。
主要是他俩发迹的时间段不太一致，不太可能同台竞技。
兴许是张仪跑去游说六国“连横”（一起事奉秦国），苏秦跑去游说六国“合纵”（一起干翻秦国），而他们干的事合起来叫“合纵连横”，所以给了后世很大的发挥余地：合纵连横？听起来他们必然有点关系！
还来了个诡辩高手公孙龙。
后世把他们称为“名家”。
名家里的这个“名”意思是“名称”“概念”，公孙龙的成名之辩就是有名的“白马非马”，属于逻辑学范畴，大意是“马不仅包括白马，还包括红马黑马，你怎么能说白马是马呢”！
和公孙龙一样搞名学的还有惠子。
惠子和庄子是好朋友，有天他们相携在桥上看鱼，庄子感慨说“水里的鱼儿自由自在好快乐啊”，惠子反驳说“子非鱼，安知鱼之乐”。听这话就知道，他和公孙龙是一伙的！
兵家的人自不必说，孙膑和他祖宗孙武来了个跨时空见面。他们一个写了《孙子兵法》，一个写了《孙膑兵法》，都是后世军事家的必读书目！
墨家也来人了，来的是大伙都知道的墨子。
墨子最擅长的就是搞各种高新武器，偏偏他的思想是“兼爱”“非攻”。
墨家比较让人头疼的是他们往往有严密的组织，一不小心就会成为武装团伙，而且墨家推选出来的“巨子”说话非常管用，他喊门徒一起去舍生取义，门徒就会义无反顾地跟着他去死。这种惊人的号召力，搁谁谁不担心到睡不着觉啊？
所以说春秋战国时期这些百家诸子，大多都不是手无缚鸡之力的菜鸡，相反，他们舌战群雄丝毫不虚，上阵杀敌也毫不畏惧，可以说是上得了战场入得了朝堂！
当然，儒家也丝毫不虚，他们不仅有孔子这个领头的，还有比百家大佬们早来很久的荀况。
作为一个很有批判精神的儒家继承者，荀况早就凭借严谨的逻辑思维把前辈们拎出来疯狂扫射，名家被他喷了一通，墨家被他喷了一通，连自家的孟子也被他喷了一通。
他有一篇文章叫《非十二子》。
光听这文章的标题就知道扫射范围有多广了。
荀况：我不是针对谁，我是说在座的诸位全是垃圾！
荀况看着“百家争鸣”活动群里的人数逐渐增加，一个个自己熟悉的名字出现在在线列表里，他略一思考，选择了隐身状态，暂且不在群里发言。
唉，这些前辈都是后面才来的，当场吵起来很不礼貌，还是等他们熟悉熟悉后世的一切再吵才能吵得更加尽兴！
人陆续到齐了，吴普邀他们出来聚个餐，现场认认脸，免得到时候骂起人来认不出对方。那多尴尬啊！
冯梦龙他们得知孔子他们要齐聚一堂，兴冲冲地过来赴约，想要瞅瞅百家诸子到底长啥样。
当然，来的远远不到“百家”，不过大多数大伙数得上姓名的人都出来了。
他们来到博物馆的大食堂里，本不太习惯各种新鲜的器具与座椅，等被冯梦龙他们跑上来问了一堆奇奇怪怪的问题，他们的注意力就被转移了。
算起来小说家也是百家之一，只不过春秋战国时期的小说家也就讲点稗官野史，远没有后世那么丰富多彩。
得知冯梦龙和蒲松龄连载的小说破百万字了，众人都觉得后世小说家恐怖如斯：他们终一生之智、集诸多弟子之力凑出一两万字已经很了不起了，后世这些写小说的动不动就百万长篇是怎么回事？
听他们的说法，百万字以后还能继续写很久！
由于百万长篇的冲击力太强，他们一时都忘了吵架。
有冯梦龙这个社交牛逼症在中间采访（取材），一顿饭吃下来气氛还算融洽，大伙也都通过各种各样的问题了解了在座的人都是谁。
只是对方的学说到底是怎么回事，他们一时半会还没办法深入了解。
尤其是孔子、壶丘子、鬼谷子这些时代比较靠前的，他们连后面许多人的著作都没读过，这会儿都认真聆听着其他人与冯梦龙的问答，准备一会提前去了解了解这些后辈都写了什么书。
他们必不可能是所有人之中读书最少的！