作者:春溪笛晓
“李二捡了现成哈哈哈哈哈哈哈,莫名好笑。”
“李二捡现成的地方不要太多,光是就洛阳的粮仓和隋唐大运河后来都是唐朝在用了。一直到他儿子李治刚上位时都还穷得响叮当,长安的粮食经常不够吃,后来他和武皇夫妻俩不就经常带着文武百官一起去洛阳蹭饭,算上官员家眷、随行护卫、后勤人员,每次去都是呼啦啦十来万人往那边跑,借着洛阳的大粮仓度过粮荒。”
“皇帝带头组队躲粮荒,听起来可真不容易哈哈哈哈哈!”
“突然无法直视李二这一家子了。”
“大佬多讲点,我还想继续听。”
“只有我关心这个乞巧楼是不是给七夕准备的吗?馆长是不是准备搞七夕活动啊?”
“对啊,择日不如撞日,不如七夕就开馆吧。”
第24章
宇文恺画得专注,吴普和苏轼也看得专注。
等宇文恺开始绘制各个部位的局部图,吴普才抽空看了眼直播间。
开馆呼声非常大。
吴普和系统核对了一下各项改造的完工时间,在直播间发布了一则开馆预告——
“三天后开启线上预约服务,七夕当天凭借预约时使用的身份证号入场,每次预约进出次数不限,期间可以外出觅食再回来继续观看。由于每个展位同一时段仅能容纳十个人,所以请在购票时大致挑选好自己每个时段想要进入的展位,防止因为扎堆排队带来不愉快的参观体验。”
这则消息瞬间引爆了本来就在热烈讨论的直播间。
吴普没再关心这些事,继续和苏轼一起围观宇文恺绘制图纸。
宇文恺的画法和现代画法自然不一样,吴普看着觉得很新鲜。
他们察觉宇文恺心理素质奇高,顿时就憋不住话了,不时你一句我一句地提问。
宇文恺是个好脾气的,只要不影响他落笔,他都会抽空回上两句。
观众们很快就发现,宇文恺的口音和苏轼又有不小的差别。
虽然同样听不太懂,但大伙现在都已经淡定了。
除了馆长牛逼、大佬牛逼之外,他们还能说什么呢?
三个不同风格的帅哥在那里认真地说表演,再大的困难她们都会努力克服!
京市,姚桃桃正在开开心心地看直播。
听到宇文恺开口后,姚桃桃立刻跳起来跑去找她爷爷姚教授,准备和爷爷分享直播间出现的新鲜口音。
结果她跑到她爷爷书房后才发现,她爷爷已经戴上老花镜、拿着本小本本在那边看边记。
“爷爷!”姚桃桃跑到姚教授身边坐下,好奇地看他记下来的笔记。
看不太明白。
姚教授写完一句笔记,才看向自家孙女:“怎么过来了?”
“就是看直播看到这个宇文恺,才过来找您说一声,没想到你已经在看了。”姚桃桃高兴地说,“爷爷,要不我们七夕去那个博物馆看看吧?刚才那个馆长说三天后可以线上抢票了!”
姚教授笑呵呵地说道:“可以,要是抢得到票我们就去。”
姚桃桃说:“七夕不是情人节嘛,应该很少人会去博物馆吧,我们一定可以抢到票的!可惜馆长没说怎么抢,我到时候一定蹲在直播间等着放票。”
清阳博物馆七夕开馆的消息很快在不同的圈子里传开,目前还不知道吴普放多少张票,但是大多数人都对拿到票很有信心——
七夕情人节,首先筛掉了一批情侣。
博物馆位于首都,又筛掉一批不方便来首都的人。
博物馆位于远郊,往返市区得一个多小时,没有任何公共交通工具可以直达,又筛掉了一批没法解决交通问题的人。
剩下的不就是那么一小撮吗?
所以,票肯定是很容易抢到的,根本不用担心。
她们要考虑的是当天休不休假、方不方便开车。
也有些想得比较明白的,比如吉他大王。
他看到开馆的消息后直接找上苏轼:“我怕抢不到票,可以给我一张内部票吗?到时候我现场教你弹吉他啊!”
苏轼收到吉他大王消息时,宇文恺正好把乞巧楼图纸画完。
苏轼的手机里没几个好友,看到吉他大王找了个过来,他立刻问吴普:“内部票是什么意思?”
苏轼顺便把吉他大王的消息给吴普看。
吴普说道:“我们没有实体门票,网上预约就可以入场。你可以让他把身份证号发给你,我回头录入一下他就可以过来刷身份证进出了。”
系统虽然觉得身份证这玩意儿有那么一点落后,但还是入乡随俗地把它编到了博物馆的售票系统里头。
苏轼点头,把吴普的话发了过去,很快收获吉他大王的本名和身份证号。
王小麟。
倒是和他的“大王”名号不太相称。
吴普收到苏轼转发过来的信息,笑着说:“他莫不是有个哥哥叫王小麒。”
苏轼又再一次飞快地手写输入,把吴普的疑问发了过去。
王小麟回:“你怎么知道?不过我哥没有小字,只叫王麒。”
苏轼乐了:“很好猜,麒麟麒麟啊,听起来你父母肯定望子成龙。”
王小麟大吐苦水:“别提了,他们也就指望我哥了,我就是个意外,起命都给我加个‘小’,走出去别人都问我和王小波什么关系。”
王小麟显然很活泼,拉着苏轼吐槽起他父母的偏心眼。
苏轼自己的儿子比王小麟大多了,听着听着不由有些感慨风气的变迁,搁在他们那会儿没谁敢公开数落自己的父母。
不过这王家父母确实有些过了,都是自家孩子,怎么偏心偏到明面上了呢?
这多不合适!
苏轼立刻和王小麟一起声讨王家父母,并表示自己现在虽然有三儿子,但是从不偏心。
一般来说他都是哪个儿子在跟前就逗逗哪个儿子,公平公正,从不偏颇!
王小麟:“…………”
看不出来,他这位忘年交居然是三个孩子的爸爸!
而且“哪个儿子在跟前就逗逗哪个儿子”什么的,听起来有被安慰到。
“算了,不提这些扫兴的事了,到时候我带上吉他去找你。”王小麟和苏轼约好到时见个面,并表示自己想要摸摸奔雷,蹭蹭上面的大艺术家气息。
苏轼爽快地答应下来。
吴普在旁边看着苏轼熟门熟路地约人见面,不得不感慨北宋读书人的交际能力。
他们这些人在京城就大搞雅集,在外地就相约登高望远,走到哪聚到哪,有事没事都凑一起谈诗论画、听歌赏曲。
大胆点的还会指点江山、针砭时弊。
连司马光这么个被苏轼骂作“司马牛”的顽固分子,在洛阳时也一边编《资治通鉴》一边打入“洛阳耆老会”。
司马光是里头年纪最小的,还不能称为“耆老”,算是被破格吸纳进去,所以他积极地负责拟定聚会章程以及组织大伙聚会。
那洛阳耆老会可是很了不得的,里头全是富弼、文彦博这样的退休老干部,不少都是从宰相位置上退下来的。
牛逼不牛逼不知道,反正司马光混进洛阳耆老会没几年,就被推举为旧党代表杀回朝堂,准备将新党杀个片甲不留。
可见交朋友(结党)这种事,是北宋文人的基本技能!
可惜,苏轼新党旧党都不靠,两边有事没事都爱踹他两脚,他也就一路被踹到了海南岛。
吴普很是叹息了一会,决定以后多多把苏轼喊过来度个假放松放松。
有了图纸,还得找人来干活,毕竟宇文恺可是大家族出身,让他画画图纸就算了,总不能连动手的事都让人家干。
就算宇文恺真的会,吴普也不好意思开这个口。
他还是要脸的。
乞巧楼的主要材料和是竹子和锦绣。
锦绣,顾名思义就是漂亮的丝织品。
先用竹子搭出大致形状,再妆点上鲜艳好看布料,乞巧楼就算成型了。
古代入夜后都是点灯或者点蜡烛,现代没必要那么麻烦,就算要做灯笼,也可以在里头装电子灯,安全性可以大大提升!
吴普把图纸收好,关了直播,顺便把剩下九张普通卡也翻了过来。
也许是古代种地的人多,这次居然有五张是农户,且都显示忙碌中,估计是正处于农忙时节。
剩下四张都是丫鬟小厮之类的,吴普瞧着没有特别需要帮助的,也就没再把人召唤过来。
毕竟目前没有可用的卡槽了,还是留点科普值等真正需要的时候再用吧。
忙忙碌碌又是一天。
接下来两天,吴普维持着每天给观众直播一段“藏品背后的故事”。
这些故事大多不是什么王侯将相的宏大背景,而是一个个小人物的悲欢离合。
直播间里的评价有好有不好,吴普都没有在意。
他把直播的事安排给系统,自己带着宇文恺去后山登临望远,顺便暗搓搓地暗示宇文恺:你看这后山啊,又大又空!山脚空荡荡、山腰空荡荡、山顶也空荡荡,是不是可以建点什么?
宇文恺:“…………”
宇文恺来到这个陌生的时代,每天被吴普和苏轼带着吃好的喝好的,心中总有那么一点白吃白喝的惭愧。
既然吴普都暗示得那么明显了,宇文恺只好说道:“我给你规划规划。”
吴普大喜过望,每天带着一边带着宇文恺到后山勘察地形、一边和系统讨价还价试图让系统以后照着图纸开发后山。
系统:【…………】
惨,真惨。
它真惨,宇文恺也真惨。
宇文恺对待自己的专业很认真,亲自把后山走了一遍,做到对地形地势心中有数,才表示自己可以动工了。
吴普得寸进尺:“可以直播你绘制图纸的过程吗?”