玄天宗修行记事 第235章

　　因为仙神一旦有欲望，会利用神力仙法满足私欲，造成难以想象的后果，所以修士观念认为断情绝欲才能成就大道。

　　可断情绝欲后的神仙，真的还能有同情心，能做到爱护生灵万物吗？

　　而且很多修士都会成婚生子，他们届时能立刻舍下伴侣和孩子吗？

　　反正让祝芙选，她没办法在得道和父母之间，选择抛下父母。

　　可祝芙之前纵然想不明白，但也有努力朝着断情绝欲的方向去做。

　　除了对待亲朋，其他物质欲望都不高，也避免自己的情绪过于激动。

　　可到平洲见识种种后，她再三说服告诫自己，也没法做到置身事外。

　　可能是她修心不够吧！

　　可既然做不到旁观，那就要做好担负一切后果的准备。

　　祝芙也不知道自己能做到哪一步，但至少，她想在这里埋下一颗种子，让这里的人能够自己决定未来。

　　这就是她的决定。

　　师父师母，爹、娘，苗苗阿曦，抱歉，她可能要很长一段时间才能回灵洲了。

第148章 改变

　　“大妮， 你动作快点，不然赶不上晚课。”

　　“知道了娘。”少女加快手上动作，但嘴里不满：“娘， 我已经改名叫王慧，别再我叫大妮。”

　　“知道了。”

　　这是京都郊外的一片园林， 种了许多桑树和白叠子。

　　一行女子在这里养蚕缫丝、纺线织布，忙得热火朝天，但脸上都洋溢着安定的笑容。

　　忙活一阵，有一女子过来说：“王芸豆、王慧，仙人唤你们过去呢。”

　　之前的母女俩赶忙放下手上的活计，匆匆朝园林中央的主院过去。

　　两人在门口要行礼时，祝芙已经喊：“进来吧。”

　　王芸豆、王慧进来后， 虔诚而又热忱地看着她：“仙人有何吩咐？”

　　这对母女就是最初被祝芙救下的那对母女。

　　王芸豆是童养媳，没有名讳只记得姓氏， 在灾前她生活便如地狱。

　　从小干苦活、日常被打骂、吃穿永远是最差的， 后来生下一个女孩更不受待见。

　　再后来因为战争， 安阳国赋税日益加重，再加上下盘剥，底层百姓日子愈发艰难，她夫家为了生活竟然将她典卖出去给旁人生育。

　　其中苦楚可以想象， 她几乎是在痛苦、生育、与孩子分离中度过， 可此时律法对女子的庇护几乎没有。

　　再者她无亲朋，见识浅薄， 不懂得反抗， 甚至不知道如何反抗。

　　且夫家还拿捏着她头一个生下的孩子， 她逃脱不得。

　　王慧就是她头一个孩子，可怕的是， 王慧明明才十四却已经被迫嫁过人。

　　之后便是因兵祸战乱导致的流民四起，王慧嫁的那家男人死了，她被夫家抛弃，王芸豆无论如何也要带上王慧一块逃亡。

　　当时王芸豆之夫答应，她还只当对方顾念父女之情，转眼那畜生就把王慧送出去与人换食……

　　后来就是被祝芙随手救下，王芸豆和王慧凭借一股意志一直跟着祝芙入京都。

　　除了因为祝芙偶尔散出来的吃食，也是因为她们再没别的活路。

　　等祝芙安排宫中内侍给她们授课一段时日，懂得基本文字后，这些女子也开始跟着上一些现代小学课程。

　　这时候人与人的差距很容易就被显露出来。

　　一场小小的考试，王慧表现得出类拔萃。

　　祝芙亲自观察后发现王慧在理科方面比其他人灵敏，夸赞了一句她聪慧，王慧立刻把原名大妮改成了个慧字。

　　而王芸豆就比较朴实，被祝芙救下后，她们母女是因一颗芸豆活了下去，所以她就记得芸豆是个好东西。

　　但她是看到女儿改名，才意识到自己可以改名，才改成了王芸豆。

　　她希望天下如她这般的女子都能吃得到芸豆，不用再饿肚子，更不用再因为饿肚子而出卖自己，甚至被迫母子分离。

　　在平洲这样的底层女子多与苦难常伴，其他跟着祝芙的女子也自有一番辛酸过往，毕竟阶级压迫到最底层，最大的受害者就是她们。

　　祝芙正在写着什么，待她们进来便放下笔说：“找你们来，是需要你们帮我去做一些事。”

　　两人立刻感觉到受重视，很愿意为祝芙做事。

　　“仙人尽管吩咐。”

　　“一个是，我打算扩大纺织业，将这小打小闹的园林产业扩张成真正的工厂，解放更多女性。”祝芙看向王慧：“这事交给你来主理。”

　　居然是这样大的事？！

　　王慧震惊，但还是咬着牙应下：“我一定按照仙人的吩咐做好。”

　　虽然不确定自己能不能做好，但仙人如此器重，她拼了命也要做好。

　　“另一件事。”祝芙看向王芸豆：“我需要有人帮我向农人传播种植理念，顺便教导他们一些简单的道理，不知道你愿不愿意去。”

　　相对王慧短暂的嫁人生活，她那会年纪尚小之后又遭遇剧变，对她来说后来战乱时引起的人相食的事迹更加可怕令人难以忘怀。

　　反倒是王芸豆的经历，前半生都在苦楚之中，祝芙很担心她因为过往经历心理创伤严重，不再愿意与人交流。

　　只是她观察过这些女子，从开始学习，到现在接收能力和与人交流的能力中，王家母女是格外突出的。

　　且王芸豆性情早就被磨平，对谁都有耐心，是最适合做这事的人。

　　但她若不愿，祝芙不会勉强。

　　王芸豆忙点头：“我愿意，只是仙人，我怕我做不好。”

　　她脸上意外茫然居多，恐惧和不情愿几乎没有，祝芙也就放心了。

　　“这点不必担心，后续该怎么做，遇到意外该如何处理，我会一一告诉你们。”

　　祝芙说完给她们一人一颗琉璃果子：“从今天开始，你们要加好几门课。”如何管理、如何与人沟通、如何后续发展都是学问。

　　再者她还需要她们教导那些工人和农民更重要的事，不可能让她们这么一无所知地就去干。

　　两人接过果子，心里更加有底。

　　这果子是仙人授课的宝物，里边包罗万象，好多仙人给她们讲课。

　　等她们离开，祝芙继续在纸上写写画画。

　　革命先锋、无产阶级专政、社会主义……生产资料公有制、计划经济……

　　前世经验早就告诉她，世界最终会发展成什么模样，哪一条路才是最正确的。

　　但问题是，在人民意识不够、阶级矛盾没达到最巅峰、社会生产力也远远不足的封建社会前提下，不可能一步到位走向社会主义。

　　她需要过渡。

　　但过渡之前也需要准备。

　　先开设工厂，大力发展经济，解放更多贫苦百姓，提升人均生活水平总是没错的。

　　而之后必然需要异常巨大的改革，才能将安阳国现状彻底改变。

　　不然工厂只会成为权贵者手中的利器，工人会成为下一批被剥削者。

　　让王慧去管理团结工人，让王芸豆去影响农民，届时联合工农等无产阶级就能全面推翻封建社会中的皇室、世家等管理阶级，是祝芙的初步计划。

　　不过不能贸然变革，需要提前在工农阶级中传播思想和科学技术，埋下足够多的火种，如此星星之火方可以燎原。

　　同时也要注意后续发展过程中，管理阶级的腐败问题，这是个永恒的命题，无法避免。

　　按道理来说她不应该把王家母女同时放在如此重要的位置上，这两人若心生妄念上下勾结，之前所有准备都付诸东流。

　　可她现在手上人不够，只能暂时如此安排，之后等培养出更多人再进行调整。

　　把大致方针写好，又写下其他细节计划。

　　经济方面，在古代玻璃、瓷器、美妆都是大杀器，但祝芙最先选择的是纺织技术。

　　原因是多方面，一是她本能地先从植被原材料入手。

　　棉花对于没有灵气的古人来说，是很重要的过冬物资，而丝织品在古代算奢侈品，售价很高。

　　再者这二者都是女子主业，届时开设工厂她大量召集女工也不会被人怀疑。

　　之所以选择先解救女子，不仅因为祝芙身为女性对女子天然的同理心，更因为古代法律对女性极为不友好。

　　所有政令，不论仁政、暴政，最后的落脚点，在其中最备受苦楚的都是女子。

　　有一道可怕的仁政，居然是让男犯人死前留个后。

　　没有人会去考虑，此事之中的女子一个人带着罪犯的儿子该如何好好活下去。

　　且平洲斩断了女性上学、科举、经商、职场等一切上进的路线。

　　留给她们唯一的改变命运的出路，只有嫁人生子。

　　而为了保证自己血脉，男权主义不断朝女子身上施加的贞洁枷锁就更加可怕。

　　所以如果能救人，祝芙第一步必然是拯救女性。

　　等到纺织厂开遍整个安阳国后，女性工人越来越多，她们将会因为薪酬贡献提升自己在家庭中的地位。

　　拥有更高的自我认同感后，她们更能领会先进思想和理念，到时候进一步以母亲的身份影响后代，那时，她才会考虑开设以男性劳动力为主的其他工厂。

　　但在此之前，可以在教导农民更先进的种植技术前提下，顺便教导他们一些低成本、利润也不高的农副产品技术。

　　诸如蜂蜡、酱料、腌果子、豆制品、奶制品、蛋制品、美食等等。

　　如此，不至于让农民因只招女工而心生不满，且纺织制品和农副产品双向并行，产品流通，才能真正盘活经济。

　　同时也避免因为工厂发展，百姓将土地重心朝工厂转移。

　　这些事情规划起来不难，有前路对比，轻易就能将后续五年、十年、二十年的计划全部安排好，毕竟前世的发展理念和经验对现在的平洲简直是降维打击。

　　祝芙更头疼的是，在这些事中，她介入的深度和分寸。

　　介入过多，不但因果缠身，还无法令这里人真正自立，她一个人拖着庞大的机器运转，绝对达不到好的结果。