野人奔小康 第44章

　　景平安赶了一天路，累得狠了，预想中的吓到睡不着的情况根本没有，缩到亲妈怀里，腹诽吐槽几句便睡着了。

　　她睡到第二天清早，被早起的鸟儿唧唧喳喳地吵醒。

　　往天的洗脸漱口吃早饭什么的全没有，她们摘了点嫩叶垫肚子，便又继续赶路。

　　说是赶路，只限于景平安自己。她的亲妈和大姨可悠闲了，走走停停的，还能偶尔顺便打个猎，把吃饭填饱肚子的事情解决。

　　她们走了三天，才到瀑布旁。

　　瀑布是水源，悬崖又陡峭，又有她们和住在草泽的男野人经常上上下下，因此，这里也成为各种猛兽的伏击路段。这段路危险，亲妈带她上去的。

　　入了草泽，她们没有避开草泽的边缘地带直接往矿山去，而是进入到草泽里，顺着里面留若下的脚印、草丛被拨开的痕迹，一路搜寻过去。

　　草泽危险，景平安终于不用自己走了。

　　她们沿着草泽走了没多远，便见到一个男野人的窝。

　　草垛形状的窝，底下铺了厚厚的树枝，架得足有半米高，防潮。窝呈草垛形状，中间掏空，里面铺着臭烘烘的兽皮，因为处理不善，连筋膜都没刮，腐烂了，那味道极度酸爽。

　　步闻了闻味道，做出一个嗝屁的动作，又比划了下眼睛，指指景平安。她从草窝里留若下的味道可以确定，这个窝是之前袭击她们、被安射中眼睛死在山洞口的男野人的。

　　底部树枝、中间干草，上面铺兽皮，这窝分明是山寨了她们在山岩下的窝。

　　吱带着她们继续往前搜寻。

　　男野人虽是扎堆聚集在一片区域，但也有各自的领地，彼此会保持足够远的距离。一个地方，出现了男野人的窝，在其日常狩猎范围内不会有第二个窝，不然会发生领地争斗。

　　草泽的食物丰富，男野人维持日常生存所需的狩猎范围不需要太大，因此，窝的距离大概就是两个小村子之间的距离。她们走了十几分钟便又找到了一个窝。

　　她们找到窝的时候，一个男野人正拿着根磨尖头的树枝俯蹲在草窝里警惕地盯着她们。他的身边，还扔着一条刚啃了两口的鱼。显然是他正在吃鱼，听到有脚步声和草丛被拨动的声音，立即摆出防御姿势。

　　他见到女野人出现，以为撞了桃花运，脸上露出惊喜的笑容，立即丢下手里的棍子，正准备跳求偶舞便见到身后的草丛中钻出一个背着娃的女野人。

　　这男野人立即想起之前在山洞口见到四具尸体被拖出来挂到树上的那一幕，再想到那四个撞进山洞的人尸体被野兽撕碎、脑袋被棍子戳起来立在山洞外的惨状，吓得惨叫一声，连滚带爬地翻下床，扭头就往草丛里跑。

　　吱搭弓射箭，咻地一箭，正中那男野人的后背。

　　箭从后背进去，前胸出来。

　　男野人中箭摔趴在地上，他刚侧过身，低头看向胸口，头上便又挨了一箭，倒下了。

　　景平安：“……”

　　吱去到男野人身边，收回箭，继续前行。

　　她们走了大概有半个多小时，吱又找到一个男野人的窝，没见到有人。她在周围搜寻一圈，没找到人，便继续前行。

　　景平安在草丛里，看不到矿山，但通过头顶的太阳，仍能分辩出这不是往矿山区的方向，倒像是去娑她们族群。她问步：“妈，去找娑的族群吗？”

　　步告诉景平安：她们要教她怎么做一个首领，而做首领需要了解自己族群的领地，还要知道周围有哪些族群、哪些领地是别的族群的，还要学会抢领地。

　　景平安无语，心说：“这可真是从教育从娃娃抓起。”

　　忽然，前面的草丛中有悉索声迅速靠近，看草丛的晃动和声响，应该是个野人过来了。

　　吱停下来，半蹲在身上，避免草丛晃动让对方发现自己的位置，以及尽量避开对方投来的矛。她经常往草丛晃动的地方投矛戳猎物，知道站着绝对比蹲着危险。

　　她搭弓上箭，瞄准草丛晃动的方向。

　　没过多久，一个十五六岁的男野人手里拿着磨尖头的树枝，小心翼翼地拨开草丛，见到吱，面露惊讶，然后迅速放下矛做了个臣服的姿势。

　　吱认出这个男野人是自己族群出来的，便收了弓，伸手朝着四周比划一圈，意思是，这片地方让我占了，然后扔下一个字“团！”

　　男野人愣了下，跟着便见吱又将箭搭在弓上，瞄准自己。他听周围的男野人说过，吱和布，还有步的娃安都会用这个，连天上的鸟都能射下来。

　　他们也想学着做这个，但同样是树枝，却是一折就断，怎么都做不出来。

　　这男野人不敢招惹吱，又做了个面对首领的臣服姿势，转身朝着娑她们的族群方向跑了。

　　吱带着步和安在草丛里搜寻男野人的踪影，除了自己群族出来的男野人外，其余的被她找到后，通通射杀了。她找了一圈，没找到亚，草泽里的窝没有一个是亚的。她在快出草泽的时候，又调头回矿山的岩石下。

　　岩石下有一个满脸胡子长得很强壮的男野人，不是亚。

　　他的脸上涂着树汁，染得绿绿的。

　　吱见到这模样的男野人，愣了下。这个族群在她小时候就跟树上筑巢的族群合并了，亚，便是来自这个族群。族群合并时，这个男野人所在的族群属于投降臣服的一方，因此放弃了原来自己的习俗，不再在脸上涂树汁。如今，他们恢复装扮，显然是恢复了自己的族群。

　　男野人嗅了嗅空气中传来的味道，吓得飞快地爬上岩石，调头就跑。

　　他跑得快，却没有快过吱的箭。

　　吱的箭射在他的前面，差一点就射中他的脚。

　　男野人吓得刹步，立即做出臣服的动作。

　　吱上前，问他：你是从哪里过来的，你的族群领地在哪里。

　　男野人指了个方向，又比划了几个山的两条河的动作。

　　吱便明白，这支族群又回到了原来的地方。她又问他们：那树巢族呢？

　　男野人指指步，又说：“亚”，再做了嗝屁的动作，他连比带划，告诉吱，树巢族的首领去到山崖族的领地抢劫，被步和亚杀死了一半多的成年女性。归顺树巢族的绿颜族趁机杀死了树巢树守留的女人和娃，回了他们原来的领地。

　　他听亚讲，跟山崖族的人生出来的娃特别聪明厉害，于是特意过来找配偶生娃。

　　吱看这男野人浑身又脏又臭，满脸嫌弃，差点就送他一支箭赏他个嗝屁。她凶恶地喊了声：“团！”朝着周围比划一圈，再做了个杀死的动作：你如果再踏进我的领地，我就杀死你。

　　男野人看看她们仨的装扮，觉得亚果然没说错，但怕吱手里的弓箭，头也不回地跑了。

　　吱又带着步和吱穿过草泽，去到树巢族的领地外围，果然见到她们立在树上的边界标志没有了。

　　她扯来草，爬到树上，摆了个迷你型的树巢造型，告诉景平安：这就是树巢族的标记，见到这个，就表示到了树巢族的领地边缘。

　　一般这些标记都会放在显眼的必经之路上。

　　吱又问安：想要她们仨的族群用什么样的标记。

　　景平安的脑子里冒出骷髅脑袋戳在树上的画面，想把那个立在边界处，但又再想，万一被野人起个名字叫骷髅族妖魔化怎么办？

　　她赶紧打消这念头，表示没想好。

　　吱让安不着急，慢慢想，她们要在这附近转几天，清理游离的男野人，把他们都赶走，回去前立好标记就可以了。

第54章 探查绿颜族

　　在景平安的认知里，边界线从来都是派重兵驻守的地方，但在野人世界就是偏僻没人管的地带。那些作为族群主力的女野人是很少来到边界，通常都是生活在各族边缘、经常跨界游荡到其他族群寻找配偶的男野人才会在这里出没。

　　在她上辈子世界，国界线是分毫不让，在这里，各族群之间有着大量的无主之地。

　　例如，山崖族以瀑布为界，翻过瀑布经过草泽、矿山，还要再翻几座山头，一直到峡谷深涧这片区域，都没有族群占领，得跃过了峡谷深涧，才到树巢族的边界。

　　如今树巢族的领地也成为了无主之地。

　　真·地广人稀，想怎么占地盘就怎么占。

　　各个部族划出领地边界不是为了抢地盘，意思差不多是“男野人止步”，那些各主族群之间的无主之地也是留给男野人留的。毕竟，女野人们把成年男野人赶走的目的是为了保护娃，并不是要让男野人死在外面，成年的女野人们也需要跟其他族群的男野人结合、繁衍后代，所以，那些男野人被各族群赶走后，也得有他们栖息的地方。

　　景平安琢磨明白边界线的意义后，思来想去，决定还是拿棍子戳骷髅头立为标记。

　　她上辈子见过各种各样的logo，要设计族徽也是信手拈来，可得考虑到两个情况。

　　一，没条件，徽章刻在哪？石头上还是树上？刻在石头上，太难为她了，别说她没工具，即使有工具，她又不是学雕刻的，刻不了复杂的图徽。刻在树上？这里的气候宜人，降水量充足，植物生长良好，不剥树皮直接刻在树皮上，很快便会被青苔、藤蔓埋了。如果剥树皮……生长了好几百年的老树皮，拿骨刀剥，剥完后再在树干上刻徽章，那工程量比在石头上刻图还要大。

　　第二，她刻出来，人家未必看得懂。

　　既然目的是为了警告男野人，还要简单直白有效，且易于取材、立标记方便，那就还是骷髅头脑袋好了。

　　震慑力十足！

　　妖魔化什么的，比起再次被男野人摸进山洞，不堪一提。

　　吱带着景平安在附近转了几天，熟悉完地形，决定回程的时候，问景平安想好立什么标记没有。

　　景平安原本想着看看路上能不能捡到点骷髅头什么的随便找根树枝立起来，可……这里吧，虽然每天都有野生动物捕猎，但……竞争激烈，它们经常把猎物撕碎了拖到自认安全的地方吃，以至于骨头散落在各种隐蔽的地方，平时不想找骨头的时候，哪都能见到，等到要找的时候，没有！

　　即使偶尔看到点骨头，那也只是些胳膊腿、脊椎骨之类的零碎，没有头骨来得有威慑力。

　　好在有大姨这个神箭手！

　　景平安便让大姨去猎了只狼，再把狼的脑袋拧下来，拿长树枝立在树上显眼的地方。

　　草丛太茂盛，立在地上会被埋淹得谁都看不见，立在树上，显眼、也够吓人。

　　吱按照景平安所说，把标记立好，想到景平安和步戳在山洞口的两个脑袋，也觉得这要挺好，竖起大拇指点了个赞。

　　这边没了族群，男野人自然不会往这种没有女野人的地方钻，吱只是意思地立了颗狼头，便带着景平安和步往绿颜族方向去。

　　野人的语言少，景平安有心让吱和步学习普通话以方便交流，每天使用野人语言越来越少，普通话加上连比带话。

　　耳濡目染下，吱和步的普通话进步飞快，从单字到词语，再到能够慢慢地听上一整句话，偶尔还能说上几句。她俩都还不太会说连贯的话，几个词语组装起来，加上比划和拿野人语言凑，足够表达清楚意思。

　　从树巢族往绿颜族去，路上全是崇山峻岭，都是那种生长了不知道多少个年头的原始森林，地面没有路，即使有，那也是兽径，走着走着可能就到了野兽窝里。

　　她们只能从树上走。

　　景平安对于在树丛间行走已经习惯了，她最开始几天，还总喜欢爬到树梢看远处的风景，可走了几天之后，人都麻了。从高处往远处看，一座山接着一座山仿佛没有尽头，且看起来都是差不多的。

　　为了不至于迷路，找不到回去的路，她还是记了下附近的山的形状。

　　她上辈子，其实有点路痴，分不清楚东南西北，好在有导航，不会迷路。

　　这辈子则似乎对方向天生灵感，原地转上十几圈，停下来，照样能够分得清楚哪个方向是哪边。似乎野人这个种族，除了嗅觉、听觉都超敏锐，手脚特别灵活外，对方向也有天生辨别能力。

　　往绿颜族去，要穿过两条河流。

　　景平安有注意到，在树巢族边缘的峡谷深涧下便是一条水流湍急的大河，那条河是沿着两座山之间的夹缝中一直往下游去，而下游方向正好是瀑布处在的方位。她很怀疑，从绿颜族、到树巢族，再到山崖族，很可能处在一条流域，不过，没有走过，因此不能确定。

　　因为大姨和亲妈有心锻炼，而景平安小胳膊小腿的确实走不快，前进速度跟老年团似的。

　　景平安也放宽心，就当是出来旅游长见识了，也确实很像。

　　她们走了大概半个月，忽然见到远处的树丛间有一群脸、脖子、胳膊涂得绿油油的野人，拿着装备有骨制矛头的长矛在狩猎。

　　他们在林间飞奔，手里的长矛咻咻地往前掷去，追着一群像鹿一样的动物。

　　吱、步带着景平安小心翼翼地藏在树后盯着他们查看。

　　景平安挺奇怪的。她刚才过来，没有见过什么奇怪的标记吧。这会儿绿颜族的人就在前面，她也不好问吱，小心地藏好自己默默观察。

　　没一会儿，狩猎结束，一群绿野人开心地跳下树，扛起养得肥肥壮壮的鹿，喜笑颜开地往回走。那群野人中有好几个景平安认识的熟面孔，有咕、果、还有亚！

　　虽然他们都涂得绿绿的，但身形、走路的姿势、五观长相没变，仔细看过去，还是能认出来的。

　　亚独自扛着一头雄鹿，昂首挺胸，脚下带风地走在最前面，跑得咻咻的。