买活 第463章

　　但是，的确也没有办法，因为是有太多的事情要商议了，这会儿，三等番英吉利使臣的屋内，就聚了有七八个人，愁眉不展地商议着他们的展区布置问题——这个决定是如此的仓促，大家都要筹措展品，对内宾们来讲，这种事情虽然也难办，但却也不是没有办法。排队花钱呗，给家乡衙门传信，让他们用最快的速度送来自己的特产，或者干脆就在附近协调借用——比如说，绍兴的油晶布，这东西本来就在羊城港大超市里有展览的，借来一用就行了。有些羊城港找不到的，在海边搞个快船送来，也就是十天半个月的功夫。

　　沿海这里是好办的，其他内陆地方，那就有些着忙了，就在英吉利使臣他们的屋舍楼上，也还能听到敏朝使团在开会的隐约声音：北方敏朝地界，官方有使臣，民间也有很多大豪以商会的名义过来，而博览会是以地域为标准来划分展区的。这反而让本来井水不犯河水的两股人马不得不搅和在一起了——敏朝和买地，是大小宗的关系，因此是以‘道’来划分大展区，内部再细到州县，给了很大的区域，民间的商会想要把特产摆到自己的展区去，必须联系使团，这是商业上的利益，从脸面上来说，使团也非常需要现在就在买地的民间商会，因为他们要想办法把展区填满。

　　在这件事上，很多矛盾都被默契地搁置不提了，商会‘里通外敌’也好，敏朝州县上的统治多昏庸剥削也罢，双方积攒了多少矛盾也罢。或者说这些商会携带的商品，在长达数月的展览过后，会否会损失利润什么的，大家都没有去提，都是想到一块去了——这会儿的羊城港，真是世界上所有人都来了！再没有聚得这么齐的时候，大家都在搞展位，自己的展位能拿出什么东西，代表的可是家乡的脸面！

　　“建新女金他们的摊位已经都想好了，你们知道吗？”

　　当然了，敏朝州县，和敏朝州县自己比，买地的州县肯定也是和买地州县比，因为各家展位的大小和标准都是不一样的。番国们就和番国比，甚至具体细化一下，还可以说，高丽和东瀛比，建新和虾夷地比，英吉利的使臣目前主要就是和弗朗基、法兰西比了，他们听到别的展位的消息，稍微能平静点，没那么焦虑。“他们当然好说了，首先蓝莓、树莓罐头什么的，就能来半面墙吧！别的还有什么？他们的人参、灵芝，还有菌菇干——”

　　“还有熊胆、虎皮……都是他们的贸易品！药材、水果和皮草，此外还有哥萨克人用的恰西克——你们知道吧，就是一种华丽锋利的骑兵刀。他们的背板也想好了，之前我遇到了迪米特里，那个大胖子告诉我，建新的背板会用一大片虎皮，连头的那种，他们本来是打算献给六姐作为贺礼的，但现在暂缓，先用来展览了。”

　　“他们这些内番，就算是往买地运货也比我们快得多！”

　　虽然不算多焦虑，但大家也难免有点儿酸溜溜的，“高丽和东瀛也是如此，他们要填满展位不难吧！”

　　“不难，高丽两汉道的大米，公认的口味上好，和如今建新、开原的大米相差无几，还有他们的高丽参、菌菇干、水果罐头，还有鱼虾酱，鱼干、泡菜……他们境内的宝石矿……都是刚好把贡品展出就行了，甚至不必回国去弄。至于背板，他们是打算用挂画，据说已经在路上了。有两汉道和东江岛的关系，消息传递得很快！”

　　“东瀛使臣也在市面上散布消息，他们带来的贡品是大米——东北地方都喜欢带大米，还有一些特产的药材，以及大量漆器，这是为了做漆器买卖的缘故，现在他们很希望能在市面上收到一面金漆屏风，作为背板的展览物。”

　　“上帝保佑，这听起来比高丽画要好得多了，我认为高丽人也可以考虑他们的螺钿屏风。”

　　英吉利人对于高丽和东瀛的货品是知根知底的，因为他们长期也和这些国家做买卖。不过，此前他们的往来并不多，在买地，番人多数是以自身族群为交际圈，眼下算是个例外，这几个月大家都住在国宾馆，这抬头不见低头见的，再加上大家都会说汉话，也就结交起来了，因此，英吉利人随口谈论起高丽和东瀛的情况，也显得相当的了解。他们比较妒忌的是这些使团物资的宽裕，以及调配物品的容易，如今在买地活跃的很多高丽、东瀛的走私商会，也和官方的使团捐弃前嫌，积极地供给起货物来。

　　这种大融合的情况并非罕见，就说这英吉利使团好了，其实就是长老会和圣公会在买地的传教士使者联合拉起来的团体，大家完全搁置了长期的矛盾，积极联络散在买地的各层次洋番，理由也和敏朝一样朴素——全都是为了家乡的尊严！所有的番国都是一个展位，大家都在想办法填满，如果自己的国家只有两三样寒酸的普通商品，岂不是要遭到观众的耻笑和轻视吗？

　　说来也是好笑，很多来自欧罗巴的洋番，他们的国家意识却是在这一次博览会中才第一次诞生的，就算是出生低微的私生子海盗，也不想看到自己长大的家乡被外人指指点点。这种情绪从上而下达到了空前的统一，也促使着本来暗地里是竞争关系的教士们坐下来愁眉苦脸地商议对策：买地的定都大典，这件事要传到欧罗巴都需要几年时间，更别说派出使团了，因此，欧罗巴的使团都是手中空空，不像是高丽等国有贡品挪用，他们必须在市场上搜求特产作为展览品，这就是第一道大难关。

　　而第二个难关，要比第一个更让人烦心——有商人的配合，搞点东西来做展品还是能办到的，只是未必能达到设想中完美的程度，但买地对于展位的布置是有要求的：大家谁也没有办过这样的博览会，都不知道该怎么搞展位，必须由买地来指定标准，于是，买地就做了一个示范展位：必须有一条完整的进出口动线，必须租赁玻璃柜展台，把展览品都罩起来，同时，除了商品展示之外，必须有国家、地区的历史、文化介绍，同时在展区的背板上，最好有国家地区的人文艺术成就展示——反正你得挂点东西，不能让背板空在那里。这是博览会，又不是单纯的商贸会。

　　好了，这下八成以上的人都抓瞎了，听说买地内部还好，短暂的慌乱后，很快大家都找到了效仿对象：示范展位的背板挂的是一副花鸟图，那就是挂画呗！最好还是和州县有关的画作，那好说啊！我武林西湖十景，金陵琉璃晚照……这些市面上都是有不少画作的！真品舍不得展，搞个大差不差的仿品来挂着也行啊！

　　除了画之外，名家书法之作也可以，最好还是弘扬本地典故的，或者是和本地有关的诗句，什么‘昔人已乘黄鹤去’，什么‘落霞与孤鹜齐飞’，这不都可以嘛！据说这一阵子，大才子钱受之，写字写到手腕劳损，插着针还在写，全都是买地州县衙门跑去请他写条幅，还有辞官养老的画家，一个姓董的老先生，也被快船接到羊城港来，敏朝使团明争暗斗，都想让他为自家的名胜画图……

　　行行行，你们东道主，有地利之便，这是我们洋番学不来的，那我们就看看其余番国是如何准备背板的，看看能不能学呗——事情进展到这里的时候，英吉利使团的内心还算是平稳的，可等到他们四处刺探了一下其余番国的背板准备，心态就开始有点小崩了：怎么大家个个都有思路啊！而当他们听闻到法兰西使团，为背板找到了一副大油画的时候，心态完全大崩了——输给谁都行，怎么能输给法国人呢！

　　不行！

　　这下，筹备委员会的斗志已经完全燃烧起来了，他们上下一心，只有一个想法：输给谁也不能输给法国人，英吉利的背板必须别出心裁，至少要和法国旗鼓相当！

　　决心是很不错的，意志是坚定的，但困难也是明摆着的，历数这些年来华的同乡，英吉利使团不由得都有点仰天长啸的冲动了：怎么回事！英吉利的文化艺术就如此乏善可陈吗？这些年来运过来的基本全都是商人、数学专精者，居然甚至连画家学徒都找不到，更不要说小有名气的画家了！

　　当然，并不是说没有本国籍的画家，就不能外聘其余国家的画家来绘画英吉利的景色了，但问题就在这里，现在就算想聘都来不及了，油画的创作需要时间，尤其是大型油画更是如此，法兰西的运气不错，在于他们本国的画家之前就完成了一副巨幅油画，虽然题材和法兰西无关，但算是对上了国籍，也能征用。英吉利这里，就算请同一个画师，几个月内他最多也只能完成一半大小的油画，两厢对比，那就完全是可耻的失败了！

　　不行，不挂画……但挂什么呢？绝望的委员会甚至把目光投向了一般和这种场所无缘的数学家们，认为可以张贴一些他们的数学论文，迎合买地重视理工的风气。但是这想法就连数学家自己都觉得不靠谱，这会儿更是有人提出了一个不祥的设想：如果……法国人打听到了这个消息，秘密地把背板也换成了他们的数学论文集展览，那该怎么办？要知道，法兰西过来的数学家成就无疑比英吉利更高一些，至少数量更多！在这方面，英吉利也没有优势！

　　……虽然非常不情愿，但似乎这种观点的确是正确的……传教士们面面相觑，都看到了大家眼底的绝望，甚至有人低低地嘟囔了起来，“实在不行……要不，还是请现在进入知识教任职的老兄弟们，想想办法？”

第996章 张坚信大展身手

　　所以……为了赢过那些高卢强盗, 连最后的底线都可以抛弃，甚至去求助于知识教的那帮叛徒吗？

　　会开到这里，气氛已经相当不好了, 这里的缘由相当的复杂, 主要还来自于知识教的扩张，与这些筹备委员会成员之间天然的矛盾：自从连接了华夏这个神秘富丽的古国与欧罗巴大陆的互保航线开启, 红圈贸易在大陆鼎鼎有名，欧罗巴各国的态度都逐渐松动，有意派出商船, 为贵族和教会、国王谋取巨额利益。要知道, 任何时候，决定欧陆局势走向的, 就是这三个群体。既然互保航线能代表这三者的共同利益，那么，欧罗巴各国前赴后继地加入, 也就是很自然的一件事了。

　　然而，虽然有奢物作为诱惑，但互保航线中，利益相关方的得失却永远不可能一致。买地的香水、马口铁、玻璃、瓷器、丝绸、茶叶、自行车、眼镜……这一长串的奢侈品，还有作为商品出售，但印刷精美如奢侈品的书籍，让船长们发了大财，在国家财政的角度来看，由于红圈贸易的买方成本是人口, 并不曾造成金银货币的直接流出，所以，绝大多数贵族对于互保航线都是趋之若鹜。

　　但, 没有什么交易是完全净赚的，尤其是低生产力一方对高生产力一方的交易，如果不用直接付出货币，那就一定是付出了比货币更昂贵的东西，在欧陆，承担交易成本的就主要是教会：自古以来，教会就把持着教育渠道，红圈贸易要求的‘教育人口’，仔细算下来都和教会有千丝万缕的关系，甚至很多直接就是教会支持的科学家，被教会大学认可的顶尖大脑，就这样，被一些浮华虚无的奢侈品，直接换到了远东古国去了！

　　当然，如今这矛盾还不算是相当的激烈，除了一些慷慨激昂的爱国者，发表演说反对教育人口外流之外，基于商人逐利的本能，他们优先运送的除了红圈名单嫌疑人之外，更倾向于选择在社会阶层中本就属于边缘的，那些可有可无，本来只能被修道院吸纳的人才。尤其是女巫贸易、修女贸易，说实话，这些女巫在当地本就遭到排挤，而修女更是发挥不了多少社会作用，还有那些因为家境日下，而不得不外出谋生的小贵族家庭次子、三子等等，在气候变冷、收成预期减少的大前提下，这些人都是消耗粮食的无用之人。

　　一旦发生饥荒，要么饿死，要么苟延残喘，要么被打成女巫，从社会角度来看，其实都是为了减少粮食消耗，这些人的离开，相当于为社会减负。所以，在家乡，互保航线的人口贸易事实上得到了很多有识之士的暗中鼓励，认为这是两全其美的善举，而且，这些人如果在异国他乡能够活下来，又还惦记着家乡的话，或许还能给家乡带来意想不到的好处——

　　譬如说，只要有一个人在买地学会了华夏人神奇的农学，得到了农业之神的眷顾，把丰产土豆、玉米的办法带回欧罗巴，那么对故国来说，就能得到比奢侈品更庞大无数倍的利润。这其中，只有教会，而且是远航的教会使团，才感受到支付成本那不舍的心情——虽然在之后的航程中，每次出发，教会都会精挑细选，选拔那些对主最为虔诚的教士，来接受红圈试炼，但这些虔诚的修士到达买地后不多久，很快就会纷纷接受诱惑，放弃原本的信仰，这让教会挫败不堪，也感到相当的心疼，这些年来他们流失的信徒和精英教士数目不小。

　　在这些更改信仰的人中，最容易被宽宥的，是原本只是作为信徒存在的杰出天才，就譬如说伽利略、笛卡尔，他们本来就属于信仰暧昧不清的人物，甚至还想要挑战教会在神学领域至高无上的解读权，譬如‘日心说’取代‘地心说’什么的……这些人本来就是危险人物，属于脑子不知道在想什么的疯狂学者，他们来到买活军之后，被他们异样的邪学吸引，完全投入到什么‘量子宇宙’、‘弦宇宙’假说中去，似乎也合情合理，是大家早有预料的。

　　基本上，凡是放弃原有的信仰，去做学者的，或者去做生意、做通译、考吏目、做画匠、乐师等等这些行当的信徒，和原本教会的关系还是相当缓和的，虽然他们不再佩戴十字架，也不参加极小规模的弥撒，不能算是信徒，也不给教会捐纳了，但依然会和教会中的老相识如朋友一般来往。唯独让这些还停留在教会系统中的教士们痛恨的，就是那些转行去做知识教祭司的前传道士同僚，这绝对是无法修饰的背叛——但偏偏这样的人却还有很多！

　　不错，既然都是传教，这些在行的人们很快发现，比起为教会卖命，知识教祭司的日子似乎要更好过得多，他们的工作也更有意义一些，因此这样改换门庭的教士不在少数。最开始，一小部分人进入知识教的时候，还打着进修、卧底的名号，和原本的同僚们来往如常，但很快这种谎言便被戳破了，大家发现，这些祭司们乐不思蜀，和教会的联系越来越疏远，很明显他们已经开始全身心地为买活军做事了！

　　随着这种人越来越多，几乎和他们来往的人都逐渐地跳到知识教那里去了，在这种浪潮下，依然还能坚持留在教会体系中的教士，理所当然的也越来越极端，越来越坚信，双方从融合转为疏远，也就是一两年的功夫。现在，还留在教会体系中的教士，他们和知识教祭司朋友之间的往来，也不得不处理得相当低调，否则就容易引起他人的非议和排挤了。

　　为了展位的布置，不得不去求助于知识教的叛徒们吗……很明显，大家对这个念头都相当排斥，但提出建议的教士史杜华也自有道理，他解释说，“宗教和国家并非完全是一件事，我们能坐在这里就证明了这一点，既然如此，这些祭司们也属于我们国家的人，希望他们能为展会出出主意，也是很自然的事！”

　　此言的确不虚，圣公会和长老会既然能坐在一起出谋划策，那么知识教的祭司当然也还是国家概念中的自己人。不得不说，大家都感觉‘国家’这个说法非常的新鲜，非常的有意思，他们玩味着这种新鲜的道理，心底知道，这个道理不像是看起来这么简单，虽然在华夏它显得如此的自然——圣公会和长老会的分歧当然非常的大，几乎于不可调和，但他们信仰的都还是唯一的真主，彼此间是内部矛盾，对于‘英吉利属于真主属国，英吉利人属于主’这个概念，似乎是心照不宣的。而现在提出的这个主张，却把国籍和宗教完全分开了，已经放弃主的罪人依然属于英吉利国，被承认为国民的一份子……

　　对教会来说，这将是一次巨大的衰退，而更讽刺的是，筹备委员会中坐着的绝大多数都是神职人员，这正是教会汲汲营营的结果，他们仗着种种有利条件，联手垄断了互保航线的统治权，再加上航程的确艰苦漫长，迄今为止，没有一个值得一提的贵族成员造访过买地，也就导致了没有一个合适的人选能够出面调和，大家装糊涂，心照不宣地借用知识教同乡的力量。这些神职人员必须亲自下这个决心，等于在自己的神职使命和国家荣誉感中进行选择：要么，在展位的布置上直接放弃，输给隔壁展位的法兰西，要么，承认知识教的前同僚们——或许有罪，但却仍是自己的同乡，是英吉利的国民。

　　在逻辑上，这是说得通的，也符合几代国王始终强调的王权高于神权，不论圣公会还是长老会，都是在这个思想上被扶植出的教派，或许是因此，大家支支吾吾地，最后谁也没有明确地反对史杜华，任由他自说自话地定下了造访知识教房间的计划——这也算是最大的支持了，至于说该找谁，实际上，大家对此也是心照不宣。

　　“张伯伦先生在吗？”

　　从自己的楼栋出来，史杜华走过一段连廊，躲开了外头的烈日，进入了另一座楼栋，这里出入的客人面孔，依然和汉人有较大的不同，还有南洋矮黑人、虾夷人、建新人、鞑靼人出没，这个楼栋有一多半住的是内番族群，理所当然，南洋吕宋、占城上下、满者伯夷地方，都是华夏内番，史杜华爬上六楼，气喘吁吁地敲响房门时，他的拜访对象张坚信大祭司，便正和几个汉番夹杂的客人（番族为面孔发黑、身材矮小的南洋土著），从容地说着什么：能住在六楼这样的高楼层，张坚信和知识教的地位也就可见一斑了，虽然爬楼梯是苦差事，但毫无疑问，楼层越高，地位越尊贵，这是不需要多解释什么，便完全被所有人接受的常识。

　　“斯图尔特！”

　　虽然两人一个出身于圣公会，一个出身于长老会，而且来华的时间也不一致，说起来交情不算太深，但张坚信大祭司有一个突出的特点，那就是不论何时何地，待人都如沐春风，很少会让人下不来台，不论因为什么事，什么时候去向他求助，都能感受到他帮助你的由衷热诚。

　　像他这样的人，简直就是被真主吻过额头的圣徒——很多人都觉得，如果他一直待在本土，死后还真有机会获得如此殊荣，成为英吉利教会册封的少数圣徒之一。当然了，现在他虽然丧失了这个机会，但得到的却只有更多，他受到了在世真神，买活军女主非凡的宠信，不过是五六年的时间，就已经成为了大祭司之一，让原本的几个大祭司都显得有些黯然失色起来。

　　见到有客人来访，矮黑人们有些局促，想要起身告辞，张坚信却把他们给留住了，笑容可掬地请史杜华稍等片刻，旁听他们的商议，“我相信你也是为了同样的难题来找我，或许我们吕宋展区的布置，对你会有所启发呢。”

　　果然，这阵子国宾馆里每个房间几乎都在开会，会议主题也都一样，张坚信和吕宋黑人之间说的都是汉语——一口流利的汉语，是如今番区高层的必备，也是知识教虔信徒的标志，有资格来和张坚信开会的南洋土著，当然在交流能力上不会有太大的问题。史杜华意识到，在整个东亚，不，整个亚洲，甚至蔓延到非洲和欧罗巴地方，汉语官话正在逐渐取代拉丁语，成为一门通用语言。而这其中，知识教实在出力不少！甚至可以说，在欧罗巴方向，汉语传播的最大功臣，就是眼前的这位大祭司了。

　　“是的，我认为我们除了蔗糖、棉花、棕榈油、橡胶、椰子、可可、咖啡苗之外，还可以展览我们的铁矿……虽然这些东西是有所重复的，但这没有什么大不了的，主要还是在尽量全面地展览我们的商品。如果可以的话，我认为一些水果罐头也是不错的选择。山竹罐头，如果我们准备一百罐，请一些大商家试吃的话，会不会吸引销路呢？”

　　看来，这一次请张坚信筹划展位的是吕宋委员会的成员，他们对于展品的策划大概是到了尾声，已经达成了共识，人们不断地点着头，“虽然铁矿暂时不会往外贩卖……但是告诉大家我们有铁矿和煤矿也是很不错的，就只是炫耀一下我们丰饶的物产……”

　　不错，南洋的物产可真够丰饶的了，就这还没有提到南洋丰富多样的木材哩！大概之前对此已经早有安排了，而且，羊城港去吕宋的航班太多了，他们可以轻易地回去拿货，或者就在市面上搜罗，而且，目前大家最关切的咖啡，吕宋也能拿出咖啡苗来，吸引大家的注意力。史杜华也不得不羡慕南洋的便利，不过，吕宋区和英吉利也有类似的问题，那就是他们不知道在自己的背板上该展览什么。

　　“占城似乎是打算用那伽像……好像和暹罗、八百媳妇的重复了，但我们似乎没有相应的图腾。”

　　这是比较尴尬的事情，南洋也分岛国和陆国，的确在南洋大陆上，信仰、文化都要更多种多样一些，而吕宋和满者伯夷、满剌加的土人，还在茹毛饮血的阶段，甚至连史杜华听说的，打算张贴自己蜡染布的展位都没法学习，因为在买活军来到这个地域以前，这些土人大多数都穿的是树皮衣服，或者干脆什么也不穿，他们的生活中就没有‘布料’这种东西。甚至，有些部落还在使用石器，相信这些石器就算被悬挂在背板上，也无法吸引到观众的目光，而且，很显然这些委员也觉得很丢脸，他们不认为这种历史有什么好占据他人眼光的必要，也不觉得这些能代表现在蓬勃发展的丰饶吕宋。

　　“吕宋的确是个很新的番区，”张坚信说，“我们没有太久的历史，这一点不妨坦然承认，现在的吕宋是华夏百族互相融合，五湖四海的来客共同过着好日子的地方，我认为，我们的背板要能体现这一点就最好了。”

　　他的话一下就说到了委员们的心坎里去了，他们纷纷点头，激动地表示赞成。张坚信便随手提起笔，在纸上画出了草图，“这个高大，脸上有两坨红晕的，是来自关陕的汉家人——这个矮小些，笑容可掬，戴着凉帽，穿着围裙的是——”

　　“是我们客户人家的女娘！”

　　“不错，还有我们的土著，如今的吕宋族。”

　　张坚信随意就画了七八个能代表如今吕宋居民的形象，他们手里或者捧着咖啡豆，或者拿着可可亚粉，或者抱着棉花、蔗糖罐、棕榈油、橡胶雨靴等等，都是吕宋的特产，面上也都带着笑意，他交给委员们，“你们可以把这东西带回吕宋港，找老陈，他知道谁能润色、扩版，加急在半个月内制作一条横幅画，挂在背板上，还可以印制一些小手卷，发放给来参观的客人。这一点，我们的印刷厂是可以办得到的。”

　　小手卷！史杜华都有所震动，更别说这些吕宋委员们了，他们珍重地收好了草图，虔诚地谢过张坚信，同时赞美知识——正是因为知识，张坚信大祭司通过学习能画出这样漂亮的图画，理所当然也是因为知识，南洋知识教印刷厂才会成为如今世界上最好的版画印刷中心，让吕宋的展区能拥有如此出彩的背板！

　　经过虔诚的礼赞，以及各个保证将要进行的，为了取悦祭司而补习的苦修，甚至很多委员都承诺要在知识教测试中考出超越自己的高分，这样一番冗长的日常弥撒（史杜华是这样理解的）之后，委员们欢天喜地的离去了，史杜华也大开了一番眼界，同时他也有些失落，因为他原本来找张坚信，就是想要借助知识教印刷版画的能力，认为在这点上，可以避开高卢人的油画，采用‘新技术’的新字，来为英吉利增光添彩，但既然吕宋展区优先用了这个主意，那么他们的印刷厂肯定是要先供给地主的，看来，英吉利展区又必须另想路子了。

　　“让你就等了，斯图尔特。”

　　张坚信先打开窗户和电扇，让充满了香水味道和体味混合怪味的房间换换空气，给史杜华重新倒了一杯冰水，向他满身的大汗表示道歉，“没有办法……这个温度对于南洋土著来说，几乎算是寒冷了，他们很多人都必须穿两件，吹到风还会打寒颤——”

　　这就是南洋土著不开窗户的原因吗？史杜华感到有些不可思议，真主在上，世界之大，真是什么样的人都有！但看着张坚信额前的汗珠，他也不得不相信这个解释，张坚信问他，“你也是为展位的事情来的吗？”

　　实际上，对这点，他应该是早有预料，并且很早以前就有了主意。张坚信并没有逼问史杜华，这是否意味着教会对他们这些‘叛徒’更改了态度，或者说是把国家和宗教完全分开了，他有一个突出的优点，那就是几乎不会让和他合作的人为难。这会儿，他只是心知肚明一般微微一笑，爽快地说，“当然了，我虽然已经是华夏人了，但同时也是英吉利人，我也愿意帮助我们的展位胜过隔壁的法兰西蛮子，他们总觉得自己最为高贵，实际上么……”

　　没有一个英吉利人在这件事上是持第二种态度的，史杜华激动地和他握了握手，“说实话，我一听说高卢佬准备的背板，我就知道必须来找你出主意了，我们的展品非常的有限，而且说不上优质，只有一些非洲和印度次大陆的特产，但这一次他们也有展位，这让我们一点也不特殊了！如果在背板上还不下功夫的话，我认为我们的尊严就剩不下什么了！”

　　本土商品有限，是由互保航线的贸易内容决定的，除非展览一些贩来的高等级检定人口，否则英吉利的展位，除了殖民地产品之外，只能是一些诸如朗姆酒和威士忌、奶酪这样的东西，想也知道反应不会有多热烈的，在这一点上，其实欧陆各国也都差不多，他们本地不是没有什么土产，但是很少被带到亚洲来，因为亚洲人对他们的产品没有太多需求，比如说——威尼斯的五彩琉璃，他们带到亚洲来干嘛呢？一样的价格在羊城港能买到十个买地的琉璃杯，质量还只有更好。

　　所以，这会儿也没法去寻找土产了，只能在背板上下功夫，而张坚信在询问了他们准备的展品之后，又要来他们的展位图和布置草图看了看，沉吟着说，“这样的话，我倒是有一个主意。”

　　“我认为，把展位分为两个功能，是比较恰当的，一个功能是商品展览——目的是让大家知道找英吉利的商人能买到什么，从这个角度来说，我建议你们撤掉奶酪、威士忌，保留朗姆酒，这两种商品在亚洲几乎没有任何销路，只有展览价值。而其他的殖民地商品，由于成本和需求的优势可以完全保留。”

　　“撤掉这几个展品之后，空位就留出来一大片了——我认为，是不是可以在里头搭建一个小戏台呢？我们这里的洋番乐师不少，而且戏班子也很多，距离开展，还有半个多月一个月的光景，我认为，这完全是来得及的，排练一出莎士比亚的经典戏码《哈姆雷特》——”

　　“莎士比亚，难道不是我们英吉利所拥有的国宝级人物吗？有他的剧本在，想要压过高卢佬的风头，应当不是太大的问题吧——”

第997章 好多人啊！

　　“喂, 怎么样啊，小张？搞到票子没有——前天就惦记着问你了，等了两天不说话, 我看你啊, 就是故意吊我们这班朋友的胃口！”

　　“小张？你在叫谁，小张也是你能叫的？以后叫张达达！”小张满脸漠然冷傲, 故作姿态一般，背着手缓缓而行，浑身都是那神秘莫测的高人风范, 扫了一眼身边人, 见他们个个摩拳擦掌，正要上前料理了他, 方才轻轻哼了一声，“不孝子们，居然敢殴打汝父？那博览会的门票, 是不想要了？”

　　“啊啊！还真搞到了！卿子，你大兄也太有本事了吧！下次若能当面，定要慎重致谢！”

　　他身边四五个伴当，都惊喜地叫了起来，“不亏是宗君子！当真是手面大！”

　　“是啊是啊，卿子吾父，劳累费心了——你搞到几张票啊？可别说只有两张，那我爹都叫了，这张你得给我。”

　　“哎, 别介，不就是喊爹吗，我也可以啊, 就看卿子受不受得住，达达——嗯~达达——给人家嘛！”

　　“滚啊，这么熟练，你是南风馆的出身么！就你这五大三粗的样儿，也不知道哪个客官会点你！”

　　“哕！我说方镇之，你再说一句话，这票就真没你份了！隔夜饭都要呕出来了！”

　　五六个兄弟打闹了一会儿，张卿子这才透露了票的数量，“就只有七张票，除了我们几个之外，我还送一张给顾姑娘，咱们这里六个，也是正好，就是开幕式第一日的门票，也就是那一日开始，才向外界开放，第一天因为要接待六姐，而且说不得还要根据六姐的玉言而加以改动，因此是不对外的，只有随行吏目和采风使、各展位的人在里头。”

　　能弄到这一天的门票，而且一口气还是七张，也可见张卿子之兄，张宗子的本事有多大了，这展览会虽然一开三个月，而且每日能接待数千甚至上万人，按说票不会太难买，但人心好新鲜，打从开始售票，那售票处门口的长龙就没有停歇过，早早地就挂出了全数售罄的牌子——虽然一人一次只能买一张，但很多人是周而复始地排队购买，多余的票送人也好，高价卖掉也好，都不愁没人要，这也算是羊城港这里本地居民的一些便利吧，发财的小机会，总是比别人要多些。

　　当然了，但凡是这样的大型活动，票的组成总是多种多样的，对公众的门票是售罄了，可还有不少划分给各种单位的内部票子供应，一时间，能否搞到内部票，也成了混得好不好的证据，张卿子能从堂兄那里拿到第一天的票子，实在是证明了张宗子如今的地位。不过，他虽然和几兄弟开了一会玩笑，但很快也正经起来，叮嘱众人道，“咱们去看也可以，回来自然要和大家谈说一番，但还是别说票从我这里来的了，不必徒惹口舌——其实，后期咱们大学生还有各系组织参观的机会，咱们也不过是早些先去看看新鲜罢了，大家也都能看到的。”

　　“当真？此事真定下了？大家都能去参观？”

　　“的确如此，不过要排到较后期了，我等求学，不就是为了增广见闻么，岂有不给我们见识机会的道理？可能到了我们去的时候，展览还比开始要更完备呢！所以终究是都能看到的，咱们不过是早一段时日，也不算什么。”

　　“瞧你说的，那可太算什么了！咱们能看两次呢！”张卿子的几个朋友不干了，锤了张卿子肩膀一下，“走，吃顿好的去，好容易天气冷下来，肉多起来了，去吃炸鸡炸排骨，老子付钱！”

　　“别了，别了！你钱多烧手啊！这会外面餐馆涨价多少你不知道？”

　　张卿子极力挣扎，但还是被拉着走，众人都笑道，“就吃他一顿大户好了，方镇之上周去干私活了你不知道？赚了十好几两银子，把它吃光！”

　　“也该打打牙祭了！这阵子食堂吃的都是些什么！夏天，每日里黄瓜冬瓜南瓜，如今就是苋菜白菜土豆，肉星丁点没有——这荤菜就不卖了！连鸡蛋都少，这口中真是要淡出鸟来了！”

　　“还不是因为定都大典，如今城中供应这样紧张……连壕镜、新安都受到影响，以前他们都吃香山县的菜蔬，现在，广府道沿岸的菜地全都在给我们羊城港送货，他们也只能吃点罐头了！”

　　这种因为人员富集导致的菜价上涨，供应紧张，已经持续了大几个月了，估计要一年多时间，等到定都大典结束才能缓解，众人也无可奈何只能接受，只是这群买活大学的学生，个个都是未来的国家栋梁，绝对的精英人物，早就习惯了靠着自己的脑子吃香喝辣的生活——他们读书，不但没有学费，而且是有钱拿的，虽然这也意味着毕业后要根据安排去相应的单位工作，但起码比那些手停口停，还要抽时间学习扫盲的百姓，日子宽裕得多了。

　　而且，尤其是方镇之这样理工科出色，心灵手巧的学生，在读书期间，就有不少赚外快的机会，手上更是撒漫，就算是食堂伙食还算丰盛，对于一些新来买地的土包子，甚至足以叹为观止的时候，张卿子、方镇之这帮朋友，就时常呼朋唤友地到学校外头的餐馆去打牙祭了，这群大小伙子主要就是喜欢吃肉——非得肉荤不可，鱼腥不算，不顶饱，尤其是他们顽毬之后，甩开腮帮子，一个人吃一斤熟肉，轻轻松松！

　　但是，按照现在这肉价上涨的程度，去吃炸鸡吃到解馋为止，七个人一顿再喝点冰饮子，饭后来个西瓜，一顿饭真能干到五六两银子去，张卿子虽然自家不愁钱——他们家是绍兴张家，如今买地这里也是数一数一的家族了。然则，他们家自从到买地之后，也是一改从前以不知实务为荣的风气，那绍兴人骨子里的血脉开始逐渐占据上风。他认为在这样的时间段，没有必要特意花销高价去放纵吃肉，还不如把钱花在异日的旅费上，等定都大典结束之后，到鸡笼岛去顽时，同样的价钱，可吃到羊城港三四倍的食物，岂不是更加合适吗？这会儿，偶尔稍微解解馋便罢了。

　　再者，虽然方镇之和他一样，也是系出名门，但方镇之家道中落，族人的联系也比较稀疏，只是犹存昔年的做派，能和他这样的人家来往而不露怯，其实家底千差万别。张卿子认为他虽然有光明未来，但在羊城港没有恒产，实在不该养成和兄弟们呼呼喝喝，豪爽浪费的习惯——这南方男人，总有点精打细算，不像是北地青葱少年，以豪爽为美，有些人呢，心中有数，能拿捏住分寸，有些人是故作豪爽，心中藏奸蹭小便宜，还有些人就和这方镇之一样，表里如一，别人都没哄，就把自己的钱拿出来花了，用南方人的话来说，就是一脸的‘羊牯相’。

　　方镇之平时怎么羊牯，说实话也不干张卿子的事体，但以他带票的事情来请客，他是无论如何也不愿意吃这顿饭的，当下便死活推辞了，借口要去给顾姑娘送票，脱身出来，众人还道，“那我们先去，边吃边等！”

　　张卿子道，“可别！没准我就和顾姑娘那几个同学一道吃饭了，我们还相约着去图书馆呢！她写了一篇文章，托我递给大兄品评一一，我要把评语转交过去。”

　　这话一出，几个人都笑了起来，满面暧昧要打趣张卿子，方镇之还拉着余下的人要去庆祝，不过，终究这帮人里也没有那种吃相太难看的破落户，多数是方镇之这样家道中落的名门子弟，识得人情眉眼，也领会到了张卿子的意思，知道这顿饭一吃不要紧，恐怕会被暗中鄙薄了人品，传出去也不好听，于是便哄方镇之道，“听说展览会中也有许多新鲜饮食，不如把钱省到那里去尝尝！”

　　他们买活大学的大学生，在外素有‘千奇百怪、放诞飞扬’的评语，也的确不是没有根由，毕竟这里汇合了多少天纵英才，总有恃才傲物者、落落寡欢沉浸于学者、心中骚动，偏有有点才华，故作出奇之态哗众取宠者，很多百姓看来，是一群脑子聪明得有点病，日子过得太好，矫情爱闹事的怪人，但其实还是默默读书准备出去做事者居多，就是在这些大说大笑意气风发的同学之间，人情往来根子上的道理，和外头也别无一致。