清穿之四爷家的纨绔嫡次子 第290章

　　弘晙面带微笑地听，小系统更是“愤愤不平”：“二十一个，其中还四个是损坏不能用的！建个厕所都如此艰难，更别说兴建运动员宿舍。有些女选手对‘男女混合宿舍’愤然抗议，得到的回答是：‘要么在寫天鹤站着，要么睡水门汀！’”

　　“那些文人富商还天天夸所谓的大上海是如何的风情万种、浪漫无穷。我呸！有钱有权的家族又如何，千金小姐也有可能被外国洋人轮奸还无处申冤……”

　　慷慨激昂的架势，妥妥的“小愤青”一枚。弘晙温柔地安慰：“别怕。不管是不是一个时空，不管‘历史发生了就是发生了’之类的说词，华夏总是越来越好。我保证，我们这个大清，不会在软弱挨打，不会再让善良的国人受欺压。”

　　贫富差距悬殊，富人纸醉金迷夜夜笙歌，穷人饥寒交迫苟且偷生；中西方文化交融，中上层阶级生活方式全部向西方靠拢；政治复杂，各种党派和势力在暗处斗争；每天专门有人在街上收冻死饿死的尸体；每天都有主妇骑车自行车捆着一堆钱去买菜愁眉苦脸地回来……

　　弘晙不会让他出生的这个大清国变成那个支离破碎、民不聊生的样子，也不会让华夏文化的底蕴消失，国人自信全无；不会让大清国的广州、宁波、杭州、松江……都变成小系统口中的“大上海”。

　　小系统不再说话，大清国目前这么好，这般的好，它难免愈加的患得患失，忐忑不安。弘晙笑笑，临睡前，留下一句话：“国泰民安、四海升平下的‘繁华盛景’，和‘国破家兴’‘崇洋媚外’之下的繁华盛景，终究是不一样的。”

　　小系统：“……”

　　“主人不光不再是动不动就关它小黑屋，还会听它唠叨，还会安慰它了，嘤嘤嘤，嘤嘤嘤……小系统太感动了，嘤嘤嘤，嘤嘤嘤……”

　　弘晙在小系统的“嘤嘤嘤”中一夜好眠，第二天五更天准备起床洗漱，带着儿子打拳读书，沐浴用膳。

　　永琢手捧苏州地图，眉眼飞扬，满脸的兴奋和期待：“阿玛，我们去同里。西洋人说，这是大清国非常典型的水乡镇，四面环水，户户通舟，他们还说这是“东方的小威尼斯”。”

　　亲阿玛自是答应：“‘小桥流水人家’，好。”

　　“接着去虞山尚湖。风景优美，郑燮伯伯还说这里是苏州文化的载体之一，吴文化的发祥地。我们去那里游湖，游玩森林。”

　　“好，阿玛和永琢一起游湖，一起游玩森林。”

　　“还要去虎丘看‘小白虎’。”

　　“好，永琢已经可以将虎丘的拼图拼出来，当去。晚上阿玛还带永琢去匠人街看。不过永琢要去这么多地方，我们要不要现在就出发？”

　　“要。”小永琢的整个小胖脸都发亮，“阿玛骑‘小哈雷’。‘小哈雷’最快。”

　　弘晙更乐呵，男孩子嘛，都喜欢这种疯狂的速度刺激，风驰电逝的感觉。

　　“乖乖穿好防风衣，带好护膝，带好帽子。”

　　“永琢遵命。”

　　印有小白虎图案的皮马褂、富有弹性的紧身小皮裤、小皮靴、小皮带……还有头巾、帽子、手套……

　　堪称“脱胎换骨”的一个服装仪式。永琢跟着他阿玛，眨眼睛从一个富贵温柔的纨绔公子变成“张扬个性、叛逆不羁”的“问题父子”，一身厚重而粗糙的皮革质感好似是从“钢铁原始丛林”里出来的一般。

　　“走喽。巴图鲁的勇气和梦想——”

　　“走喽。巴图鲁的勇气和梦想——”

　　父子两个信马由缰地在沥青官道上驰骋，吸引目光无数。可是没奈何，太上皇非常不喜欢这种轰鸣的发动声，更不喜欢这个一看就是“不稳重且非常危险”的玩法儿，不管全大清国的男儿女儿怎么联名请愿，他老人家就是坚决不同意作坊批量生产。

　　偌大的大清国人人眼馋得滴血，也只有五十辆，五十辆！

　　这五十个幸运儿简直让人妒忌得发狂，偏偏他们，除了小四爷低调之外，其余的人，每一个都天天写文章写感想，那个炫耀的劲儿简直恨得人要集体套麻袋痛殴。

　　就好比现在，经历了前朝末年的心学疯狂，“好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马……”然后是改朝换代的迷茫和痛苦、反思，接着大清朝廷对心学的打压和对理学的支持，再逐渐开放……

　　高高低低的这么折腾下来，江南的年轻人心里的叛逆之情越发严重，都特喜欢这种张扬无忌，大胆展示自己的速度活动、力量活动。太上皇这么一严加控制，他们直接灵魂燃烧！

　　弘晙和永琢玩得尽兴，在扎拉丰阿第五次抓到试图偷“小哈雷”的“神偷”后，等来了他们一个格外让他们惊喜的人。

　　陈都统远远地看着这对耀眼炫目的父子两个，情不自禁地露出微笑。弘晙瞧着陈都统风采依旧，也微笑。

　　永琢迈步小短腿就朝他跑，一边跑一边喊：“陈伯伯——”

第240章 父子南巡番外四

　　春日午后的阳光丰沛盛盈、自甘如蜜, 欣欣然暖融融的喷香闪亮、柔暖芳馨。春日的虎丘五彩斑斓、百花烂漫, 群鸟绕塔盘旋, 更有瀑布、松林、小溪、游人……借山光塔影一起恬美如画。

　　小小的小孩儿浑身夹裹阳光和春光欢快地朝他跑来，一声“陈伯伯”镌烙在陈都统的心间，和那些镌烙在记忆深处的永绽光辉的美好一般，永恒熠彩。

　　陈都统一把抱住迎面跑来的小阿哥, 举过头顶，笑容舒展：“大阿哥好？”

　　永琢笑得那个叫灿烂, 双眼注视着陈都统亮晶晶的好像小太阳：“好。陈伯伯好。”

　　小嗓门也是特清脆响亮。

　　陈都统的心里跟喝了蜜水儿一样甘甜, 微微眯着眼睛迎着璀璨的太阳光，垫垫怀里小娃娃的分量，那个高兴：“大阿哥又长高，长壮实一点点了。”

　　永琢重重点小脑袋, 骄傲：“一年。陈伯伯有一年没见过永琢，永琢长高长胖。”

　　陈都统也笑得“骄傲”：“好, 我们永琢不光长高还长胖。”

　　四目相对，一起傻笑。

　　小永琢看到陈伯伯就赖在陈伯伯的怀里不下来，弘晙自是明白儿子的“小心思”任由他，陈都统这些年来气质越发的沉稳内敛, 面对西花园的小娃娃们的时候更是欢喜、温柔得不行，抱着小孩儿也不舍得放手……

　　一行人在虎丘的东山庙里坐下来说话，碧波涟漪的环山河，背倚起伏的岗岭，更有堂轩亭阁, 回廊曲径，错落有致地将自然景观与古建筑融为一体，还有东山寺的老住持拿出自己收藏的茶叶、冬雪水、秋露水亲自给他们煮水泡茶，环境这般清幽，心情也是清清幽幽。

　　弘晙、陈都统安心品茶，永琢坐在陈伯伯的身边美美地用着苏州当地当季的美味小点心，老住持心里的欢喜难以自抑，分一道茶完毕好似小儿一般的开心地说道：“今天老和尚一早起来恍惚看到佛祖拈花一笑，果然是有贵人降临。”

　　弘晙和陈都统都没说话，永琢咽下嘴里的“杨枝甘露”，大眼睛里全是好奇：“住持能看到佛祖吗？佛祖拈的什么花？佛祖穿的衣服和庙里的一样吗？佛祖告诉住持阿玛和陈伯伯今天来看住持？”

　　老住持：“……”差点儿让一口青团子噎住。

　　老住持面对永琢小阿哥等候的大眼睛，咽下青团子，“慢吞吞”地回答：“《大梵天王问佛决疑经》云：世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。’”

　　“花名在印度称呼金色婆罗花，在我们这里应该是木兰。”说着话，“非常自然”地转头看向亭子傍边的几株木兰树。

　　永琢果然被吸引。

　　四五株大约两丈高的木兰花树，正是开花的季节，满树花朵儿傲立枝头，白色的、紫色、粉色……满树洁白，毫无杂色的纯白圣洁，让人陡生敬仰之感；满树紫红，幽姿淑态，风情别具。而且因为木兰花是花谢了才长叶子，真正的满树繁花。

　　一朵朵“素艳相宜、风姿各异”的小花儿，其花花形浑圆，犹如满月，远远看去，宛若天花临凡，有瑞祥之气缭绕，真有一种，看一眼就是“受福”，有佛祖保佑的感觉。

　　永琢小眉头微皱。

　　京城也有木兰花，畅春园、圆明园、西花园都有，苏州的其他地方也有，可，好像哪里不一样？

　　“阿玛？”永琢习惯性地问阿玛。

　　弘晙轻轻摇头，轻轻放下手里的茶盏，轻轻开口：“吾有防杠杠之妙法，贼拉霸道，不整文字，教外别传保持神秘……“

　　陈都统：“……”难得的喷笑出来。

　　老住持：“……”也笑得“自在”。

　　永琢：“……”挨个看看，发现他阿玛不像说假话哄他的样子，发现陈伯伯笑出来好好看，发现住持好像比刚才还顺眼一点……还有一旁偷看的大小和尚们：虽然齐齐楞眼，可也沉吟不语，好像也觉得他阿玛说得有道理。

　　永琢用心琢磨一番，恍然大悟：“阿玛，永琢明白了。”

　　“这就和龙虎山道士们的讲道一样。看似一本正经地说了很多，可是什么也没说，还显得非常博学……”

　　弘晙对儿子眼神儿鼓励。

　　永琢大着胆子接着说：“永琢不需要问老住持能否看到佛祖，佛祖拈的什么花，佛祖穿的衣服，佛祖是否告诉住持阿玛和陈伯伯今天来看住持。玛法说过：‘万法皆佛，众生皆佛。一切本然，非空空也。一切唯心造，心空及第归。’”

　　“说即是不说。不说即是说。佛法无处不在，悟就悟了，不悟也无需说。众生愚鲁不识，一颗涅槃妙心保持清静无为即可。”

　　…………

　　弘晙发呆。

　　弘晙不相信他儿子还能在佛门上有这个领悟力！

　　陈都统也是小小的惊讶，他早就发现西花园的几个孩子虽然大多遗传了他们阿玛的性情，但每一个都有不同，永琢对比他阿玛，就是多了一份说不清道不明的“乖巧”，或者说“佛性”、“道法”？

　　陈都统想不明白，最好总结，都也不是，应该是多了一份“地气儿”。

　　永琢的阿玛是九天之上的灵性，喜欢人间烟火，永琢却是天地灵性，属于人间烟火中的一份子。

　　陈都统心里感叹。看一眼小四爷，莫名想乐呵。看一眼老住持，这位曾经照顾他长大，一开始反对他投靠朝廷，后来又和黎叔一样竭力帮忙的老人家，他也还呆呆地看着永琢大阿哥，眼里的担忧和惧怕形成实质他也没发觉。

　　其他装模作样扫地除草挑水路过的大小和尚们也是。

　　再看看小永琢，正疑惑地和他阿玛大眼瞪小眼。

　　一模一样的眼睛，一样的聪慧灵透。陈都统又笑了出来。

　　就见弘晙阿哥抬手摸摸永琢毛茸茸的三搭子头，满口夸奖：“永琢说得很对。在阿玛的理解，佛法和道法的书本儿……它们和儒家、墨家不一样，和法家、杂家、农家……都不一样。它们主要是要人们从灵性方面修行，其实真正的道理看不见摸不着。”

　　“悟到了就是悟到了，悟不到也无需强求。阿玛认为，你玛法看得那些佛家典籍其实都不需要看，也不需要研究。当然像你玛法那样研究也是个人爱好，你玛法喜欢就好。”

　　说着话，对儿子眨一下眼睛。

　　永琢瞬间反应过来，也快活地眨巴眼睛。

　　“阿玛，永琢明白了。墨家、杂家、农家……是基础，法家和儒家是秩序，佛家和道家就是心灵上的慰藉，闲暇的个人爱好，灵性修行的一个方向。”

　　“对。永琢理解的非常好。你看东山寺的木兰花，和西花园的木兰有何不同？”

　　“……西花园的木兰有阿玛和额涅的气息，这里的木兰有佛门的气息。”

　　“对，永琢乖乖。这撑腰糕不错，糯米做的不好消化，吃一口尝尝。”

　　白白嫩嫩，椭圆形的糕点中间稍凹，如同人腰状的塌饼，上面撒一层桂花，煞是好看。永琢用小木叉子尝一口，果然味道好，而且它的甜度很淡，更多的是食材的清香新鲜。

　　“阿玛，好吃。阿玛，今天晚上还有凉拌马兰头吗？”

　　“有。你看和尚们手里的篮子，枸杞头、马兰头、荠菜头、香椿头、苜蓿头、豌豆头、小蒜头、菊花脑，苏州的‘小八鲜’都有。”

　　“要油盐炒枸杞芽。住持，陈伯伯，油盐炒枸杞芽好吃。”

　　陈伯伯·陈都统听着他们父子两个的对话，放下心来，心情舒畅：“好，陈伯伯今儿也尝尝东山寺的油盐炒枸杞芽。”

　　老住持和大小和尚们也是狠狠地松一口气，老住持哈哈哈大笑：“都有。‘小八鲜’都有，‘小八珍’也有。今晚上的素斋保证大阿哥喜欢。”

　　永琢大阿哥比他阿玛多了一分“人间烟火气”，相对的，也容易受到“人间烟火气”的影响。七情六欲什么的，一不小心就是乱花眯了眼。幸好，有小四爷精心教导。所有人都是高兴，老住持说着话就让小徒弟拿出他收藏的各种“宝贝”和永琢大阿哥一起玩耍。

　　都是这些年来大清国出来的各种玩具，还有之前的一些老玩具，老住持长得相貌凶巴巴的却是童心不泯最喜欢小娃娃，可他的和尚身份也不好和孩子们多接触，就喜欢收集这些物事来一个“望梅止渴画饼充饥”，也是一个，咳咳，“个人爱好”。

　　永琢果然喜欢，高高兴兴地和小沙弥们玩空竹响，转陀螺、小钱钱大哼哼……

　　弘晙和陈都统、老住持细细地聊这些年大清国新出的各种问题。

　　老住持收敛嬉笑的神色：“问题总是有，和这春天的小韭菜一样一茬接一茬。从修路办学、发展水师、‘滋生人丁永不加赋’……到‘摊丁入亩’‘废除贱籍’‘火耗归公’，目前的形势看似一片大好，但要谨防腐烂和蛀虫从内部滋生。”

　　陈都统也面色凝重：“这几年，反贪污越来越难。财务存入新式钱庄给财务人员增加难度，但只要没出国大部分都能追回来，但是，出国的情况越来越多。”

　　弘晙眉眼肃杀：“目前的监督机制不够完善，税法方面也需要改进，人们走私贪污犯法犯罪的新手段层出不穷。其中的关键一点：经过这些年，大家的心理方面都松懈了，都觉得可以安心享受太平盛世。”

　　“明年我们会有一场国际盛会在京城召开，大清和前来的国家一起制定法律，有关于罪犯引渡和财务清查等等。”

第241章 父子南巡番外五