满级天师是猫咪 第354章

　　哪怕是混乱的密宗神系中，随便挑出一位鬼神，也是苯教佛教、或者印度教中有所记载的夜叉恶鬼。

　　祂们都有一条被吸收入密宗的轨迹，有明文记载。

　　就连虞妗妗这种道行千年的大妖，渡劫都是九死一生。

　　普通生灵或小鬼想要跻入神系、拥有神格和超凡的能力，何谈容易。

　　这种情况下，不论是白玛还是哈拉瓦日想要立地成‘神’，都只有一种方法。

　　便是让自己「同化」为密宗神系中原本就存在的鬼神、顶替神格。

　　说是顶替，更恰当的说法应该是融合——

　　把自己融合为密宗鬼神的其中一面，保留着这世记忆。

　　届时他们还是自己，却又不能算是自己。

　　正是注意到了白玛的情况，虞妗妗才会在徐静和说话时，默不作声拍下对方的照片。

　　她详细列举了白玛身体上异常的变化、服饰上有特殊寓意的装扮，连同照片一起发给了郭鑫。

　　为的就是让郭鑫在强大的官方数据库中，查找密宗神系中最有可能符合白玛的异鬼状的存在。

　　郭鑫不负所望，效率快得惊人。

　　虞妗妗迅速扫视完发来的文件中的信息，看到了某一行时，视线微凝。

　　联想到白玛将才突然的前言不搭后语，那个荒谬的猜测竟变得合理。

　　她抬眸，打断了白玛：“你的女儿叛离了旧藏密，所以她已经死了，对吗。”

　　话是问句，她语气却是笃定的：

　　“你杀了她。”

　　白玛平静的脸庞终于有了一丝裂痕。

　　她像是突然意识到自己手上抚摸小鼓的动作，手臂猛得一抽，烫到般抬起了手不再触碰。

　　“杀？”沉默良久，白玛幽幽道：“我那是在渡她成佛！”

　　“她是我的卓玛，我不会害她。”

　　“……疯子。”听到肯切回答的徐静和瞠目结舌。

　　难怪这半年来任凭天师府和上头怎么查，连白玛以前在藏地的旧事都翻了出来，却掘地三尺也查不到她当年诞下的女儿的踪迹。

　　并非她藏得太好，而是那个女孩儿早已不在人世！

　　“连自己的亲生女儿都能下狠手，你真的疯了…！”

　　“……”

第161章

　　密宗经文记载, 吉祥天母乃是婆罗门教、印度教中创世时期便存在的女神。

　　祂是□□喇嘛的守护神，同时也是整个藏地的护法神。

　　祂拥有两面。

　　一面为象征着神性的‘寂静相’，称为白拉母, 祂肤色洁白, 头戴高耸的发髻和花冠, 面生三目, 每一只细长眼睛中都流露着和善的光芒；

　　另一面为‘忿怒身’, 象征着鬼性，外貌丑陋凶狠, 通体蓝色，面部的三只眼睛圆鼓狰狞, 喜欢扒皮抽肠。（1）

　　当吉祥天母显露出鬼面时, 祂头戴五骷髅冠顶, 脖子上挂着两串人骨念珠；

　　一串是干骨的, 一串是湿骨的。（2）

　　上半身穿人皮褂, 下半身则披虎皮, 时刻用令牌记录该扒谁的皮。

　　与此同时祂的坐骑是一头屁股上生着眼睛的骡子，座下伏着一张女人皮；

　　那只剩皮囊的女人头颅倒挂在骡子身侧, 象征吉祥天母作为密宗体系的主位神，可以降服、斩除异教徒。

　　这部分意象, 恰恰同白玛当下的处境相符。

　　她将自己当作了密宗的大功德吉祥天，视自己为守护喇嘛和旧宗的捍卫者。

　　而反对密宗旧神的天师府术士，便是她‘座下人皮’，是需要斩杀的‘异教徒’！

　　至于虞妗妗是怎么确定她的女儿已死，又要从郭鑫找到的吉祥天典故说起。

　　文件中提到，大功德吉祥天乘坐的骡子上置有马鞍。

　　那马鞍十分特殊，用人皮缝制。

　　皮囊的来源是吉祥天的儿子, 印度教中的另一尊异鬼。

　　相传吉祥天在归顺于密宗神系后，要求祂的儿子一并臣服于密宗喇嘛；

　　但祂的儿子拒不同意。

　　于是祂亲手杀死了自己的儿子，并扒下他的皮，制成马鞍。

　　此意为大义灭亲，表达了吉祥天对密宗的绝对忠诚。

　　在白玛的身边，虞妗妗倒是没有看到什么骡子。

　　不过她眼神很好，远远瞧见白玛腰间的皮鼓时便觉得不对劲。

　　那鼓面氧化发黑且散发着阵阵阴气，两面鼓皮皆为人皮所制；

　　鼓身上的璎珞带子绣着四肢跪地、头颅低垂伏罪的绘马。

　　每隔一小段时间，白玛便会不自觉地抚摸鼓面，已经成了她的习惯。

　　那皮鼓一定是她极重要的东西。

　　虞妗妗先对人皮鼓上了心；

　　进而在她看到吉祥天大义灭亲、杀子剥皮制成皮具的记载，那一刻她确定白玛腰间的皮鼓，是其亲手杀死女儿扒皮制成。

　　正如白玛本人，展现出与吉祥天母的高度统一性，他们都绝对拥护密宗。

　　他们的后代也相似得惊人。

　　二者都是不愿意归顺密宗的叛逆者，最终惨死于母亲的刀下。

　　当下面对徐静和的怒斥，早将自己完全代入吉祥天的白玛，只是神情变了一瞬；

　　很快她的眉头舒展开来，苍老的手掌重新放在了身侧的小鼓上。

　　没错，是女儿太固执，完全被叛神者洗脑了。

　　自己只是在纠正这个错误！

　　为了让女儿重新归于正途，她这么多年来付出了无尽的心血和努力。

　　她将女儿的肋骨磨成了两百颗骨珠，串成两条一大一小的念珠，日夜戴在颈上；

　　女儿的皮囊制成人皮鼓，随她身聆听经文，浸染佛谒歌声和悲咒泣诉；

　　女儿的血肉尽数混于泥胚制成佛像，用来收集万千人类的香火和感激；

　　女儿的形象勾勒成‘大慈大悲无空佛母’，灵魂置于主像之中，日日承受无数人的祭拜，塑造神性神格……

　　回想着过去十余年的准备，白玛更加坚定，自己这般才是对女儿真的好。

　　只待今日之后密宗彻底复苏，她的小卓玛，便会从泥胎之中破土而出，成为当世真神！

　　她们母女将飞入无上天，享有至高的地位和无尽生命！

　　所有阻拦破坏她们好事的人，都得死！

　　徐静和气急，还想说些什么。

　　一侧的虞妗妗拉住她的手腕，摇了摇头：“别费口舌了，没用。”

　　“用你们人类的话，装睡的人是叫不醒的。”

　　她抬起头，端详着天际静静悬浮的巨鬼相。

　　那由几十个怨魂生生揉杂在一起的人造巨鬼，被猩红锁链束缚，浑身充斥着矛盾、痛苦。

　　比起密宗鬼神带来的诡异感，它的力量来源更多是怨气。

　　这让它尤其不像是密宗体系中的异鬼，处处透露着古怪。

　　虞妗妗一直在思考那种怪异从何而来。

　　她也在分析密宗之人耗费多年，改造这弃婴塔中怨魂的目的。

　　直至村庙中原始供奉的神像水落石出，直至此刻白玛的女儿正是大慈佛母的象征真相大白……

　　一切蛛丝马迹串联成线，十余年前的往事逐渐脉络清晰——

　　十几年前，独自带着年幼女儿离开大山讨生活的白玛，已经渐渐适应了人类社会的生存法则。

　　在多年的艰苦谋生之下，她学会了汉语，四处打工养家糊口拉扯大了女儿。

　　然而少年时的经历和世世代代的藏密传教，早已在她脑海中根深蒂固，无法拔除；

　　她人虽然身在大陆，心却还困在藏地金色的佛塔之中，找不到出路。

　　对密宗的信仰，和现代文化带来的冲突，令白玛痛苦不已。

　　她不是不信当代社会的人人平等，无神自由；

　　而是不愿意信，也不能信！

　　若是承认了旧宗神佛都是糟粕，不仅意味着她摒弃了内心对宗教的虔诚，背叛信仰，还意味着她年少时的经历将毫无意义；

　　甚至于她本人、她的大哥乃至父母祖辈，都是一条条可怜虫！

　　大哥作为‘圣童子’的神圣奉献会被完全抹杀；

　　而她这个辅助上师们修行的‘明妃’‘佛母’，也根本不是圣洁值得赞美的，而是淫乱无耻，可笑可悲！

　　思想上的来回拉扯，折磨得她几近崩溃。

　　对憧憬密宗、几乎把密宗经文当成真理的白玛来说，重塑三观无异于自我毁灭。

　　若是就这样隐忍痛苦地继续讨生活，一直到白玛老死的那一天，日子也不会有什么大波澜；