作者：星陨落
他们官场前辈/上司们可没这样教导过他们。
而他们的官场前辈/上司们，又何尝不疑惑：做官还需要那样？
【“那我们方便知道你们进行到哪一步了吗？”
“说实话，我们目前只解决了第。一步，第二步正在进行中，
而第。一步计划，主要依托国家政策，比如老人们的养老金、医保，孩子们的贫困户助学申请，我们主要负责审核和审批。
说起这个，我们现在的扶贫环境，比前辈们好太多了，以前的扶贫那才是什么都没有，可就算那样艰难，他们都能走过来，我们这些后辈条件更好，也要做的更好才对。”】④
伴随着干部们的声音，出现的是一张涂满红色的地图。
地图模糊不清，只有大片大片的红色，让人触目惊心。
随着时间过去，那些大片的红色褪去，直至最后，只留下少部分的红。
可就算红色，也有深红和浅红之分，比起刚开始的大片深红，最后的红色变成浅红。
【“几十年来，我们成功帮助八亿多人脱贫，减贫人口占据全球的百分之七十，可以说咱们当初开国时定下的脱贫计划，已经快要实现。
等到第。一步全民脱贫实现后，我们就开始第二步：全面建设小康社会。”】⑤
听到后世官员们的话，诸朝古人们都惊呆了，“几十年让八亿多人脱贫，他们是怎么做到的？”
“他们哪来的那么多钱？还有那个脱贫计划居然持续了几十年，而最初计划的制定者，又怎么确保在他们走后，继任者们会继续做下去？”
“对啊，官场人走茶凉的事还少吗？可我们却没在后世官员们执行脱贫政策上看到这点。”
诸朝执政者们纠结不解。
他们不禁想到自身，要是他们计划的国策，也能在他们死后还能延续就好了。
“这好不符合人性，一个人可以品德高尚，两个人也可以品德高尚，却不可能一群都是品德高尚的人。”
“几十年时间，八亿多人脱贫，其行动起来的干部数量绝不会少，就是这样，才让人想不通，为什么他们能一批接一批的进行脱贫计划？而不是放弃。”
一个两个他可以理解，一群人他真的无法理解，提出“人性本恶”的荀子迷茫。⑥
“你不也认为后天教育可以压制天生的恶吗？后世学校那么多，教导人向善不难吧。”其他诸子对荀子道。
“若是这样，我想看看后世信奉的思想。”荀子道。⑦
思想，那是比学习教育，更高等的思想境界。
也只有思想，才能让人做到那一步。
“我们也很感兴趣。”诸子们道。
他们又何尝不是。
【作者有话要说】
【注：①②……⑦等标注资料来源于网络，感谢小可爱的捉虫，么么哒～】
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第六十六章
【“那脱贫路上， 有没有遇到过什么难题？”
采访人展开问道。】
【“有，脱贫可以分为身体脱贫和精神脱贫。
身体脱贫好说，只要帮他们走出困境， 后面的事就不需要再多操心，咱们脱贫的大部分人中， 都是身体脱贫。
最难的是精神脱贫。”说到这个， 年轻干部们眸光晦涩。】
“身体脱贫和精神脱贫？”
“这两者有什么区别？”
“身体脱贫，应该是身体有疾， 或者不。良于行的那类人， 但精神脱贫， 是指没有文化的人？”
“没文化不代表精神有问题，后世口。中的精神脱贫，应该比我们想象中的更严重。”以至于后世官员们都觉得棘手。
很快， 天幕给出后世帮助百姓们脱贫的过程。
首先是身体脱贫，如诸朝古人们所想的那样，身体脱贫常见于身体有疾、残， 老幼等人。
这类人他们不是不想挣钱，也不是懒惰， 而是想挣钱都没有门路。
对于这类人， 后世的做法是直接给钱，身体残疾和有重病的， 直接办理残疾证、医保、社保之类的东西。
刚开始诸朝古人们还不知道那些证、保都是什么东西。
直到看到残疾证可以每月都能领钱，医保去医院看病， 能省很多钱后，诸朝古人们睁大眼睛。
“按照后世说法， 那些钱对于后世收入并不多， 可就算不多， 那也是钱啊，最重要的是每个月都有，只要省点，足够人生活了。”
“而且那可是白给的，不需要人干活出力！”
这一刻，诸朝不知多少人羡慕起后世。
“后世会给无依无靠的百姓们发钱，可咱们要是无依无靠，不管是官府还是身边人，都会想对咱们敲骨吸髓。”
对比古今弱者处境，诸朝古人们心别提多凉。
“还有那什么医保，人家看病吃药钱都不多，越上年纪看病花钱越少，要是咱们也能这样就好了。”
诸朝很多家里人生病，却治不起病的人们眼眶通红。
诚然后世的医疗情况不是什么病都能治，但总比一开始就没有希望好。
而那些生病的人们，哪怕只是一个希望，也能心满意足。
可偏偏，他们连那一丝希望都没有。
“孤寡老人们也会每个月给钱，哪怕膝下没有儿女，也不会被欺负，不像咱们古代，孤寡老人们最先被欺负。”
诸朝上了年纪的人们叹息。
“还有孩子们，可以申请贫困户，生活和读书的费用，都能减免，会最大程度帮助那些没多少依靠的孩子们成长。”
诸朝小孩子们还不能理解这些政策意味着什么，他们的长辈却知道。
长辈们抱着懵懂的孩子们泪流满面。
“要是你们能生在后世就好了，这样就不用跟我们一块吃苦了！”
诸朝除了心里受到触动的人们，还有一些人感受不大，他们或理智或冷血。
“帮助小孩子长大我们能理解，毕竟他们大了也是劳力，可是残疾的、生病的、老迈的人也会照顾，我们却不理解，因为那些人没有未来。”
身体健全的小孩子们，他们长大后还能发挥出作用。
可是那些残疾、疾病、老迈的人却不会，对那些人的投入，相当于全打水漂。
他们不相信后世人会傻的算不清这笔账。
可偏偏，后世人还是做了这样的“傻事”。
要知道那可不是一两个残疾的、生病的、老迈的人，而是数以亿计的庞大群体。
他们都不敢想象后世在脱贫一事上付出的人力和财力。
“为什么他们要那样做？”有人呢喃自语，十分不解。
“其实我们也很疑惑，为什么咱们官府对咱们这么差，后世官府却对人很好，虽然不明白这个问题，但要是让我们选择，我们一定会选后者。”
百姓们站的位置不够高，看的也不够远。
但这不妨碍他们知道哪个处境对他们更加有利。
听到他们的话，那些疑惑的人突然明悟，“原来如此，后世是用此举来收买人心！”
“你们看，他们并不是发自内心的对那些人好，只是想让社稷安稳！”
他们迫不及待向其他人诉说自己的“发现”。
“我们不否认后世收买人心的举动，可后世那些人，总实打实得到好处了吧？”
出乎预料，听到他们的分析，其他人反应冷淡，并没想象中的激动和愤怒。
“就算收买人心，人家也实际付出很多，而不是光动嘴，不像咱们，连嘴都不给你动。”
“人家可没光说，还实打实做了。”
“起码有病的治病花费少，年迈孤寡的老人不用担心生前死后凄凉，年幼的孩子也不用怕没有大人会长不大，如果咱们国家也能做到这些，我们就是为它舍弃这条命，也没问题。”
“是啊，人生在世，所求不就是这些，至于是不是真心，何必那么较真。”
听到其他人的看法，那些阴谋论的人睁大眼睛，受到比之前更大的触动。
他们眸光晦涩，“你们说的没错，是我们钻牛角尖了，忘了‘君子论迹不论心，论心世上无完人’，我们只是觉得后世人都太过圣人，显得虚假，所以才想迫切找出他们的‘私心’。”①
现在，这一切都没有了意义。
也许后世并不是人均圣人，可他们对那些贫困人群们的帮助是实打实的。
这样就足够了。
他们自己都做不到的事情，又何必苛刻别人。
“天幕，后世这样，我们很难做啊！”诸朝帝王们深呼吸。
就是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民这样雄才大略的帝王们，心里也压力巨大。
那些比不上他们的君王们，就更不用说了。
除了某些脑子不清楚的帝王，大部分智商在线的帝王，都意识到后世对他们所处朝代的冲击。