作者：木兰竹
当然，他们哥俩也可能都能活下去。
欧阳衡不知道解缙在原本历史中的遭遇。现在他只是看着解纶亮晶晶的眼睛，又欣喜又担忧。
他知道自己这准女婿天赋不低，但原本对权势没有太大追求，不醉心官宦仕途，所以迟迟未去考科举。
现在解纶眼中居然燃起了对官场的好奇和热情，未来恐怕成就不会低。但这也代表，解纶未来的危险也会很大。
欧阳衡希望解纶能去朱标身边接受教导。朱标教导了几乎所有勋贵子弟，就算将来朱标功高盖主，在太子继位后被清除，这个涵盖了几乎所有朝堂勋贵的师门，也可能会保护解纶安然退隐吧。
欧阳衡虽然没在元朝做过官，但作为名门世家，他当然知道在朝堂中，师门是最大的党系，有时候比地域维系的党系更加牢固。
欧阳衡在心中幽幽一叹。
党系啊。
……
“山东知省还算有点眼力，没有辜负标儿你写的那句诗。”李善长看着山东知省的回信，用拐杖轻轻敲了两下地面，道，“欧阳修的后人，没给他祖先抹黑。”
欧阳修……朱标在心中叹了口气。
对于欧阳修等宋朝文人，他心情蛮复杂。
很多人第一次熟悉的文人，就是北宋语文背诵天团。因为熟悉，所以对其好感度不低。
但朱标成为古人之后，被迫把前朝书籍都翻了个遍。书读得越多，对宋朝官吏的好感度不断下降。
比如北宋修史的时候，没有像其他朝代一样客观。
就算太史公司马迁的《史记》是私史，私人感情痕迹较重；后世修史也因为客观情况或者皇帝要求，选择史料的时候可能会对前代有抹黑。但他们至少都有一个理念，那就是“史书”是“纪实体”。
以司马光为首的北宋史学家，却认为修史是“劝诫君王”的手段，必须要进行“忠奸顺逆”的主观评价和删改。
比如司马光的《资治通鉴》将汉武帝《轮台诏》说成“罪己诏”，塑造一个幡然悔悟的汉武帝形象，以劝说皇帝对西夏、辽国等忍让，不要打仗。
实际上读一遍《轮台诏》，就知道它只是汉武帝对之前政务的总结，功劳和失误都有说，然后表示仗打完了，该休养生息了，与“罪己”相差甚远。
欧阳修主修的《新唐书》也延续了司马光的“以古讽今”的思想，唐朝皇帝的本纪从《旧唐书》的三十万字删到了九万字，有许多悲壮事迹的将领的列传更是一笔带过，删得索然无味。
而且欧阳修等人执着于文章的可读性和文学性，再加上从唐朝到北宋时间较久，又遭遇战乱，史料缺乏，所以采用了大量笔记、，让《新唐书》错误繁多。
连后人都哀叹，“拾取私记，则皆附著无弃”。
不过欧阳修等人修史虽然不客观，但在那个时代，他们的选择也不能说错，只是不符合后世人的理念而已。朱标站着说话不腰疼，不喜归不喜，倒也没资格评价什么。
现在他爹让他主持修《元史》，他把《元史》按照自己的想法来修就好。
用《元史》劝诫他爹没必要，自己劝诫自己更没必要。还是修得尽可能客观一点，好留给后世人考古研究。
李善长见朱标神色复杂，迟疑道：“标儿，你是不是不喜欢欧阳修？”
朱标摇头：“不是不喜欢，只是……”
只是欧阳修和司马光这群人代表着古旧正统文人，和他的思想格格不入。
不过他们的思想在实政上拖后腿，但在个人品德上还是值得敬佩。在官场这泥沼中，他们已经超过了至少九成的人。
所以欧阳修的后人能被他一幅字打醒，不与士绅豪强同流合污，也不为怪了。
朱标转移话题：“陛下想让我主持修《元史》，我想起了欧阳修主修了《新唐书》，有些感慨罢了。”
李善长脸一黑：“修史？！为什么主公要让你去修史？你应该留在北京！”
朱标立刻安抚：“我的官职不变，只是多了挂一个《元史》主修的官职而已。”
李善长仍旧满脸不悦。他用拐杖狠狠砸了几下地面，道：“修史让翰林院的人来就行。宋濂他们难道不会修？陛下何必给你增加无谓的负担！不行，我要给陛下上折子！”
朱标拉住李善长，道：“修史是把握话语权的重要手段。我只是定下标准，然后审核成稿，又不是自己编纂书写史书，哪可能累着？政务之余看一下元史的初稿，算是放松了。”
李善长无奈：“既然标儿你说是放松，那便罢了。但你可千万不要累坏自己。”
朱标曲起胳膊握拳：“放心，我每日都睡眠充足，保证四个时辰的睡眠，绝不动摇！”
李善长想着朱元璋平时只睡两个时辰，点了点头，道：“你中午还可以再休息一刻钟养养神，千万别累着。”
古代文人将白日睡觉作为懒惰的象征，所以他们并不提倡午睡。
但李善长在朱标这里就完全不管什么传统，朱标说想休息，睡上一整日都没关系。
朱标接受了李善长的好意，道：“好，我一定照做。”
李善长满意地捋了捋白胡须，道：“标儿，你选好修史的人了吗？”
朱标道：“宋先生他们都想加入。除了他们之外，我想让王亮也加入。”
王亮现在还赖在劳动改造营当老师。
他写的《大元丞相脱脱传》在报纸上刊登后，时人无不为丞相脱脱垂泪，咒骂大元的亡国之君。
观者评价，当脱脱死的时候，大元就已经死了。之后那么多年，不过是“百足之虫死而不僵”。
因这篇文章，王亮的名声比他在大元做官时还响亮。
李善长和王亮交谈过，知道这个人很有才华：“他连劳动改造营都不肯出，会去修史？”
“他是元朝旧臣，修《元史》他肯定愿意。”朱标长叹一口气，“终于可以把他送到南京去了。”
李善长失笑：“怎么，你不是差点骂死他，难道还怕他？”
朱标抱怨：“我真的没有差点骂死他……唉，他总是三天两头来找我吵架，说要扳回一城。我不应战他生气，我应战他也被我气，唐大夫已经抱怨过我很多次，说下次再把他气晕就不救了。”
李善长大笑：“刘伯温羡煞标儿！”
朱标翻白眼。
刘伯温先生现在发现自己骂不死人，动不动就要给别人扣满门抄斩的大帽子，比自己背负骂死人之名可怕多了。
朱标担心，后世刘伯温不再成为著名贤臣，而是成为著名佞臣。
王亮果然被修《元史》诱惑到南京去了，朱标松了口气。
朱标在岸边大喊：“别回来啦！”
王亮站在船头挥袖子：“休想！”
同样站在岸上送别好友王亮，正抹着眼泪的赵老先生差点憋不住笑出来。
朱知省，送别呢，你们严肃点！看看气氛！
“赵老先生，你真不去南京？”朱标送别之后，再次问道，“以赵老先生的学识，修个《元史》绰绰有余。”
赵老先生笑道：“教书不比修史有趣得多。现在不用每日担心王公被你骂死，我更轻松了。”
朱标脸涨得通红：“我没有骂……辩论、辩论算什么骂，何况是王老先生自己来找我辩论！”
赵老先生笑得更大声。其他人也笑出了声。现场充满了快活的气氛。
这个时代没有鲁大爷的经典，每个时代都会有鲁大爷经典。
王亮都已经到了南京，与新的同僚们骂成一片时，山东知省还没和豪强士绅的代表商谈完毕。
朱标有点烦了。
他写信询问，才知道山东这群人请出了一个硬茬子，让欧阳衡难以招架。
不过欧阳衡还是顶住了，这群人不松口，他就用拖字诀一直耗着，现在对方终于有和解的迹象。
“山东曲阜啊。”朱标手中来自山东的信件不仅有欧阳衡送来的信，还有常葳送来的信。
常葳在江浙强硬推行井田制之后，就来到了山东。
山东已经推行过一次井田制，但因为倭寇横行和士绅顽固，现在有反复的迹象。
常遇春本来想亲自提刀杀到山东，但常葳以自己离得近，爹继续镇守西北，为甘宁等元朝残存势力较为顽固的地方分田为由，接过了常遇春的任务。
常葳信中所写的内容，也和山东曲阜有关。
这个孔家已经被历代统治者惯坏了，将曲阜当做国中国，完全把推行井田制的事不放在眼里。
哪怕“井田制”这个概念就是他们儒家的核心经济概念。
常葳探查了一番之后，气得想动刀子。但孔家特殊，她在信中请求朱标教导。
常葳大概是看到什么令她理性蒸发的事，虽然在信中没有明说，但她信中隐隐表现出愿意用这条命换孔家去死的意愿。
朱标不由嘟囔：“这丫头，还真是常叔叔的女儿，动不动就想拼命，能不能思想积极一点。”
朱标嘟囔归嘟囔，但也明白常葳为什么要下定这样的决心。
那毕竟是孔家啊。
不过孔家在宋朝才被封为“衍圣公”，还只是一个八品官。元朝为了控制文人，将“衍圣公”封为三品官，才把识时务为俊杰的衍圣公家族捧上“儒家象征”的神坛。以前文官们只尊孔，并不尊孔家。
大明皇帝这么多年都没册封他们，他们的声势正是最低的时候，是个取消儒教神牌的好时机。
朱标模糊记得网上谁说过，是明初洪武皇帝为了拉拢一直不理睬他的文人，才把孔家奉为“文官之首”讨好儒家？
还好那个洪武皇帝不是自己爹。
朱标虽有些担忧，但常葳这性格，她已经下定决心，想拦也拦不住，就只能让常葳背负这个骂名了。
撤掉儒教神牌后，儒教的信徒们一定会疯狂吧。希望自己的计谋能减轻一点常葳的压力。
朱标转了一下笔，甩了自己一脸墨汁。
他沉默地抹了一把脸。转笔的习惯真是不好改啊。
朱标洗完脸之后，接待了一个已经被他晾了许久的人。
南孔的代表，孔希友。
当朱标终于召见孔希友的时候，孔希友对儿子叹了口气，道：“不知道孔家是祸是福。”
他儿子孔佑和朱标同岁，正是年轻气盛时，不解道：“皇帝召见我们，又把我们丢给一个北直隶知省，这个知省还晾着我们，为何我们要受此屈辱？”
孔佑已经问过很多次，孔希友都沉默不回答。
这次，孔希友终于回答了：“自从有了衍圣公这个爵位可以继承，孔家的作风就已经让人看不起了。这不是受屈辱，是自招辱。”
孔佑皱眉：“北孔的事，和我们南孔有什么关系？”
孔希友道出孔佑不知道的事：“南孔不是没有接受过大元的册封，而是后续与北孔争夺正统的时候失败，让北孔继续承袭爵位而已。”
他自嘲道：“我们说我们将衍圣公让给了北孔，你还真相信？投降大元的孔家，和跟着宋朝难逃的孔家，你说他们会支持谁？”
孔佑脸色胀红：“这、这……我们孔家……孔圣人……”
孔希友打断道：“佑之，你要记住，衍圣公一家只能代表衍圣公一家，我们南孔一家也只能代表南孔，没有人可以代表孔圣人。”
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